江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

[譯文]

江海所以能夠成為百川河流所匯往的地方，乃是由于它善于處在低下的地方，所以能夠成為百川之王。因此，圣人要領(lǐng)導(dǎo)人民，必須用言辭對(duì)人民表示謙下，要想領(lǐng)導(dǎo)人民，必須把自己的利益放在他們的后面。所以，有道的圣人雖然地位居于人民之上，而人民并不感到負(fù)擔(dān)沉重；居于人民之前，而人民并不感到受害。天下的人民都樂(lè)意推戴而不感到厭倦。因?yàn)樗慌c人民相爭(zhēng)，所以天下沒(méi)有人能和他相爭(zhēng)。

[解讀]

不爭(zhēng)，處于下。

這是老子教我們的，人高高在上，往往得到的都是拍馬屁，永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步，而只能輸出與退步。

人懂得低下身段，向別人請(qǐng)教時(shí)，才會(huì)不斷的成長(zhǎng)，不斷的得到好與壞的綜合評(píng)斷，這樣才能得到真實(shí)的消息。

一個(gè)人，高高在上，整天想聽(tīng)好消息，不愿聽(tīng)難聽(tīng)的真話，基本上這個(gè)人的悲劇人生已經(jīng)開(kāi)始。

偉大領(lǐng)袖毛主席的畝產(chǎn)超萬(wàn)斤，大躍進(jìn)就是一個(gè)鮮靈的例子啊。