在古代，有句話叫做“英雄，不問(wèn)來(lái)路?！倍诋?dāng)今這個(gè)急速發(fā)展的社會(huì)中，我認(rèn)為“英雄，還是要問(wèn)問(wèn)來(lái)路”的。因?yàn)槟壳暗挠⑿鄱际嵌虝旱?，幾乎沒(méi)有持久的。

那為什么在古代就不問(wèn)，而如今就要問(wèn)呢？

大家都知道時(shí)勢(shì)能夠造就英雄，而且還都想當(dāng)英雄。所以，導(dǎo)致不少人在這樣殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，折了自己的本錢(qián)。就像阿里巴巴董事局主席馬云先生說(shuō)的“今天很殘酷，明天更殘酷，而后天很美好?？墒谴蟛糠秩硕妓涝诹嗣魈斓耐砩稀?。

死去的這些人，不是不優(yōu)秀，也不是不努力、不堅(jiān)持，而是大部分是因?yàn)槁耦^苦干。當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，努力不一定能成功。如果非說(shuō)努力就能成功，那么世上哪還有那么多民工呢？

要想成功，必須是抬頭巧干。既然是巧干，就要借助工具。當(dāng)然，工具只是個(gè)代詞，它代表一切有助于自己前進(jìn)的資源。

因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)就是一個(gè)整合資源的社會(huì)，假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真。所以有人就會(huì)抓住這一點(diǎn)。

簡(jiǎn)單的舉個(gè)例子：美國(guó)的一普普通通老頭，他的兒子大學(xué)畢業(yè)后在家待業(yè)，可又偏偏愛(ài)上了比爾蓋茨的女兒。于是老頭去為兒子提親，見(jiàn)到比爾蓋茨，推薦是國(guó)家銀行的副總裁做上門(mén)女婿，比爾蓋茨很高興答應(yīng)了這門(mén)親事。老頭又馬不停蹄地去找國(guó)家銀行總裁，推薦比爾蓋茨的女婿做副總裁。就這樣，這個(gè)待業(yè)的青年事業(yè)和愛(ài)情雙豐收了。

難道在我們身邊就沒(méi)有這樣借雞生蛋的例子嗎？有，只是我們沒(méi)有注意而已。創(chuàng)業(yè)期的蒙牛連工廠都沒(méi)有，哪來(lái)的產(chǎn)品？

難道這些不值得我們思考嗎？我曾經(jīng)在《能二代與富二代》中就闡述過(guò)能二代，但是他們當(dāng)中又有幾個(gè)人去思考過(guò)這些借雞生蛋的事情，而是整天的抱怨這抱怨那……請(qǐng)問(wèn)有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛澤東主席發(fā)過(guò)牢騷？

隨著時(shí)勢(shì)走，順從環(huán)境，作個(gè)英雄并不難。但難的是如何從孤膽英雄變?yōu)榱鱾髑Ч诺念I(lǐng)袖。英雄不一定是領(lǐng)袖，但領(lǐng)袖一定是英雄。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，“董存瑞”無(wú)數(shù)個(gè)，因?yàn)樗麄儼盐易×藭r(shí)勢(shì)，當(dāng)然是名流千古了。但是“毛澤東”只有一個(gè)，為什么能形成這一現(xiàn)象呢？

觀念不通，也就是說(shuō)，同在一起跑線上，前者的觀念是我能為團(tuán)隊(duì)做什么？這毫無(wú)疑問(wèn)，自然成了英雄。但后者的觀念是這個(gè)團(tuán)隊(duì)能為我做什么？而這個(gè)觀念的條件就是我能為團(tuán)隊(duì)做什么？截然領(lǐng)袖就誕生了。

從以上來(lái)看，時(shí)勢(shì)的確能夠造就英雄。但是隨著時(shí)間的流逝，環(huán)境的變化，終究英雄會(huì)被遺棄。而領(lǐng)袖不會(huì)被遺棄，因?yàn)轭I(lǐng)袖造就了時(shí)勢(shì)……