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李發(fā)海:武則天的乾陵風(fēng)水
2016-01-20 48747

乾陵所在的梁山因地貌酷似女性的一雙美乳,當(dāng)?shù)厝擞址Q“奶頭山”。此山近看奇?zhèn)?,遠(yuǎn)觀則低平,袁天罡認(rèn)為陰氣太重,弄不好李家的龍脈會(huì)讓一個(gè)女人所傷,壞掉大唐的千秋好事。袁天罡的理由似乎很充分,梁山在九嵕山的西面,而大唐的龍脈在其東,他認(rèn)為已葬入李世民的昭陵所在的九嵕山為大唐龍首。按堪輿術(shù)中的風(fēng)水位序說(shuō)和傳統(tǒng)的封建葬制,兒子李治應(yīng)該葬在老子的下首(見(jiàn)下圖),從下方的金粟山、嵯峨山、堯山一帶擇選。

武則天的乾陵風(fēng)水
圖為“關(guān)中十八陵”位置示意圖,武則天與李治的乾陵在李世民昭陵的上首,“風(fēng)水位序”顛倒,見(jiàn)圖中紅色標(biāo)記。

武則天的乾陵風(fēng)水
★  位于梁山主峰的乾陵,地貌如睡婦人,雙乳凸現(xiàn)

    從風(fēng)水寶地的格局上講,梁山東西兩面環(huán)水,藏風(fēng)聚氣,秦始皇嬴政、漢武帝劉徹都曾鐘情于梁山,不可謂不是風(fēng)水寶地。當(dāng)時(shí)的風(fēng)水先生也都承認(rèn)這一點(diǎn),據(jù)說(shuō),梁山系從前周代龍脈之余韻,百姓人家擇得此地,可保三代富貴發(fā)達(dá),但對(duì)大唐來(lái)說(shuō),三代就太短了。而且,梁山所在風(fēng)水與昭陵互不呼應(yīng),王氣欠缺和諧,恐怕三代后國(guó)運(yùn)受阻,因此打折。

 
   長(zhǎng)孫無(wú)忌和李淳風(fēng)稱是萬(wàn)年吉壤,袁天罡的意思則是“葬不宜”,面對(duì)截然相反的說(shuō)法,李治一時(shí)也拿不定注意。昭儀武則天聽(tīng)說(shuō)后心中竊喜,袁天罡曾算過(guò)有武姓女人要侵犯大唐,據(jù)說(shuō)李治為此殺了不少武姓之人。更玄乎的是,袁當(dāng)年曾給冒充男孩的武則天看過(guò)面相,稱“若為女,當(dāng)為天下主”。梁山風(fēng)水格局不正好暗預(yù)她的命象?于是力勸李治不要猶豫,聽(tīng)舅舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的話沒(méi)錯(cuò),梁山陵址就這么定下來(lái)了。袁天罡知道皇帝的金口玉言難再收回,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)嘆“代唐者,必武昭儀”,此后果然應(yīng)驗(yàn)。
 
    但對(duì)袁天罡的分析,長(zhǎng)孫無(wú)忌心里也犯嘀咕,陵寑建成后從名字上找點(diǎn)平衡。時(shí)有大臣建議陵名定為“承陵”,取承繼父親李世民昭陵龍脈之意。長(zhǎng)孫無(wú)忌則根據(jù)梁山位于西北,易理上屬“乾” 特征建議叫“乾陵”。不是說(shuō)梁山陰氣重嗎,乾屬陽(yáng),為上;坤位下,屬陰,卦義為順——“陰陽(yáng)相合定乾坤”,李治心中方釋然,乾陵名定。
    很明顯,上述民間關(guān)于乾陵擇址上的傳說(shuō)是一種附會(huì)。僅以陵號(hào)來(lái)說(shuō),就不可信。實(shí)際上,乾陵的名稱是根據(jù)李治死后的謚號(hào)而來(lái),由武則天欽定。李治謚號(hào)“高宗天皇大圣大弘孝皇帝”。乾陵中的“乾”,取謚號(hào)中“天”之意;《周易》中,乾卦為“天”卦,各爻取龍為象。另外,武則天死后謚“則天順(大)圣皇后”(“武則天”一名由此而來(lái)),也有一個(gè)“天”字,定名乾陵合正理。
 
    宋代歐陽(yáng)修、宋祁等編寫的《新唐書》記載,公元684年,“山陵(乾陵)穿復(fù)必資徒役,率癯弊之眾,興數(shù)萬(wàn)之軍,調(diào)發(fā)近畿,督扶稚老,鏟山背石,驅(qū)以就功?!?/span>李治生于貞觀二年(公元628年),弘道元年(公元683年)12月病死于東都洛陽(yáng),時(shí)年56歲。李治22歲那年當(dāng)了皇帝,在位長(zhǎng)達(dá)35年。如果真如民間所言即位不久就擇定了梁山這塊風(fēng)水寶地,那也不會(huì)在死后由武則天來(lái)匆匆建陵,所以此陵址應(yīng)為武則天挑選的。據(jù)記載,負(fù)責(zé)這項(xiàng)工程的“山陵史”是吏部尚書韋待價(jià),為了趕工期,前后共動(dòng)用了20余萬(wàn)勞力,晝天白夜干,300天后完成了主體工程。
    李治初繼位是頗有一番雄心的,但他后來(lái)患了頭暈癥,“風(fēng)眩頭重,目不能視”,只好讓聰明能干的武則天助理各項(xiàng)事務(wù),權(quán)力欲極強(qiáng)的武則天借機(jī)控制朝政,形成朝中“二圣”局面。五代時(shí)官修的《舊唐書》記載,李治臨終前留下遺囑,“天地神若延吾一兩月之命,得還長(zhǎng)安,死亦無(wú)恨。”說(shuō)了這話的當(dāng)天夜里就死了,為了節(jié)省開(kāi)支,遺詔就葬在東都洛陽(yáng)附近,“陵園制度,務(wù)從節(jié)儉。軍國(guó)大事有不決者,取天后(武則天)處分?!蔽拿髟?,即公元684年5月,武則天命睿宗李旦護(hù)李治梓棺回長(zhǎng)安。同年8月葬入趕出來(lái)的乾陵內(nèi),并以鐵水將地宮封死。之后,武則天又花費(fèi)巨資,進(jìn)行了20余年的大規(guī)模營(yíng)造,增添了大量的附屬建筑,
 
    武則天為何要把李治回葬長(zhǎng)安?時(shí)稱是為了還李治死后回到李淵、李世民身邊的心愿,但這樣的解釋太簡(jiǎn)單了。李治死后,實(shí)際上有不少朝臣反對(duì)武則天此舉,如時(shí)在朝廷中供職、受到武則天青睞的文人陳子昂就建議將李治葬于東都。但武則天一意孤行,傳說(shuō)就是風(fēng)水先生所謂的梁山風(fēng)水利于女人的原因,這才將李治歸葬在梁山上。但到底武則天當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法是什么,這就不得而知了,也已成了一道歷史之謎。

    武則天本名武照,稱帝后改為武曌,是中國(guó)歷史上惟一正式有國(guó)號(hào)(“周”)、年號(hào)(先后有“光宅”、“永昌”、“神龍”等18個(gè)年號(hào))的女皇帝。在這之前其實(shí)還有一位女皇,就是西漢時(shí)劉邦的皇后呂雉,但因?yàn)閰物魶](méi)有國(guó)號(hào)、年號(hào),在位僅9年,史書編修時(shí)沒(méi)有承認(rèn)她,這我會(huì)在以后的文章中談到。客觀上講,武則天當(dāng)皇帝并沒(méi)有什么不妥,她很有作為,如重視人才,開(kāi)創(chuàng)“科舉”,就是她的一大政績(jī)??梢哉f(shuō)大唐的持續(xù)強(qiáng)盛、穩(wěn)定,有這個(gè)女人的功勞。但武則天最大問(wèn)題是“亂”,這是為封建朝代所不能容忍。
   

    稍學(xué)歷史的人都應(yīng)該知道,武則天14歲進(jìn)宮,被封“才人”,本是李治父親李世民的女人,因媚術(shù)了得而得譽(yù)“武媚娘”。不只把李世民媚倒了,“兒子”李治也拜倒在她的香榻旁邊。李世民死后,李治將已削發(fā)為尼的武則天弄回宮中,做了自己的老婆,武則天又以掐死女兒的代價(jià)換來(lái)了皇后地位。67歲那年,武則天如意當(dāng)上了皇帝,但之后亂上加“亂”,廣蓄薛懷義、張易之、張昌宗這些面首(情人),野史稱后宮“面首三千”。最不敢恭維的是,李世民李治父子同玩武則天一個(gè)女人,武則天更風(fēng)流,與女兒太平公主一起,母女共享一個(gè)男人薛懷義,這大概是中國(guó)古代帝王史上的絕版景觀吧。
    但這些只能算是武則天的生活問(wèn)題,并不算嚴(yán)重,風(fēng)水先生認(rèn)為她真正壞事的“亂”,是動(dòng)了大唐的龍脈,壞在風(fēng)水!除了上面說(shuō)的擇址在李世民的昭陵西側(cè),“風(fēng)水位序”錯(cuò)亂外,還因?yàn)樵诶钪稳朐?3年后,重啟乾陵地宮一事。根據(jù)封建帝王喪葬規(guī)制,皇后先死,皇帝可以開(kāi)啟地宮歸葬;而如果皇帝先死,則將地宮封死,以后別人再不得擾動(dòng),即“尊者先葬,卑者不宜動(dòng)尊者而后葬入”,只能在陵附近擇址另建。如清朝咸豐皇帝奕詝的皇后慈安、后來(lái)貴為大清老佛爺?shù)拇褥?,就是因?yàn)樗烙谙特S之后,未能歸葬咸豐的定陵,而是擇址另建。公元684年8月,李治葬入后用鐵水把地宮封死,就是這原因??伞拔槐啊钡奈鋭t天要“亂”就亂到底,“亂”到要害上,偏偏要掘陵“歸陵”。

    載初元年(公元690年),武則天廢了睿宗、自己的兒子李旦,自稱“圣神皇帝”,改國(guó)號(hào)“周”,定都洛陽(yáng)。神龍?jiān)辏ü?05年)正月,宰相張柬之等乘武則天病重發(fā)動(dòng)政變,擁立李顯復(fù)位,是為中宗。當(dāng)年11月,當(dāng)了16年皇帝的武則天病死于洛陽(yáng),終年82歲(也是中國(guó)古代帝王中少有的高壽皇帝之一)。她自知簒位罪過(guò)深重,臨終遺囑,“祔廟、歸陵、令去帝號(hào),稱則天大(順)圣皇后?!贝文?月,由李顯親自護(hù)送梓棺回長(zhǎng)安,三個(gè)月后與李治合葬乾陵。
   

對(duì)于武則天留下的“歸陵”遺囑,在朝中引起了很大的爭(zhēng)議。當(dāng)時(shí)就認(rèn)為“以卑動(dòng)尊”會(huì)動(dòng)了龍氣,傷及大唐國(guó)運(yùn),武則天的遺囑不妥,建議李顯為大唐的長(zhǎng)治久安考慮,在乾陵附近擇吉地為武則天另建陵寑。而且,乾陵地宮已用鐵水封死,再?gòu)?qiáng)行打開(kāi),將會(huì)破壞乾陵。但李顯為了表示自己的孝心,還是命工匠掘開(kāi)了通向乾陵地宮的埏道(墓道),滿足了武則天“歸陵”愿望。說(shuō)來(lái)也怪,武則天這么一“歸葬”,問(wèn)題真出來(lái)了。雖然之后出現(xiàn)了玄宗李隆基在位時(shí)的“開(kāi)元盛世”,但大唐的國(guó)運(yùn)就此埋下了禍害,社會(huì)矛盾加深,風(fēng)波不斷。

大唐王朝自公元618年李淵受隋禪,至公元907年最后一位皇帝昭宣帝李柷禪于梁王朱全忠,共傳20帝,歷289年,包括武則天稱帝改國(guó)號(hào)“周”的16年時(shí)間。此后,中國(guó)歷史上又進(jìn)入了一個(gè)大分裂時(shí)期,即“五代十國(guó)”。在這一時(shí)期,中國(guó)帝王陵寑文化不僅沒(méi)有得到向前發(fā)展,反而遭到了毀滅性的破壞,中國(guó)盜墓史上危害最大的一個(gè)盜賊溫韜即出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期當(dāng)時(shí)民間即有議論,李家陵寑的龍脈受傷,導(dǎo)致大唐國(guó)運(yùn)衰敗,矛頭首先指向武則天的乾陵。
    而讓一個(gè)當(dāng)過(guò)皇帝的女人騎在了大唐的“龍頭”上,也不吉利;加之武則天遺囑重新掘開(kāi)乾陵地宮,再擾了一次龍脈,大唐國(guó)運(yùn)就此被打了折。除了乾陵影響了大唐國(guó)運(yùn)處,后期陵寑屢遭破壞,也讓李家的風(fēng)水寶地泄了王氣,加速了大唐的滅亡?!杜f唐書》記載,在德宗李適主政的興元元年,即公元784年,“朱泚反易天常,盜竊名器,暴犯陵寑”。朱泚系鳳翔隴右節(jié)度使,后反唐稱帝,定國(guó)號(hào)“秦”,年號(hào)“應(yīng)天”,其“暴犯陵寑”,據(jù)傳是有意破壞李家的龍脈和王氣。

再到后來(lái),唐帝陵竟然成了時(shí)人盜掘致富的目標(biāo)?!顿Y治通鑒》上有這樣的記載,昭宗李曄乾寧二年(公元895年)發(fā)生“侵犯帝陵”事件;昭宗天復(fù)二年(公元902年),簡(jiǎn)陵遭盜。簡(jiǎn)陵是李曄父親懿宗李漼的陵寑,僖宗李儇(李曄第五子)乾符元年,即公元874年2月葬入,僅僅28年,還是其兒子(李曄第七子)在位時(shí)就遭盜掘了,真是國(guó)運(yùn)不濟(jì),一派悲涼。最后,除了乾陵外,唐帝陵全讓破壞了,風(fēng)水盡泄。

這是不是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的宿論左右了大唐王朝的歷史?顯然,如果這樣認(rèn)為是唯心的。李治與武則天的乾陵真有那么神么,讓大唐國(guó)運(yùn)受傷?如果說(shuō)風(fēng)水位序亂了,那李世民將他父親、開(kāi)國(guó)皇帝李淵的獻(xiàn)陵選擇在涇水之東(昭陵下首)又怎么解釋?不是風(fēng)水被破壞加速了大唐的衰敗,而是大唐的衰敗導(dǎo)致了帝陵遭盜,這才風(fēng)水不好,根本原因是封建帝王和社會(huì)制度本身的缺陷造成的。實(shí)際上,風(fēng)水又算何物?乾陵壞了大唐國(guó)運(yùn)不過(guò)是附會(huì)之說(shuō).


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