時當(dāng)一個現(xiàn)象發(fā)生，尤其是問題或疾病發(fā)生的時候，人們喜歡去詮釋或分析它，而詮釋的角度往往反映的是問題本身。也就是為什么說詮釋本身就是問題。 這也可以理解為什么療愈大師們有時避免讓個案不斷去詮釋自己的問題。以舊有的方式持續(xù)解釋舊有的問題，實際上是在加固老問題而已。 只有當(dāng)詮釋是系統(tǒng)性的、多角度、多層次的，那么才可能是有幫助的。否則，觀察者意識就并沒有任何拓展。 如何是系統(tǒng)性的、多角度、多層次的詮釋？就必然要求觀察者站在系統(tǒng)的整體的高度，擺脫單一線性的固有角度，去擁抱更大更寬廣的視野，來理解疾病傳達(dá)的訊息，——不僅僅是在身體層面，也在靈魂層面。這就是在向整體性療愈上邁向了新的一步。 單一線性的角度詮釋問題，就是：因為A，所以B，不是A，就沒有B； 而系統(tǒng)角度看待問題，則既因為A，所以B，同時，也因為B，所以A；而A和B是無二無別的，一切都是A的顯現(xiàn)，也都是B的顯現(xiàn)了。因果同時并存，無有分別。 前者看到的僅僅是線性因果律，而后者看到的是系統(tǒng)的因果：因果不二。 線性因果的詮釋是：非此即彼；系統(tǒng)因果的詮釋則是：亦彼亦此。 非此即彼，讓我們排除了自己的某一部分；而亦此亦彼，則讓我們成為完整、合一。 非此即彼，會讓我們?nèi)枺何以撊绾稳コ@個？ 這讓我們朝向了分裂； 亦此亦彼，會讓我們問：我的內(nèi)在發(fā)生了什么，以至于以外在的疾病方式來顯現(xiàn)？ 而這讓我們朝向了整體。