文/陳益峰

　　供神佛的宜忌

　　供奉神佛是有規(guī)財(cái)遵守的,才能使你家宅或店鋪人口平安、財(cái)源廣進(jìn)、事事如意，如果不按規(guī)則安奉神位反而難以得到神佛的庇佑。下面請(qǐng)大家注意：

　　l、不可在污穢之地供奉神位，如廁所向神位等;

　　2、不可在窗前安神位;

　　3、不可在睡床前安神位;

　　4、除灶君外，其它神佛不可安在廚房?jī)?nèi);

　　5、不可在神佛像前作不禮貌的行為;

　　6、橫梁壓頂?shù)牡胤讲灰税采裎?

　　7、神位不可左搖右擺;

　　8、神位要經(jīng)常保持清潔;

　　9、安神位不可太低(一般要高于本人身高);

　　1O、神位下不可放金魚缸。

　　上香的數(shù)目

　　常在家供奉神靈，一般都是求平安喜樂(lè)，事事順利，所以每日早晚上香，只上一支清香便己足夠。

　　如果立下一愿，希望神靈幫助，上香的數(shù)目可以加添到三支，加速顯力的成就。譬如家人有病，希望他或她身體早日痊愈的話，可以在神前許愿，望神佛扶佑，保佑家人身體健康，這個(gè)時(shí)候就可以早晚上香三支，以祈早日遂愿。

　　若事情是已到危急的階段，上香可以增加到九支，這是一度求救的信息，希望上天憐憫蒼生，救苦救難，若非事不得己，求助無(wú)門，人力再也不能挽回，要懇請(qǐng)神佛菩薩等奄大憫人，憐恤眾生疾苦，解決危難的話，不宜用上九支清香，否則每次點(diǎn)九支清香，每次等如促請(qǐng)上天神佛下凡來(lái)幫助你，事后發(fā)覺(jué)根本無(wú)事發(fā)生，上天神明也一樣會(huì)感煩惱。平常在家燒香，一支就已經(jīng)足夠。

　　在家安神應(yīng)否點(diǎn)蠟燭

　　誠(chéng)心供奉神靈，只有上香，其實(shí)已經(jīng)足夠，有沒(méi)有蠟燭并不重要。在道家的角度而言，上香所發(fā)出的縷縷輕煙，是人界與天界及地界所溝通信息的工具，亦可以作為一種奉侍的食物一樣，而蠟燭亦只用作一種食物供奉的象征。但既然已經(jīng)燒香，是否再燃點(diǎn)蠟燭已并非很重要。

　　用假蠟燭怎么樣

　　市面上所售的假蠟燭，有一些是活像一對(duì)長(zhǎng)明燈，蠟燭作紅色，安放于神像或佛像左右兩旁，作一對(duì)長(zhǎng)期燃點(diǎn)的燈卻可以的?？傮w來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)明燈作用是招吉破兇。一對(duì)假蠟燭如果本來(lái)不可以發(fā)揮真正蠟燭的作用，但作為長(zhǎng)明燈一樣，放在神臺(tái)上面，卻變無(wú)用為有用，所以筆者出結(jié)論，用香支要用真香，假蠟燭卻還可以，因?yàn)閷⑺?dāng)作長(zhǎng)明燈用的原故也。

　　香爐的種類與用法

　　香爐其實(shí)亦分兩大類，一是瓷器造的香爐，另一種是銅造的香爐，兩者作用略有不同，以下簡(jiǎn)略地解析一下。

　　瓷器的香妒，因?yàn)槭峭疗髦破?，較適宜與地界作溝通可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、地主財(cái)神等、宜用瓷器制的香爐，這一種爐卻不宜用于供奉天界的神祗。

　　天界供奉時(shí)所用的香爐，卻宜用銅制的那一種，自古代以來(lái)，歷代帝皇向天祭祀時(shí)所用的爐，都是青銅制造，銅香爐卻就不宜用于供土地，禱告祖先等地界神祗。

香爐和形狀

金屬的香爐，因?yàn)槭枪┓钐旖纾诎素远?，乾為天，乾卦的形狀，以圓為主。

　　供奉地界的時(shí)所用的香爐，以瓷器為主，屬士，在八卦而青，屬于八卦，坤為地，形狀應(yīng)以方形為主，所以供奉祖先地主的香，應(yīng)以方形的瓷器香爐為主。

　　神燈的作用

　　很多讀者在家中供奉神佛時(shí)，都喜歡掛上一盞紅色的神臺(tái)燈，這樣做法。在風(fēng)水學(xué)而言，是招吉退兇的。

　　神位要坐于吉方

　　每一個(gè)地方范圍之內(nèi)包括住宅、工廠、商業(yè)大廈、商場(chǎng)店鋪，自己本身都會(huì)有吉方與兇方，一般神位供在吉位。

　　一個(gè)宅位，無(wú)論是吉宅或兇宅，都可以供奉神靈。如果該宅本身有一種瑞氣，人住的吉宅即使不供奉神位卻也無(wú)妨。

　　安神的位置，切不可以在于兇方。兇方的位置會(huì)產(chǎn)生一種不利的“氣”。其實(shí)是不利的磁場(chǎng)，無(wú)論人、神都不宜居。

——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理