一、什么是“五色土”?
周易認(rèn)為,南為火其土為紅色,北為水其土為黑色,東為木其土為青色,西為金其土為白色,中央土為黃色,皇帝把神州大地東南西北中不同顏色的土收集在一起,表明中華大地都屬于皇家,通過(guò)祭祖五色土祈禱風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
上古時(shí)代,我國(guó)有“社稷祭祀”制度,把國(guó)家稱(chēng)為“社稷”?!栋谆⑼ā吩O(shè)王者為何有“社稷”之問(wèn)答云:“為天下求福報(bào)功。以‘人非土不立,非谷不食’。土地廣博,不可一一祭之也,故封土立‘社’,‘社’為‘土神’;谷物眾多,不可遍及祀, 故封谷立‘稷’,‘稷’為‘谷神’之長(zhǎng)”。這就是說(shuō),當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)治者,重視土壤和糧食,認(rèn)為“神”可以引出萬(wàn)物,祭“神”可以保障五谷豐登。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。
北京中山公園內(nèi)的五色土
北京中山公園內(nèi)保留著明代所建的社稷壇。最上層15.8米見(jiàn)方、鋪墊著五種顏色的土壤:東方為青色、南方為紅色、西方為白色、北方為黑色、中央為黃色。
黑土 我國(guó)東北平原濕潤(rùn)寒冷,微生物活動(dòng)較弱,土壤中有機(jī)物分解慢,積累較多,所以土色較黑。
黃土 我國(guó)黃土高原的土壤呈黃色,這是由于土壤中有機(jī)物含量較少的緣故。
紅土 高溫多雨的我國(guó)南方土壤中礦物質(zhì)的風(fēng)化作用強(qiáng)烈,分解徹底。易溶于水的礦物質(zhì)幾乎全部流失,只剩氧化鐵、鋁等礦物質(zhì)殘留土壤上層,形成紅土壤。
青土 在排水不良或長(zhǎng)期被淹的情況下,紅土壤中的氧化鐵常被還原成淺藍(lán)色的氧化亞鐵,土壤便成了灰藍(lán)色的,如南方某些水稻田。
白土 含有較高的鎂、鈉等鹽類(lèi)的鹽土和堿土常為白色。
黃,象征居中的黃帝,他統(tǒng)治天下,因?yàn)橛墒帜美K子掌管四方的土神輔佐。
青,象征東方太嗥,他由手持圓規(guī)掌管春天的木神輔佐。
紅,象征南方炎帝,他由手持秤桿掌管夏天的火神輔佐。
白,象征西方少昊,他由手持曲尺掌管秋天的金神輔佐。
黑,象征北方顓頊,他由手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。
黃土居中,因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者黃帝居于核心地位。
東西南北依次為青白紅黑,也即皇帝的四方又各有一個(gè)統(tǒng)治者輔佐。這種布置方式,是以道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)表明:壇上五色土,象征全國(guó)的土地,即"普天之下莫非王土"。
二、家中擺放五色土好不好
辦公或住房的正西,是九紫財(cái)星到位,此處比較開(kāi)闊或建筑規(guī)范,而且沒(méi)有遮擋或沖煞者,在感情、桃花與財(cái)富方面特別給力。反之,則會(huì)感情挫折,也要預(yù)防破財(cái)損業(yè)。
可在此處擺放五色土、玉器、珠寶等,來(lái)化解不順。