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管理之道講師課程
袁文明
《領(lǐng)導(dǎo)無形
管理之道
》
領(lǐng)導(dǎo)力
執(zhí)行力
企業(yè)文化
為什么領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)事無巨細(xì)事必躬親，而企業(yè)的發(fā)展還是緩慢？為什么下屬只想被動(dòng)地完成任務(wù)而不是主動(dòng)地拿到成果？為什么你的激勵(lì)措施有很多，可下屬就是不買賬？為什么下屬對(duì)現(xiàn)
靈雨
陶敬玉（字：靈雨）老師【破解易經(jīng)
管理之道
】
團(tuán)隊(duì)建設(shè)
國(guó)學(xué)管理
國(guó)學(xué)文化
領(lǐng)導(dǎo)力
戰(zhàn)略管理
第一講：破解《易經(jīng)》究竟是一部什么書 一、《易經(jīng)》簡(jiǎn)介： 1、《易經(jīng)》的不同版本； 2、《周易》書名的通用解釋； 3、《周易》為什么又稱《易經(jīng)》； 4、《易經(jīng)》的
靈雨
陶敬玉（字：靈雨）老師【陰陽
管理之道
】
團(tuán)隊(duì)建設(shè)
國(guó)學(xué)管理
國(guó)學(xué)文化
領(lǐng)導(dǎo)力
戰(zhàn)略管理
一、 易經(jīng)中的陰陽觀 1、 易經(jīng)的發(fā)展史 。 2、 解讀太極圖。 3、 何為陰陽？ 1） 易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 2） 事物的一體兩面性。
李斯
光影教學(xué)系列課程
光影教學(xué)
影視中的
管理之道
1、《回味影視經(jīng)典，解讀光影智慧一》亮劍解讀：紀(jì)律、執(zhí)行、戰(zhàn)斗力、影響力、管理誤區(qū)、軍魂 2、《回味影視經(jīng)典，解讀光影智慧二》喬家大院解讀：管理創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)新生力量
劉成熙
臺(tái)灣劉成熙老師-互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的企業(yè)創(chuàng)新與變革
管理之道
臺(tái)灣劉成熙老師
臺(tái)灣劉成熙老師-互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的企業(yè)創(chuàng)新與變革
管理之道
主講：臺(tái)灣劉成熙老師 前 言： 經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特于1912年首次提出了“創(chuàng)新”的概念。通常而言，創(chuàng)造是指
劉成熙
臺(tái)灣劉成熙老師-互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)新
管理之道
臺(tái)灣劉成熙老師
臺(tái)灣劉成熙老師-互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)新
管理之道
主講：臺(tái)灣劉成熙老師 前 言： 經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特于1912年首次提出了“創(chuàng)新”的概念。通常而言，創(chuàng)造是指
余楊元
儒家思想與
管理之道
儒家
孔子
管理
論語
四書五經(jīng)
大學(xué)
中庸
儒家思想與
管理之道
儒家思想基于大成者---孔子的生活態(tài)度代表了一種合理的生活方式：追求道德、追求生活價(jià)值，追求知識(shí)，追求良心的安適和生活的藝術(shù)。在孔子那里，沒有
張玲
零售人員
管理之道
終端管理
營(yíng)運(yùn)管理
人員管理
第一章 現(xiàn)狀分析：人員困惑及對(duì)策（0.5H） 1、零售行業(yè)現(xiàn)狀及人員管理困惑: ? 人員流失率高，管理人員為人員不斷變動(dòng)困惑不已 ? 隨著流失率的居高，人員招募和
張俊飛
《客戶
管理之道
》
營(yíng)銷
客戶管理
課程大綱 1、客戶的定義與客戶的認(rèn)識(shí)與理解 2、按客戶價(jià)值與忠誠(chéng)度的分類方法與管理策略 3、按態(tài)度與行為的分類方法與管理策略 4、按頻次與購買量的分類方法與管理策
李鵬舉
《易經(jīng)智慧與
管理之道
》
國(guó)學(xué)管理
《易經(jīng)》對(duì)我國(guó)的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文、政治、倫理、文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在古代便是帝王、政治家、軍事家、商家的必修課程，更有甚言“不讀易，不可為將相。”那么進(jìn)入21世
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