工作修行道——簡介
現(xiàn)代社會,絕大多數(shù)人,其內(nèi)心深處是不快樂、不幸福的,無論是他有多少家財(cái),有多高的官位、有多大的名聲,內(nèi)心都是不自在、不安的。原因何在?原因就在于我們的生命狀態(tài)是分裂的。主要表現(xiàn)如下:我們一生中最有活力的時段是學(xué)校畢業(yè)到退休這段時間,一天中最好的時間是早上八點(diǎn)到下午下班的時間,可是我們大部分人在工作中并不能感受到快樂,也感受不到生活生命的價值意義,工作只是一種生存的手段。我們的快樂需要在工作之外才有,所以每天都在想晚上去那里highp啊,酗酒、找配偶外的性。周一就開始計(jì)劃周未去那兒過更有意思啊,更有甚至,本就有錢無數(shù),卻還要貪更多的錢,更大的房,更多的情人,這樣才有意思。工作與生活完全分裂,這是分裂之一。再有者,我們在工作中是一幅嘴臉、心態(tài),生活中又是另一番景象;面對上司一個態(tài)度,而面對下屬又是一種態(tài)度,面對同事又是另一種態(tài)度。。。。。。我們扮演著至少上百種角色,硬生生被分裂成無數(shù)塊,如果再深入細(xì)分下去,可以發(fā)現(xiàn),我們的生活方式與健康之道完全分裂,如,養(yǎng)生之道,早餐要吃好,中餐要吃飽,晚餐要吃少,而且要三餐準(zhǔn)時。但我們卻完全相反,早餐應(yīng)付,胃里塞點(diǎn)就行,更多人是因晚上睡的晚,所以早上起來的遲,一醒來一看,7:50了,來不及了,越來了草草洗畢就跑著上班,根本連吃都不吃,而中餐呢,因?yàn)槊?,所以也是所謂的工作餐畢事,而終于到了晚上了,都有空,所以要大吃特吃一餐。還有相當(dāng)部分的人,經(jīng)常忙的飯都不吃,本人曾經(jīng)有很多長一段時間,就這樣,忙的忘記吃飯了。身體健康那是直線下降。加上我們的人際交往方式與和諧美好之道背離。。?;旧衔覀冋麄€一天24小時都與快樂、幸福之道背離的,我們的能量非常非常弱。因此,不快樂、不幸福、不自在、不安心就理所當(dāng)然了。如何解決這個問題?那就是走修行之路,讓自己的生命處在圓滿不分裂的狀態(tài)中。如何修行?需要到深山老林中結(jié)廬?需要找一個山洞?需要去廟里或道觀?…都不需要,這些都并不能讓你真正變的圓滿,只是讓你暫時避開一些煩惱而已,但是逃避之后將有更大的煩惱等著你。六祖有云:離世覓佛法,尤如覓兔角。逃避現(xiàn)實(shí)是不可能真正成就的。而佛陀也說過,世間法皆是佛法。其意就是,真正要成就,就必須不離世間修行。但是到底如何做?卻是很多人不知道的,現(xiàn)在市面上流行各種打著修行為晃子培訓(xùn)賺錢機(jī)構(gòu)。事實(shí)上,他們只是一種讓你暫時逃避現(xiàn)實(shí)一環(huán)境,體會到一些奇妙感受而已,并不能真正的使自己變的圓滿。為什么?因?yàn)槟闶冀K無法把這個體會帶到占據(jù)你生命絕大多數(shù)時間的工作與生活中,因此,這些東西嚴(yán)格來講只能稱之為練功,不能稱之為修行。什么是修行?筆者認(rèn)為 ,修行就是修心,而如何修心?就是通過修正自己的行為,這個行為包括身口意行各個方面來達(dá)到修心。因此,真正的修行者,不是出世的,而是一定是要入世修,只有在日常工作與生活中進(jìn)行修行,才能真正得到解脫,達(dá)到生命的圓滿。本系列文章,就是探索凡人在日常工作中的修行之道,以企業(yè)管理者為對象,所以命名為——管理修行道。即在管理工作中進(jìn)行修行方法。一共分三個層面來講,第一層將經(jīng)典用管理語言進(jìn)行解讀,即在管理中的如何應(yīng)用經(jīng)典智慧,快速有效的提升管理績效。第二層,如何在管理中進(jìn)行修行,即修行心法應(yīng)用。第三層,則是答疑部分。針對個案進(jìn)行交流。因?yàn)閷Ρ攘巳遽尩廊?,筆者最后選定老子《道德經(jīng)》為管理修行道的指定法本,因?yàn)槔献拥娜胧琅c出世之心都非常深,而且是真正的全然的自由轉(zhuǎn)換,或者講沒有分別了,與管理修行道的出發(fā)點(diǎn)最貼近。老子是一個有著超越世俗認(rèn)知的大慈悲之心。他知道要真正讓千千萬苦難百姓過上好日子,跳出苦海,只有讓掌權(quán)者進(jìn)行改變。這個觀點(diǎn)在世界各宗教中前所未有,比如佛家,是直接用在受苦的人心上,以前世今生來世之因果理,來讓人接受當(dāng)?shù)目啵^苦中作樂。但是并不能讓人真正脫離痛苦。而儒家呢,是寄托于中層當(dāng)官的身上。其它宗教都是如此。而只有老子之道,直指問題的最核心——社會塔尖的那幾個人,君王。最難改變,但是又是最易改的人。因此,老子將他的修身治國平天下的修行核心,5000字的《道德經(jīng)》,都是用治國之道來轉(zhuǎn)述。那《道德經(jīng)》對于我們現(xiàn)代企業(yè)有什么啟示?當(dāng)然有著很重要的現(xiàn)代意義,社會發(fā)展到今天,政府職能已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型功能了,真正能夠改變百姓的生活的不是政府,而是企業(yè),是企業(yè)家。企業(yè)家成為了這個社會解救普通百姓的希望所在。這也是企業(yè)長久之道。因此,本人決定編寫此書。