? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??在人生的旅途上,我們不可能完全避免遭遇災(zāi)難或不幸。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?而災(zāi)難或不幸往往是不以人們的意志而發(fā)生的,但是對(duì)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?于災(zāi)難或是不幸所采取的態(tài)度,卻充分體現(xiàn)出一個(gè)人的世
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?觀和修養(yǎng)水平,佛文化恰恰能從身心兩方面來很好的解決
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?和處理使我們遠(yuǎn)離深度的傷害。從而能從容面對(duì)不幸。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?佛文化所倡導(dǎo)的,就好比是我們把“不幸”比作毒箭。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?在我們?cè)馐芤恢欢炯?,是不?huì)再遭受對(duì)我們心靈上的傷害。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?也就是第二只毒箭的傷害,那就是恐懼·不安·擔(dān)憂·
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?困惑···的傷害。有了佛文化的修養(yǎng)會(huì)正確面對(duì)災(zāi)難
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?和不幸,而不是選擇逃避或抱怨,這種積極的態(tài)度,往往是醫(yī)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?治我們創(chuàng)傷或不幸的最佳良藥,同時(shí)我們可以把災(zāi)難或不幸
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?作為我們覺悟的基石,使我們向更高的目標(biāo)精進(jìn)。也就是我們
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?常講的:“大魔得大道,不魔不得道?!钡牡览?。在這一點(diǎn)上
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?佛文化所給我們的啟示是深刻的,是值得我們遵循和努力的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?就比如當(dāng)我們身患疾患或是有致命之虞時(shí),保持一顆理智
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?清醒的頭腦,接受現(xiàn)實(shí),正確面對(duì),既不怨天尤人也不自暴自
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?棄,這時(shí)我們只有一種感受,也就是所謂的“身受”,而不會(huì)傷
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?及我們的心性。快樂也是一樣,什么叫:“寵辱不驚”“富貴
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?不淫”“如如不動(dòng)”就是這個(gè)道理。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我有一個(gè)學(xué)生叫小薇,前天來電話說他的病情加重了,以
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 至于無法進(jìn)食和入眠,人消瘦了近二十斤。(我知道他得“重
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 癥”,他的坦然和冷靜的態(tài)度,是我一度講給朋友和學(xué)生的故事。)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我給他講了幾個(gè)緩解疼痛的小偏方,不知是否對(duì)他能有幫助,總之
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 希望他能在與病魔的周旋中取勝,并依此為契機(jī)獲得更高的人生境
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 界,從而獲得真正意義上的自我的超越。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?其實(shí)每當(dāng)生命危急或遭遇重大災(zāi)難的時(shí)刻,更能體現(xiàn)出一個(gè)人
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 最真實(shí)的品德。能夠保持這種品德到生活中去,才是我們應(yīng)當(dāng)努力
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 的。因?yàn)槟且豢涛覀兗冋妗ず?jiǎn)單而熱烈,我們放下了一切,沒有牽掛
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 煩惱和憂愁,因?yàn)槟且豢蹋覀冎懒瞬皇翘偬?,而是太多太多?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 正是由于這突發(fā)的災(zāi)難如醍醐灌頂,使我們幡然醒悟···。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 停一停我們急促的腳步,檢討我們的行為。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)佛陀說
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?過的:“行深時(shí)···五蘊(yùn)空···度苦厄”。真實(shí)不虛。熟話
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?說的:“不魔不得道,大魔得大道?!闭鎸?shí)不假。