相由心生,就算不懂看相的人都會(huì)對(duì)面相或者手相略有所聞,也會(huì)稍微了解其中的一些只言片語(yǔ),畢竟相學(xué)從古流傳到今,一直滲透在我們的生活中,是一門(mén)刻骨銘心的文化和學(xué)問(wèn),下面,安康網(wǎng)就將大家腦中的一些只言片語(yǔ)整理完善,讓大家對(duì)這門(mén)學(xué)問(wèn)有更深入的了解。
第一部分——相學(xué)知識(shí)概論
相學(xué)屬于漢族傳統(tǒng)五術(shù)【山、醫(yī)、命、相、卜】中的一員,而相學(xué)中又有細(xì)分,所謂“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(風(fēng)水)”等五種,五種當(dāng)中的“人相”才是我們今天要說(shuō)的話題,【人相】又分為手相和面相兩種,通過(guò)觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。
看相不單單只是說(shuō)面相,還包括了坐相,吃相,站相,手相。
“十觀”
一取威儀
二看精神
三取清濁
四看頭圓
五看五岳三停
六取五官六府
七取腰圓背厚
八取手足(手相)
九取聲音心田
十觀形局五行
手相面相大全 面相概論
面相其實(shí)不僅僅只看人臉,還需要看身上的特征、行為舉止等來(lái)判斷一個(gè)人的性格和健康,從而推測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)。面相學(xué)經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展,已經(jīng)變得更加科學(xué)了,它融合西方的解剖學(xué),心理學(xué),最基本分為三質(zhì),心性質(zhì)、筋骨質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)質(zhì),從膚色五官高矮胖瘦皆可從這三質(zhì)來(lái)論,三質(zhì)定位后再依據(jù)流年細(xì)論,并搭配五官來(lái)分析。
手相概論
手相并不是只有中國(guó)人會(huì),其源有西洋、印度和中國(guó)三支,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),終成今日博雜大觀。因?yàn)槭值拇旨?xì)及紋路會(huì)隨著時(shí)間改變,因此可以從手紋的變化來(lái)探討現(xiàn)在,手相不同于八字,八字是預(yù)知未來(lái)的婚姻,事業(yè),和財(cái)運(yùn)。手相這是全面預(yù)測(cè)現(xiàn)在,了解自己本身的一種預(yù)測(cè)方法!手相的主要作用更全面細(xì)致的了解現(xiàn)在的自己,和看清現(xiàn)在。手相兩個(gè)手都可以看,不過(guò)一般看常用手。
第二部分——面相知識(shí)1、五官
(1)耳:名為采聽(tīng)官。
(2)眉:名為保壽官。
(3)眼:名為監(jiān)察官。
(4)鼻:名為審辨官。
(5)口:名為出納官。
詩(shī)曰:
眉是南方丙丁家,切宜疏秀有英華,高高細(xì)曲橫天貴,不應(yīng)低濃壓眼斜。
眼為甲乙屬東方,黑白分明勢(shì)要長(zhǎng),凝然不動(dòng)藏瞻視,必向朝庭作棟梁。
鼻為戊己土中央,切要隆高貴印堂,偏曲左父右傷母,山根還斷失須防。
口為壬癸北方中,唇若丹朱勢(shì)要長(zhǎng)。齒白細(xì)多齊更密,自然平地作公王。
耳為庚辛屬西方,輪廓相成白又紅,下有垂珠兼朝口,壽齊松柏與山同。
2、三停
面相除了前述的「五官」之外,還有所謂的「三?!怪帧?
上停:
由額上發(fā)際到眉毛部位叫「上?!埂V鞴苌倌?運(yùn)程,執(zhí)掌15歲~
30歲之間的運(yùn)勢(shì)。
中停:
由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫「中?!?。主管中年運(yùn) 程,執(zhí)掌31 歲~50
歲之間的運(yùn)勢(shì)。
下停:
由鼻下到下巴部位叫「下?!?。主管晚年運(yùn)程 ,執(zhí)掌51歲以后的
運(yùn)勢(shì)。
3、面相十二宮
①命宮
命宮者,居兩眉之間,山根之上。光明如鏡,學(xué)問(wèn)皆通。山根平滿,乃主福壽。土星聳直,扶拱財(cái)星。眼若分明,財(cái)帛豐盈。額如川字,命逢釋馬,官星果若如斯,必保雙全富貴。凹沉必定貧寒,眉接交相成下賤,亂里鄉(xiāng),又克妻。額窄眉枯,破財(cái)鈍檀。
詩(shī)曰:眉眼中央是命宮,光明瑩凈學(xué)須通。若還紋理多這滯,破盡家財(cái)及祖宗。命宮論曰:印堂要明潤(rùn),主壽長(zhǎng)久。眉交者,身命早傾。懸針主破,克妻害子。山岳不宜昏暗,有川字紋者,為將相。平正明潤(rùn)身常吉,得貴人之力。氣色青黃虛,赤主刑傷,白主喪服哭悲,黑主身亡,紅黃主壽安,
終身吉兆。
②財(cái)帛宮
鼻乃財(cái)星,位居土宿。截簡(jiǎn)懸膽,干倉(cāng)丌箱。聳直豐隆,一生財(cái)旺。富貴中正不偏,須知永遠(yuǎn)滔滔。鷹嘴尖峰。破財(cái)貧寒。莫教孔仰、主無(wú)隔宿之糧。廚灶若空,必是家無(wú)所積。
詩(shī)曰:鼻主財(cái)星瑩若隆,兩邊廚灶若教空。仰露家無(wú)財(cái)與栗,地閣相朝甲柜豐。
財(cái)帛宮論曰:天倉(cāng)、地庫(kù)、金甲柜、井、灶。
總曰財(cái)帛官:須要豐滿明潤(rùn),財(cái)帛有余,忽然枯削,財(cái)帛消乏。有天無(wú)地,先富后貧。天薄地豐、始貧終富。天高地厚,富貴滿足,蔭及子孫。額尖窄狹、一生貧寒。井灶破露,廚無(wú)宿食。金甲柜豐,富貴不窮。氣色昏黑。主破失財(cái)?shù)?,紅黃色現(xiàn),主進(jìn)財(cái)?shù)摗G帱S貫鼻、主得橫財(cái)。二柜豐厚,明潤(rùn)消和,居官而受賞賜。赤主口舌。
③兄弟宮
兄弟位居兩眉,屬羅計(jì)。眉長(zhǎng)過(guò)目,三四兄弟無(wú)刑。眉秀而疏。枝干自然端正,有如新月和同水遠(yuǎn)超群。若是短粗同氣、連枝見(jiàn)別。眉環(huán)塞眼、雁行必疏,兩樣眉毛,定須異母。交連黃薄,自喪他鄉(xiāng)。旋結(jié)回毛。兄弟蛇鼠。
詩(shī)曰:眉為兄弟軟徑長(zhǎng)、兄弟生成四五強(qiáng)。兩角不齊須異母,交連黃簿送他鄉(xiāng)。
兄弟宮論曰:兄弟羅計(jì),須要豐蔚,不宜虧陷。長(zhǎng)秀則兄弟和睦,短促不足,則有分孤獨(dú)。眉有旋毛,兄弟眾多狼件不常。眉毛散者、錢(qián)財(cái)不聚。眉毛逆生。仇兄賊弟?;ハ喽屎?,或是異姓同居。眉清有彩,孤騰清高之士。眉毛過(guò)目,兄弟和睦。眉毛中斷,兄弟分散。濃淡豐盈、義友弟兄。氣色青主兄弟斗爭(zhēng)??谏嗪诎祝值軅?。紅黃之氣。榮貴喜慶。
④田宅宮
田宅者,立居兩眼、最怕赤脈侵睛。初作破盡家園,到老無(wú)糧作蘸。眼如點(diǎn)漆、終身產(chǎn)業(yè)榮榮。風(fēng)日高眉、置稅三州五縣。陰陽(yáng)枯骨、莫保田園?;鹧鬯?,家財(cái)傾盡。
詩(shī)曰:眼為田宅主其宮,清秀分明樣同。若是陰陽(yáng)枯更露、父母家財(cái)總是空。
田宅宮論曰:十星為田宅,主地閣要朝。天庭豐滿明潤(rùn),主田宅進(jìn)益。低塌昏暗傾欣。主破田宅。若飛走不朝、田宅居無(wú)氣色青,主官非田宅無(wú)成。黑主杖責(zé)。白主丁憂。紅主成,田宅喜重重、黃明吉昌,謀元不遂,君子加官,即日得升,小人得寵,利見(jiàn)貴人,武職或領(lǐng)兵馬、殺氣旺者,即行師,主管財(cái)賦,或八運(yùn)司等處,五品至三品,三品至二品,如是詳看六品
以卜,另作區(qū)處。
⑤男女宮
男女者。位居兩眼下。名曰淚堂。三陽(yáng)平滿,兒孫福祿榮昌。隱隱臥,子息還須清貴。淚堂深陷,定為男女無(wú)祿。黑痣斜紋,到老兒孫有克。口如吹火,獨(dú)坐蘭房。若是平滿人中,難得兒孫送老。
詩(shī)曰:男女三陽(yáng)起臥,瑩然光彩好兒郎。懸針理亂來(lái)侵位,宿債平中不可當(dāng)。
男女宮論曰:王陰三陽(yáng)、位雖豐厚、不宜枯陷。左三陽(yáng)枯,克損男。右三陰枯,克損女。左眼下有臥 紋,生貴子。凡男女眼下無(wú)肉者,妨害男女。臥陷者,陰駕少;當(dāng)絕嗣也。亂紋侵者,主假子及招義女。魚(yú)尾及龍宮黃色環(huán)繞,主為陰駕紋見(jiàn)曾懷陰德濟(jì)于人,必有果報(bào)。又云:精寒血竭不華色,男不旺,女不育。若明陽(yáng)調(diào)和,精血敷暢,男女交合,故生成之道不絕。宜推于形象外,當(dāng)以理言,玄妙自見(jiàn)也。氣色青,主產(chǎn)厄。黑白主男女悲哀。紅黃主喜至。三陽(yáng)位紅生兒。三陰位青生女。
手相面相大全⑥奴仆宮
奴仆者,位居地閣,重接水星。頰圓豐滿,侍立成群。星朝一呼百諾??谌缢淖?,主呼聚喝散之權(quán)。地閣尖斜,受恩深,而反成怨恨。紋紋敗陷,奴仆不周。墻壁低傾,恩成仇隙。
詩(shī)曰:奴仆還須地閣豐,水星兩角不相容。若言三處都無(wú)應(yīng),傾陷紋痕總不同。
奴仆宮論曰:懸壁無(wú)虧,奴仆不少。如是枯陷,仆馬俱無(wú)。氣色青主奴馬損傷。白黑主仆馬墜墮,不宜遠(yuǎn)行。赤主仆馬口舌,損馬失財(cái)黃色,牛馬奴仆自旺,左門(mén)右戶,排立成行。
⑦妻妾宮
妻妾者,位居魚(yú)尾,號(hào)曰奸門(mén)。光潤(rùn)無(wú)紋,必保妻全。四德豐隆平滿,娶妻財(cái)帛盈箱。顴星侵天,因妻得祿。奸門(mén)深陷,長(zhǎng)作新郎。魚(yú)尾紋多,妻防惡死。奸門(mén)暗慘,自號(hào)生。黑痣斜紋,外情好而心多淫欲
詩(shī)曰:奸門(mén)光澤保妻宮,財(cái)帛盈箱見(jiàn)始終。若是奸門(mén)生暗慘、斜紋黑痣蕩淫奔。
妻妾宮論曰:魚(yú)尾須要平滿,不宜克陷。豐滿則夫貴妻榮,奴仆成行。婦女魚(yú)尾奸門(mén)明潤(rùn)、得貴人為夫。女人鼻如懸膽,則主富貴。缺陷則主防夫,淫亂敗家、放蕩不旺夫。婦人面如滿月,下領(lǐng)豐滿,至國(guó)母之貴。氣色青,則主妻妄憂愁思慮。赤主夫妻口舌。黑白大夫妻男女之悲。紅黃色見(jiàn)、主夫妻男女和諧之喜。如有暗昧,主夫妻分,不然斷角少情。
⑧疾厄?qū)m
疾厄者,印堂之下,位居山根。隆如豐滿,福祿無(wú)窮。連接伏犀,定主文章?,撊还獠?,五福懼全,年壽高平,和塢相守。紋痕低陷,連年速疾沉,枯骨尖斜,未免終身受苦。氣如霧,災(zāi)厄纏身。
詩(shī)曰:山根疾厄起平平,一世無(wú)災(zāi)禍不生。若值紋痕并枯骨、平生辛苦卻難成。
疾厄?qū)m論曰:年壽明潤(rùn)康泰,昏暗疾病至。氣色青主憂。赤防重災(zāi)。白主妻子之悲。黑主身死。紅黃紫主喜氣之兆也。
⑨遷移宮
遷移者,位居眉角,號(hào)曰天倉(cāng)。豐盈隆滿,華彩無(wú)憂。魚(yú)層位平,到老得人欽羨,騰騰驛馬,須貴游宦四方。額角低陷,到老住場(chǎng)難見(jiàn)。眉連交接,此人破祖家。天地偏斜,十居九變。生相如此,不在移門(mén),必當(dāng)改墓。
詩(shī)曰:遷移宮分在天倉(cāng),低陷平生少住場(chǎng)。魚(yú)尾未年不相應(yīng),定因游宦卻尋常。
遷移宮論曰:邊地驛馬,山林發(fā)際,乃為出入之所,宜明潤(rùn)潔凈,利遠(yuǎn)行,若道暗缺陷,及有黑子,不宜出入,被虎狼。氣色青,遠(yuǎn)行主失財(cái)。白主馬仆有失,黑主道路身亡。紅黃紫宜獲財(cái)喜。
⑩官祿宮
官祿者,位居中正,上合宮,伏犀貫頂。一生不到訟庭,驛馬朝歸,官司邏擾。光明瑩凈,顯達(dá)超群。額角堂堂,犯著官司貴解。宮痕理破,常招橫事。眼如赤鯉,實(shí)死徒刑。
詩(shī)曰:官祿榮宮仔細(xì)詳,山根倉(cāng)庫(kù)要相當(dāng)。忽然瑩凈無(wú)痕點(diǎn),定主官榮貴久長(zhǎng)。
官祿宮論曰:兩眼神光如曙星,龍目鳳睛主貴。印堂明潤(rùn),兩耳色白過(guò)面,聲聞天下,福祿榮顯。如陷缺飛走,而無(wú)名譽(yù)。氣色青,主憂疑。赤主口舌是非。白主孝服至。紅黃上下有詔書(shū)加官進(jìn)職之喜。
?、福德宮
福德者,位居天倉(cāng),牽連地閣。五星朝拱,平生福祿滔滔。天地相朝,德行須全五福。額因額窄,須知苦在韌年。額闊頤尖。邊否還從晚景。眉高目聳。尤且平平。眉?jí)憾?,休言福德?
詩(shī)曰:福德天倉(cāng)地閣圓,五星光照福綿綿。若還缺陷并尖破、衣食平平更不全。
福德宮論曰:天倉(cāng)地庫(kù)為福德宮,須要豐滿明潤(rùn),相朝招重重祖蔭、福德永祟。若陷缺不利,淺窄昏暗、災(zāi)厄常見(jiàn),人亡家破,蓋因心術(shù)損了陰隙,終是勉強(qiáng),神明不佑。作事行悔,滿面春風(fēng),一團(tuán)和氣。氣色青主憂疑。赤主酒肉,忌口舌。白主災(zāi)疾。紅黃吉兆。
?、相貌宮
相貌者,先觀五岳,次辨三停。盈滿,此人富貴多榮。三停俱等,永保平生顯達(dá)。五岳朝聳,官祿榮遷,行坐威嚴(yán),為人尊重。額文初運(yùn)。鼻管中年。地閣水星,是為末主。若有克陷,斷為兇惡。
詩(shī)曰:相貌須教上下停,三停平等更相生。若還一處無(wú)均等,好惡中間有改更。
相貌宮論曰:骨法精神,骨肉相稱(chēng)氣相和,精神清秀,如桂林一枝、昆山片玉,如珠藏淵,如玉隱石,貴顯名流,翰苑吉士。暗慘而薄者兇。氣色滿面紅黃明潤(rùn),大吉之兆。
十二宮總決
父母宮論曰:
日月角須要高,明凈則父母長(zhǎng)壽康寧。低塌則幼失雙親。暗昧主父母有疾。
左角偏,防父。右角偏,防母?;蛲府惸?,或隨母嫁父, 出祖成家、重重災(zāi)注、只宜假養(yǎng)。
方免刑傷。又云:重羅疊汁、父母重拜, 或父亂母淫,與外奸通、又主防父害母。
頭側(cè)額窄,多是庶出,或因奸而得。又云:左眉高,右眉低,父在母先歸。
左眉上、右眉下,父亡母再嫁。額削眉交者,主父母早拋,是為隔角反面無(wú)情。
兩角人頂,父母雙榮,更 受祖蔭,父母聞名。氣色青主父母憂疑,又有口舌相傷。
4、十三部位
面相從發(fā)際至下巴邊緣,正中部位,依次分為天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、凖頭、人中、水星、承漿、地閣共一十三部,每部橫列八至十一位,總百二十部位。
天中:
天中清晰、明亮、潔凈、無(wú)黑痣、無(wú)瘢痕則貴,反之,早年坎坷。高起直者,初年得官,平滿者宜遠(yuǎn)行,有官祿,黃色主升遷,赤色主災(zāi)(天中連印、鼻頭赤,主車(chē)馬驚),黑主失官。缺陷者不吉。
天庭:
天庭飽滿,沒(méi)有凹陷,就是好的面相,一生事業(yè)順利,官運(yùn)亨通。位居天中之下約一厘米,主三公貴起之部,一名天牢。
司空:
主天官、三公之部,與中正合稱(chēng)官祿宮。部位飽滿多肉,瑩凈無(wú)疤痕者貴相。骨起光澤者,當(dāng)任三公九卿?,F(xiàn)黃色,百日內(nèi)主進(jìn)財(cái);赤主口舌。4、中正:主群僚之事,詳品人物之司,亦主官位高下進(jìn)退。骨起、色潤(rùn)澤,官位亨通。
印堂:
印堂的顏色和身體健康兇吉有著密切聯(lián)系。豐厚飽滿,光明瑩潤(rùn),潔凈無(wú)痕為大吉之相。方寸起而瑩者至貴;方寸平而凈者貴;不離闕庭、方寸陷者亦主富貴。印堂紅潤(rùn)光澤,預(yù)示交好運(yùn)。若晦澀暗淡,無(wú)光澤,則走背運(yùn)。如印堂色暗而天庭、中正色明,或印堂色明而天庭、中正色暗,時(shí)運(yùn)當(dāng)滯,宜待時(shí)而動(dòng)。印堂色赤主爭(zhēng)斗,有白氣現(xiàn)主父母病,“印堂白氣哭爺娘,若在命門(mén)兄弟當(dāng)?!迸杂泻陴搿Ⅰ:壅卟患?;眉接連者,一生無(wú)祿。
山根:
位居兩眼間之鼻梁,鼻根從低凹向上高起處,亦名玉衡。主有勢(shì),疾病。山根斷絕主多厄,無(wú)兄弟;狹薄而低者,無(wú)勢(shì)。庭中平滿(鼻梁直與印堂平接),或有奇骨者大貴;玉衡依依上侵額,則名聞朝野。若山根陷洼而目得相見(jiàn)者,則情淺勢(shì)露,謀事難成。色赤主驚擾,白主憂囚,光滑無(wú)紋,一生無(wú)病。色灰有疾,色青黑病危。
年上:
位居山根之下,鼻為中岳,其峻如山,而山最壽,故名年壽。年上占鼻之中部,主己身之疾病與意志力,顯示中年運(yùn)氣。骨肉起,一生無(wú)疾患。赤防災(zāi)厄,缺陷者,主惡死。有黑痣者,主貧苦。黃色因功得勛,或黃色如月照年上主升遷。若有橫紋切過(guò)表明要轉(zhuǎn)惡運(yùn)。
壽上:
在年上之下,主壽命之長(zhǎng)短、事之吉兇。缺陷者無(wú)壽。有黃色如柳葉,主進(jìn)財(cái)。又名怪部,色青赤交錯(cuò),主家有怪兆??訅q、山林、陂池、井灶現(xiàn)青色,亦主怪異;白主父母有疾。
準(zhǔn)頭:
準(zhǔn)頭就是鼻尖,主富貴貧賤,百事吉兇。準(zhǔn)頭端正,臉面才正,端正圓直充滿者,富貴有官。凖頭齊者,心性慈。準(zhǔn)頭分,妨克兒。左為蘭臺(tái),右為廷尉,成就平好者,聰明見(jiàn)識(shí)。青色,防父母或兄弟疾患。
人中:
人中已經(jīng)大家都知道位置了吧,主人心性,亦主子孫。唇上之溝,陰陽(yáng)之交,額為天,頦為地,此居中,故曰人中。人生到此一大關(guān),壽年、財(cái)帛、子嗣到此沖關(guān)。深直端廣者,忠信有子孫。人中蹇而短者,夭命孤貧。女有黑痣不吉。青色憂別離,黑色防落水。
口:
又稱(chēng)水星,主信義,意志力。充實(shí)、平正、唇棱成者,有信行。薄弱缺陷者,多詐妄。有黑痣者主貴、吉利,有赤色橫入防災(zāi)禍,白主口舌。
承漿:位于水星正下方,在下唇之凹處,故名承漿,主飲酒。如有黑痣,不宜飲酒。平滿者酒量大,常有酒食。一名藥部,主醫(yī)藥、印信方面之事,色暗服藥不得力。青色憂病。
地閣:
就是我們的下巴,主地土屋宅,主晚年。平厚者多田宅富有,狹薄者貧苦。頦頤主貧富,圓厚平澤者富,尖陷者貧,長(zhǎng)者主克害骨肉,黑主爭(zhēng)頌。
5、面相五星六曜
五星即金星、木星、水星、火星、土星,相學(xué)中分別指代左耳、右耳、口、鼻、額;六曜即太陽(yáng)、太陰、月孛、羅喉、計(jì)都、紫氣,相學(xué)中分別指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。五星六曜原為宇宙間主要天象,相學(xué)家以之與人的顏面部位或器官相配,來(lái)測(cè)斷人的命運(yùn)。一般來(lái)說(shuō),兩者的特點(diǎn)相吻合即為吉善之相,否則便為兇厄貧賤之相。
五星六曜總訣:
火星須得方,方者有金章(額也);土星須得厚,厚者有長(zhǎng)壽(鼻也);
木星須要潮,五福并相繞(右耳);金星須得白,官位終須獲(左耳);
水星須得紅,紅者作三公(口也)。
紫氣須得圓,圓者有高官(印堂);羅喉須得長(zhǎng),長(zhǎng)者食天倉(cāng)(左眉);
計(jì)都須得齊,齊者有妻兒(右眉);月孛須得直,直者有衣食(山根);
太陰須得黑,黑者有官職(右眼);太陽(yáng)須得光,光者福祿強(qiáng)(左眼)。