家庭教育中要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育
2015年10月31日,由中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦、中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)承辦的 “2015年家庭教育國(guó)際論壇” 在廣東省中山市舉行。來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、日本、韓國(guó)、奧地利等多個(gè)國(guó)家的教育專家、政府官員、中小學(xué)校長(zhǎng)、學(xué)生家長(zhǎng)等3000多人齊聚一堂,共同關(guān)注家庭教育,探討家庭教育的話題。蒲毅先生在本次論壇上做了《家庭教育中要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育》的專題報(bào)告。
本次論壇以“教育始于家庭”為主題,傳播家庭教育理念與科學(xué)方法,呈現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新、教育與科技、中國(guó)與世界、家庭與社會(huì)的四個(gè)融合。通過(guò)東西方教育學(xué)者的思想碰撞,探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的新思維,深入應(yīng)用到孩子的成長(zhǎng)需要與終身發(fā)展,進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)家庭教育“家教、家風(fēng)、家庭”建設(shè),共同營(yíng)造良好的教育生態(tài)環(huán)境,為孩子們的健康成長(zhǎng)服務(wù)。
在本次大會(huì)的第一分論壇上,蒲毅先生以北大公學(xué)國(guó)學(xué)館館長(zhǎng)的身份在論壇現(xiàn)場(chǎng)做了《家庭教育中要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育》的主旨發(fā)言,并且得到了與會(huì)專家學(xué)者的一致認(rèn)同。
以下為《家庭教育中要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育》的發(fā)言內(nèi)容:
尊敬的各位老師、各位朋友:
大家上午好!
今天我跟大家匯報(bào)的話題是《家庭教育中要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育》,請(qǐng)大家批評(píng)指正。
2014年2月24日,主席在主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō):“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新?!?
主席的發(fā)言,給我們從事家庭教育及國(guó)學(xué)教育的同仁們指明了一個(gè)明確的方向,也給我們這些從事國(guó)學(xué)教育的教育工作者給的極大的鼓舞和欣喜。除此之外,主席也曾在中央黨校、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、山東曲阜孔府等多個(gè)場(chǎng)合,多次強(qiáng)調(diào)有關(guān)繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性和必要性的言論。今天,我就借著這個(gè)開頭,向大家呼吁,我們?cè)诔珜?dǎo)家庭教育的同時(shí),應(yīng)該也向家長(zhǎng)傳遞這樣的信息,那就是:當(dāng)下的家庭教育,在尊重孩子成長(zhǎng)規(guī)律的前提下,一定也要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育。
千百年來(lái),中華傳統(tǒng)文化積淀了中華民族最深層次的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神脊梁。其中,國(guó)學(xué)經(jīng)典承載著中華民族的生存智慧,包含了中華民族的根和魂,沉淀著中華民族的審美情趣,塑造著中華民族的靈魂和性格。我們的身體里流淌的都是中華民族的血液,這也是區(qū)別于歐美、區(qū)別于印度、區(qū)別于阿拉伯民族的最根本特征。
湯一介先生說(shuō):一個(gè)國(guó)家必須要有自己的文化傳統(tǒng),也只有珍惜自己文化傳統(tǒng)的國(guó)家才是有希望的國(guó)家。這句話激勵(lì)著我們:繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,是每一位炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
北大公學(xué)國(guó)學(xué)館是北京大學(xué)校辦產(chǎn)業(yè)青鳥教育集團(tuán)旗下的一個(gè)專門研究、傳播與實(shí)施國(guó)學(xué)教育的專業(yè)科研科普科教機(jī)構(gòu)。為了探討在幼兒國(guó)學(xué)教育方面的理論與實(shí)踐,10月15日,北大公學(xué)國(guó)學(xué)館舉辦了2015首屆幼兒國(guó)學(xué)教育峰會(huì),并邀請(qǐng)了北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等機(jī)構(gòu)的樓宇烈、張濤、孟繁佳等7位國(guó)學(xué)大師及專家教授向來(lái)自全國(guó)幼兒園一線的園長(zhǎng)老師們講授兒童國(guó)學(xué)教育的最新理論和操作方法。在這次峰會(huì)上,來(lái)自國(guó)學(xué)大師和一線的幼兒園園長(zhǎng)及老師的普遍感受是,在幼兒園階段開展國(guó)學(xué)教育效果明顯,有著非常重要的啟蒙意義。
但來(lái)自一線的老師們也有困惑,他們的問(wèn)題是,幼兒國(guó)學(xué)教育及中小學(xué)國(guó)學(xué)教育在課程推廣及經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,仍然有部分家長(zhǎng)不認(rèn)同國(guó)學(xué)教育,不能理解對(duì)孩子進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的積極意義,在家庭教育中不能很好地配合幼兒園及學(xué)校的國(guó)學(xué)教育。這種現(xiàn)象,雖然只是很少的一部分家長(zhǎng),但這給我們從事家庭教育工作的同志們一個(gè)提醒,那就是要加大國(guó)學(xué)教育必要性的宣傳,提倡在家庭中加強(qiáng)對(duì)孩子的國(guó)學(xué)教育。
當(dāng)然,在目前的國(guó)學(xué)教育中,有一些理論和方法正在不斷地走向嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué),這個(gè)過(guò)程必須承認(rèn)。但在對(duì)孩子進(jìn)行國(guó)學(xué)教育這一重要共識(shí)的前提下,僅僅依靠幼兒園和學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一方面,要通過(guò)宣傳取得家長(zhǎng)們的普遍支持;另一方面,也應(yīng)該倡導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭教育中加大對(duì)孩子進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的力度,真正實(shí)現(xiàn)家校一體的、無(wú)縫對(duì)接的國(guó)學(xué)教育。
父母是孩子的的第一任老師,家庭是孩子的第一課堂。只有家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要作用,積極在家中開展國(guó)學(xué)教育,才能收到最好的教育效果。如果家長(zhǎng)不支持國(guó)學(xué)教育,甚至反對(duì)國(guó)學(xué)教育,那我們?cè)谟變簣@、在學(xué)校開展的國(guó)學(xué)教育就會(huì)在家長(zhǎng)的質(zhì)疑和反對(duì)聲中消失殆盡。因此,在家庭教育中加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育顯得非常重要。
一、對(duì)幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)教育
從事教育工作的專業(yè)人士都知道,3歲到6歲是對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的黃金時(shí)期,也是孩子智能發(fā)展的最佳時(shí)期。如果家長(zhǎng)在這段時(shí)間里讓孩子接觸國(guó)學(xué),可以在孩子們幼小的心靈深處埋下熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的種子,打下一個(gè)自己是中國(guó)人的文化烙印,對(duì)國(guó)學(xué)教育來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)最棒的開頭。
當(dāng)然,有人支持就有人反對(duì)。有人認(rèn)為孩子在這個(gè)階段什么都不懂,讓孩子接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典不會(huì)有效果。我們也注意到這樣的呼聲。因此,我們?cè)趪?guó)學(xué)館也做了大量的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)表明,同時(shí)在我們國(guó)學(xué)館和幼兒園入學(xué)的兩撥孩子,利用國(guó)學(xué)環(huán)境來(lái)教學(xué)的孩子,明顯要比利用常規(guī)教學(xué)方法來(lái)教學(xué)的孩子更容易適應(yīng)幼兒園生活。在應(yīng)答、溝通、禮儀、與人交往等方面,國(guó)學(xué)教育也收到了非常明顯的教育效果。
蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):教育的基礎(chǔ)主要是在5歲以前奠定的,它占整個(gè)教育過(guò)程的90%。在此,我們沒(méi)有必要在對(duì)這樣的言論進(jìn)行詳盡的分析與驗(yàn)證??梢源_定的是,讓幼兒在這個(gè)時(shí)期耳濡目染于古圣先賢的國(guó)學(xué)經(jīng)典之中,將會(huì)幫助幼兒在建立民族自尊、文化自信、價(jià)值核心方面起到積極作用。
孩子在這一階段的智力開發(fā)潛力是無(wú)限大的,而國(guó)學(xué)教育的效果也是非常顯著的。我們只是在孩子們睡午睡時(shí)播放了一些傳統(tǒng)的古典民樂(lè),孩子們?nèi)胨兊萌菀?;我們只是在課堂上簡(jiǎn)單講述了一些諸如孔融讓梨的經(jīng)典故事,孩子的禮儀變得大不一樣;“走路輕”、“禮智信”、“長(zhǎng)幼序”、“孝于親”等這些簡(jiǎn)單句子,經(jīng)老師簡(jiǎn)單講解,都能在孩子的生活中得到應(yīng)用。這些變化,都給我們以積極正向的鼓勵(lì)與信心,讓我們對(duì)幼兒國(guó)學(xué)教育充滿激情。
無(wú)論是在國(guó)學(xué)峰會(huì)上,還是在我們的實(shí)際工作中,我們都認(rèn)為,在幼兒階段讓孩子接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典及國(guó)學(xué)教育,對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)和繼承中華傳統(tǒng)文化有著非常重要的積極意義。如果家庭能夠支持幼兒園的國(guó)學(xué)教育,對(duì)孩子鞏固在幼兒園接受的國(guó)學(xué)教育非常重要。如果家長(zhǎng)也能在家庭內(nèi)積極開展國(guó)學(xué)教育,比如跟孩子一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,對(duì)孩子的一生都會(huì)帶來(lái)非常好的作用。
二、對(duì)少兒進(jìn)行國(guó)學(xué)教育
一個(gè)人的少兒時(shí)期,是人生觀、價(jià)值觀、思想意識(shí)啟蒙及形成的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),能夠培養(yǎng)孩子自我思辨的能力、與人融洽相處的能力、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、從容的生活態(tài)度,等等。
我們說(shuō),對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行國(guó)學(xué)熏陶,只需要他簡(jiǎn)單的了解一些國(guó)學(xué)常識(shí),輕松地誦讀和背誦一些國(guó)學(xué)經(jīng)典即可。但到了少兒時(shí)期,也是他們心性純凈、記憶力最好的時(shí)候,我們不僅要求他背誦一些國(guó)學(xué)經(jīng)典,還要在背誦的基礎(chǔ)上加以理解并不斷地加以應(yīng)用。只有讓孩子們耳濡目染于古圣先賢的智慧之中,才能更好地繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作為民族精神的源頭,是中華文化傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。像《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《易經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是中華民族五千年文化的精髓和代表。這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中承載的 “仁、義、忠、恕、孝、悌、禮、信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓這些傳統(tǒng)美德根植于孩子們幼小的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),孕育純樸的民風(fēng),能令教育成效事半功倍,并對(duì)我們大家處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
2014年9月9日,主席到北師大看望教師時(shí)說(shuō):我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因。兩天后,在出訪途中萬(wàn)米高空的專機(jī)上,與記者交談?wù)f:“古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說(shuō)話就蹦出來(lái)的那些東西,都是小時(shí)候記下的。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?!?
可喜可賀的是,教育部門也認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生教育作用的積極意義。目前,德育、語(yǔ)文等新教材中,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比重得到提升。像《四書五經(jīng)》等這些國(guó)學(xué)經(jīng)典都重新納入到孩子們的課本,并且要“加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考查、引導(dǎo)學(xué)生具有國(guó)際視野、體現(xiàn)語(yǔ)文的基礎(chǔ)性和作為母語(yǔ)學(xué)科的重要地位”。相信,國(guó)學(xué)教育必將迎來(lái)最好的時(shí)期。
三、在家庭中實(shí)施國(guó)學(xué)教育
目前,根據(jù)教育部及國(guó)家相關(guān)部門的要求,全國(guó)各地的學(xué)校都在積極開展國(guó)學(xué)教育,很多學(xué)校都研發(fā)了簡(jiǎn)便易行的國(guó)學(xué)教材,在課堂和課外進(jìn)行各種國(guó)學(xué)教育的實(shí)踐。而據(jù)科技部研究中心對(duì)國(guó)學(xué)教育改革的評(píng)估報(bào)告顯示,73%的家長(zhǎng)和87%的教師認(rèn)為國(guó)學(xué)教育對(duì)孩子起到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用,近90%的家長(zhǎng)和96.7%的教師認(rèn)為對(duì)孩子的個(gè)人修養(yǎng)和人格發(fā)育起到了良好作用。
我們非??春眠@種勢(shì)頭,不管是來(lái)自學(xué)校方面的努力,還是家長(zhǎng)們不斷提高的對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)知,都是非常有利于提高幼兒及中小學(xué)學(xué)生的國(guó)學(xué)修養(yǎng),有利于下一代繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。但經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),不斷興起的“國(guó)學(xué)熱”,熱了國(guó)學(xué)專家,熱了幼兒園和學(xué)校,也熱了老師,最終讓幼兒園的小朋友和中小學(xué)的同學(xué)們感受到了“國(guó)學(xué)熱”。然而,在學(xué)校接受了國(guó)學(xué)教育的孩子們回到家,似乎一切歸于靜止。學(xué)校教育中給予的國(guó)學(xué)教育在家庭教育中幾乎很難得到延續(xù),家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)常識(shí)的匱乏及對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的欠缺,成了孩子們接受國(guó)學(xué)教育的阻礙。因此,我們倡導(dǎo)家長(zhǎng)多多學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),在家庭教育中加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,給孩子提供一個(gè)有利于學(xué)國(guó)學(xué)、用國(guó)學(xué)并受益于國(guó)學(xué)文化的成長(zhǎng)環(huán)境。
前面我們說(shuō)過(guò),家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。家庭的環(huán)境,父母的素質(zhì)、人品、人格、舉止言談、生活方式、生活習(xí)慣、教育態(tài)度等,直接影響著孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展。在長(zhǎng)期的生活中耳濡目染、潛移默化,對(duì)孩子的性格形成、思想觀念、行為習(xí)慣以及行為準(zhǔn)則的形成都起著關(guān)鍵作用。因此,只靠學(xué)校單方面來(lái)推行國(guó)學(xué)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果能對(duì)家長(zhǎng)普及一些簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)常識(shí),鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),踐行傳統(tǒng)文化中有利于孩子健康成長(zhǎng)的有益做法,無(wú)疑是我們孜孜以求的最佳效果。
鑒于各種原因,孩子在學(xué)校能學(xué)到的絕大多數(shù)都是理論的國(guó)學(xué)知識(shí),真正要用在生活中,就需要進(jìn)入社會(huì)或者在家庭中來(lái)踐行。特別是一些國(guó)學(xué)文化的實(shí)踐,離不開家長(zhǎng)的幫助。比如在家中繼續(xù)課堂上未完成的剪紙,就需要家長(zhǎng)的支持;在周末放飛風(fēng)箏,也需要家長(zhǎng)的陪同;參觀一個(gè)帶有國(guó)學(xué)特色的博覽會(huì),也需要家長(zhǎng)的支持,等等。
如果家長(zhǎng)多了解國(guó)學(xué)常識(shí),言傳身教,就可以讓孩子接受潛移默化的影響;如果家長(zhǎng)抽出時(shí)間來(lái)跟孩子一起學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)常識(shí),孩子的國(guó)學(xué)知識(shí)就會(huì)更加豐富;如果家長(zhǎng)在家中用國(guó)學(xué)文化來(lái)教導(dǎo)孩子,比如強(qiáng)調(diào)“言必信,行必果”、“人而無(wú)信,不知其可”;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰”、“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”等等。像這樣的思想和理念,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。家長(zhǎng)應(yīng)該在家庭中加強(qiáng)這樣的國(guó)學(xué)教育,讓這些中華傳統(tǒng)文化中最精華、最有價(jià)值的東西發(fā)揚(yáng)光大。
也許,會(huì)有部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)什么國(guó)學(xué)知識(shí)比較茫然。這其實(shí)都不是問(wèn)題,像孩子們學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《易經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,家長(zhǎng)都可以學(xué)習(xí)。當(dāng)然,中華傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)體系博大精深,牽涉到以儒釋道為主干的文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、武術(shù)、菜肴、民俗、禮儀等多個(gè)領(lǐng)域,家長(zhǎng)只要有興趣,都可以學(xué)習(xí)和研究。
總之,只要家長(zhǎng)簡(jiǎn)單了解一些國(guó)學(xué)常識(shí),具備適當(dāng)?shù)膰?guó)學(xué)知識(shí),對(duì)孩子施以正確的國(guó)學(xué)教育,讓孩子了解和懂得自古以來(lái)中國(guó)人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化,鼓勵(lì)孩子從中華傳統(tǒng)文化中汲取豐富的文化養(yǎng)分,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,結(jié)合新的實(shí)踐不斷將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,那么,中華民族的偉大復(fù)興便指日可待。
綜上所述,站在家庭教育的角度,我們不僅要對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行國(guó)學(xué)教育,而且要重點(diǎn)對(duì)少兒進(jìn)行國(guó)學(xué)教育,為孩子們創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的成長(zhǎng)環(huán)境。家是社會(huì)的細(xì)胞,只有把家治理好了,國(guó)家自然就好了。而治理家,正好在中國(guó)傳統(tǒng)文化中最容易找到最具中華文化特點(diǎn)的方法。我們從我們民族的根上尋找治家方略,在家庭教育中加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
謝謝大家!