“如果把農(nóng)村思想文化建設(shè)比作一臺(tái)大戲，那么主角絕對(duì)是農(nóng)民。”王懷超委員談到自己帶到全國(guó)兩會(huì)上的《當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)狀況堪憂》的提案時(shí)，用了這樣的比喻。因?yàn)樗谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，目前很多地方很多類(lèi)型的思想文化建設(shè)活動(dòng)，大多是地方主管部門(mén)和干部自編自導(dǎo)自演，而真正的主角農(nóng)民，則成了看客。

如今許多居住在城市里的人都來(lái)自于農(nóng)村，全國(guó)政協(xié)委員王懷超也不例外。他笑稱(chēng)自己本是農(nóng)民的兒子，因?yàn)樽x書(shū)、工作后落戶在北京幾十年，成為城里人。但骨子里的鄉(xiāng)土情結(jié)，讓他對(duì)農(nóng)村的發(fā)展格外關(guān)注。

“改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但是農(nóng)村思想文化建設(shè)卻嚴(yán)重滯后?！蓖鯌殉昧酥泄采綎|省委黨校“中國(guó)農(nóng)民思想文化建設(shè)研究課題組”30多年來(lái)對(duì)近1600多個(gè)村莊的調(diào)查結(jié)果，以證明滯后的程度：

“在近三年調(diào)查的102個(gè)村莊中，80%以上的村莊近30年來(lái)沒(méi)有組織過(guò)一次包括講座、學(xué)習(xí)、讀書(shū)會(huì)、文藝演出等形式的有目的的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)；七成左右的村莊沒(méi)有集體圖書(shū)；83.4%的農(nóng)民家庭沒(méi)有圖書(shū)。79.7%的村莊沒(méi)有文化場(chǎng)所；不到10%的村莊雖然設(shè)有文化大院和農(nóng)家書(shū)屋，但實(shí)際上成為做買(mǎi)賣(mài)、聚眾打牌甚至賭博的場(chǎng)所。”

“大多數(shù)農(nóng)村思想文化陣地處于年久失修和荒蕪狀態(tài)?！蓖鯌殉€列舉了受調(diào)查區(qū)域農(nóng)村目前存在的婚嫁彩禮習(xí)俗日漸高漲，20%家庭的子女出現(xiàn)義務(wù)教育階段輟學(xué)，83%中老年婦女信佛信教等現(xiàn)象。

針對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村思想文化建設(shè)狀況堪憂的狀況，王懷超建議，各級(jí)黨委政府要真正重視農(nóng)村思想文化建設(shè)，用其統(tǒng)領(lǐng)包括農(nóng)村四德建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村文明活動(dòng)等內(nèi)容，要抓緊、抓實(shí)、抓出成效。制定實(shí)施細(xì)則，發(fā)動(dòng)宣傳、婦聯(lián)、團(tuán)委、農(nóng)委、文化、新聞廣播等部門(mén)的合力，建立長(zhǎng)效機(jī)制。與此同時(shí)，還要加強(qiáng)理論研究，推動(dòng)創(chuàng)立有中國(guó)特色的農(nóng)村思想文化建設(shè)理論。

“農(nóng)村是許多中國(guó)人的精神起源地，不要讓這塊土地滋長(zhǎng)出落后、愚昧的精神果實(shí)?！蓖鯌殉貏e強(qiáng)調(diào)。