山西靈石旅游策劃方案——古鎮(zhèn)大院山水畫！

熊大尋旅游策劃公司/文

 熊大尋旅游策劃公司為靈石縣創(chuàng)意了旅游形象定位“古鎮(zhèn)大院山水畫！”，一句話就把靈石的精華概括：中國第一古鎮(zhèn)靜升古鎮(zhèn)、中國最大的大院王家大院、石膏山、汾河和版畫之鄉(xiāng)。這個旅游形象口號不僅意境高遠、畫面優(yōu)美，還具有強大的旅游吸引力和永恒的魅力！另一個旅游形象定位是“靈運之城，晉商之都”，我們提出了“小商看平，大商看靈”和“要家大業(yè)大，看晉商文化”的賣點，創(chuàng)意策劃“晉商大道”即“東方華爾街”，將晉商象征“金駱駝”作為標志性景觀與華爾街的金牛對應。

熊大尋旅游策劃公司還創(chuàng)意了山西面食——非嘗不可“八碗面”。山西面食新八碗（迷你小碗盛上八種口味的面食）。讓游客來此非要嘗試這八碗面，源自只吃一碗代表“一面之交”、只聽“一面之詞”；吃兩碗、三碗代表“

兩面三刀”、“ 兩頭三面”，不夠可靠；吃四碗代表“四面楚歌”，處境不佳……吃八碗代表“ 八面來風”，寓意美好，不可拒絕。

熊大尋旅游策劃公司對自己的要求“每個方案都讓同行二十年難于超越！”正是對于自己嚴苛的高要求，熊大尋本人被南方某旅游規(guī)劃院院長譽為“你是我們業(yè)界的神！”

 

山西靈石旅游策劃方案（精簡版）  

第一部分 定位策劃

一、靈石旅游形象定位SWOT分析：

優(yōu)勢：

靈石是古鎮(zhèn)大院文化名地：擁有規(guī)模最大的晉商文化遺存——王家大院及靜升古鎮(zhèn)；

靈石是山水休閑旅游勝地：擁有絕佳的山水旅游資源——石膏山及紅崖溝旅游景區(qū)；

靈石是中國版畫藝術基地：擁有最著名的版畫藝術家——著名版畫家力群；

靈石擁有成熟的硬件接待條件——已建成及在建五星級酒店四家；

靈石擁有便利的交通運輸條件——三晉南北大動脈：南同蒲鐵路復線、大運高速公路、108國道以及正在開工建設的大西高鐵貫通全境，東西居于北京與西安之中點，南北居于大同與運城之中點，距省會太原僅150公里，距首都北京僅725公里，是三晉腹地重要的交通樞紐。2013年即將投入運營的大西高鐵客運專線為客貨運輸提供便捷，太原—靈石為半小時車程。

劣勢：

1、知名度不足——靈石現(xiàn)有最成熟的旅游產(chǎn)品是王家大院，但是目前知名度不如喬家大院，喬家大院已先入為主，幾乎成為了晉商大院的代名詞。

2、休閑度假產(chǎn)品不足——靜升古鎮(zhèn)經(jīng)過重新修建，按旅游小鎮(zhèn)目標發(fā)展可以承擔此任，但目前現(xiàn)狀業(yè)態(tài)低檔、建筑雜亂。

機會：

1、山西省“轉(zhuǎn)型發(fā)展”的戰(zhàn)略，靈石縣作為山西綜合改革試點縣，提出包括現(xiàn)代旅游名縣建設的“三縣”的建設以及打造山西旅游目的地和集散地的發(fā)展目標，為靈石文化旅游發(fā)展迎來了前所未有的重大機遇；

2、山西旅游最大的賣點之一是晉商文化，但是目前晉商文化只體現(xiàn)在旅游景點上，太谷、祁縣賣大院，平遙賣古城，晉商文化散落各處，晉商文化存在兩大空白：一是缺乏一個集中展示晉商文化的平臺和城市，二是在城市形象定位上是一大空白，這是一個巨大的機會，靈石必須牢牢抓住！

3、靈石擁有最大的晉商文化遺存——王家大院和靜升古鎮(zhèn)，前者是晉商第一大院，后者是中國第一古鎮(zhèn)即晉商第一鎮(zhèn)，家有多大，業(yè)有多大，王家大院是晉商文化巔峰的形象代表！靈石在新一輪的旅游發(fā)展中，應充分發(fā)揮無人可比的晉商文化的雄厚家底，應該牢牢抓住晉商文化平臺缺失和“晉商之都”城市形象定位缺失的機遇，做好這兩件大事，占領旅游發(fā)展的制高點！一舉成名天下知！

威脅：      

靈石周邊的地區(qū)諸如太谷、祁縣、平遙等均有晉商文化的遺存，如果不集中全力將靈石率先打造成“晉商文化”的集中展示區(qū)和定位晉商文化之都，一旦被上述城市率先動作搶占空白，升級城市旅游形象，靈石將在文化旅游發(fā)展中喪失最大的機會。

綜上所述，靈石應當發(fā)揮優(yōu)勢，彌補劣勢，抓住機遇，避開威脅。

 

結(jié)論：靈石應當整合山水資源，做好古鎮(zhèn)文章，打好大院文化，創(chuàng)造藝術空間，重點打造“古鎮(zhèn)大院文化名地，山水休閑旅游勝地，中國版畫藝術基地”這三張名片。靈石旅游不鳴則已，一鳴定要驚人。

二、熊大尋旅游策劃公司對山西靈石的總體形象定位

古鎮(zhèn)大院山水畫

定位依據(jù)：

1、重點打造“古鎮(zhèn)大院文化名地，山水休閑旅游勝地，中國版畫藝術基地”這三張名片；

2、將靈石的靜升古鎮(zhèn)、王家大院、紅崖溝及石膏山景區(qū)、版畫名家力群等旅游資源全面概括，且瑯瑯上口，方便記憶，更加易于傳播；

3、給人以無窮的聯(lián)想。古鎮(zhèn)、大院、山水、版畫等元素描繪出一幅水墨畫的畫面，仿佛置身休閑山水間，讓人浮想聯(lián)翩，全面帶動游客的感官。

三、總體形象備用定位

靈運之城，晉商之都！

民間故宮，晉商之都！

休閑靈石，晉商之都！

山西休閑地，晉商文化都

石來運轉(zhuǎn)地，晉商文化都

定位依據(jù)：

（一）靈運的依據(jù)：

1、靈石為隋文帝北巡挖河道時所發(fā)現(xiàn)，靈石上刻有“大道永吉”，寓意永遠吉祥的靈運之地；

2、介廟后山顯現(xiàn)的天然介子推畫像及“神”字充分體現(xiàn)了“靈”；

3、石膏山曾經(jīng)顯真龍的傳說更顯靈石之“靈”；

4、資壽寺的靈驗（資壽寺，顧名思義，所謂“資”，即供給、賜予也，資壽寺意為“祝帝道以遐昌，資群生于壽域”，希望在上天和帝王的護佑下風調(diào)雨順，國泰民安，百姓能過上富足美滿的生活，并得以健康長壽。以至當?shù)赜小巴跫覟楹芜@樣富，燒香拜佛在資壽”的說法。每逢年節(jié)，地方均有百姓上香祈愿，其靈驗不言而喻）；

5、靈石有“靈”， “大運”高速有“運”，合稱“靈運”，即靈石有大運；

6、“靈運”是“靈”字的最佳延伸，比靈動、靈機等都更能賦予游客美好的向往。

佐證文字：隋開皇十年（590年），隋文帝將從長安到河東的管涔山天池避暑，要途經(jīng)介休縣，沿途百姓為迎接皇上駕臨，紛紛出動沿汾河整修道路。在平鋪一段突出路面時，人們從地下掘出一塊巨大的石頭。據(jù)地方志記載，這塊石頭“似鐵非鐵，似石非石，其色蒼蒼，其聲錚錚”，上面隱約有“大道永吉”四字。地方官說這是皇上出行的吉兆，立即呈報朝廷，隋文帝聞知大喜，以為是山川鐘靈，國家祥瑞，并特詔令在此地設置靈石縣。后百姓深信此“靈石”不僅能保佑平安賜福、登科仕進，還有鎮(zhèn)汾患，捍城池的靈驗，并給予它很多美好希冀。舊時每逢朔望日，前來焚香禮拜者絡繹不絕。

（二）晉商之都的依據(jù)：

1、王家大院是晉商第一大院，靜升古鎮(zhèn)是中國第一古鎮(zhèn)即晉商第一鎮(zhèn)，家有多大，業(yè)有多大，王家大院是晉商文化巔峰的形象代表！九溝八堡十八巷的巨大規(guī)模是晉商之都強有力的證明；

   

此外，王家大院擁有“民間紫禁城”（即晉商大院的城）、“民間故宮”（即晉商大院的宮）之稱，有“城”有“宮”乃“都”也。這是“晉商之都”的又一佐證。    

2、靈石在熊大尋旅游策劃公司的策劃中將打造晉商文化的集中展示區(qū)，打造晉商大道即中華商道——東方華爾街，包括晉商博物館等集晉商文化之大成的旅游目的地，形成“看晉商，到靈石”的旅游認知。

3、目前“晉商之都”尚沒有一個城市正式作為形象定位進行宣傳，傳播學上有第一法則和先入為主的規(guī)律——誰先說就是誰的！靈石應借晉商大道和靜升古鎮(zhèn)的開發(fā)建設為契機，率先打出“靈運之城，晉商之都”的定位口號，在傳播上先入為主，堅持宣傳，形成共識！

第二部分    

產(chǎn)品策劃

一、新靈石

（一）新靈石

新靈石——漂浮的靈石（騰飛的靈石）

打造一個四方體的石屋，石屋的兩個對角線頂部選用中國傳統(tǒng)建筑屋檐造型，也像漢字“石”字的一撇，整個建筑從正面反面來看都是一個立體的“石”字。兩個抽象的屋檐像“天字”剖成兩半，靈石填塞其中，寓意補天神石！通過模擬環(huán)境技術，實現(xiàn)視覺上的震撼景觀“漂浮的靈石”，象征靈石騰飛。

新靈石解讀：

1、靈石因石立縣，縣以石名，“石”字造型更直觀的解讀了靈石。

2、漂浮的靈石既代表女媧之手所托起的補天之石，也代表它是天外來客（隕石）。同時，立體漂浮的靈石本身就會成為震撼性的景觀，會吸引媒體廣泛報道，快速提升靈石知名度。

3、兩撇屋檐像兩只翅膀，正帶著靈石緩緩升起，寓意“石城騰飛”，靈石經(jīng)濟發(fā)展如虎添翼，也代表山西經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、飛躍發(fā)展。

兩撇屋檐也像天字從中間劈開，代表天破了，石頭從中緩緩升起，寓意此石即是“補天之石”，擁有“回天之力”、“回天有術”。

4、整體建筑也似“八”字和“口”字，八即“發(fā)”，寓意八面來風、事業(yè)大發(fā)、大力發(fā)展。

5、此建筑也似“谷”字，亦是糧倉，寓意“五谷豐登”。

6、建筑選用中國傳統(tǒng)的屋檐和石屋元素，本身也是一座大院，代表王家大院這張旅游名牌。

7、此建筑屋檐也像牛角，對應靜升古鎮(zhèn)的晉商大道。因晉商大道亦是“東方華爾街”，所以此建筑也代表“東方牛”、“牛市”以及“牛氣沖天”。

8、石屋內(nèi)部要修建四根大圓柱，代表女媧補天時所用的巨龜?shù)乃闹荒_，即“擎天柱”，還原神話傳說中的場景。

9、石屋四周墻面用少許的回紋形祥云圖案裝飾，寓意“石（時）來運轉(zhuǎn)”、“吞金吐銀”。

10、結(jié)合靈石欲打造休閑之都的契機，此建筑體上形似翅膀的屋檐也寓意“讓心靈放飛的時候”，休閑之都的靈氣也直觀的呈現(xiàn)了出來。

新靈石項目描述：

1、相傳此石為女媧補天之五彩石，女媧補天時曾用36500塊小石頭經(jīng)過九九八十一天方煉成補天之五彩石，因此新靈石選用36500塊小石頭堆成，代表此石即是女媧補天之石，有補天之神力。

   

此外，新靈石為帶翅膀的石屋造型，同時利用仿真場景的再現(xiàn)令新靈石看上去在旋轉(zhuǎn)，既代表靈石即將要騰飛，也代表山西經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展。

2、36500塊小石頭分別選用山西大地帝王故里（如武則天家鄉(xiāng)文水，李世民家鄉(xiāng)太原等）、名人故里（介子推故里綿山、關公故里運城等）、各大旅游名勝地（如大同云岡石窟、五臺山、洪洞老槐樹、黃河壺口瀑布等）、靈石盛產(chǎn)的五彩礦石（如石膏、焦煤、煤、硫磺、鐵礦）等建造一個五彩新靈石。

此石是山西大地五千年文明的代表，游客摸摸拜拜此石，寓意沾沾靈氣，從此可交好運、轉(zhuǎn)靈運。

3、新靈石上需用射燈打出五彩光柱，即紅、黃、藍、白、黑（此五色代表五種珍貴的寶石，分別象征著好運、尊貴、忠誠、美滿、永恒）及五彩燈光的不同變換。既對應了女媧補天的五彩神石，也代表著天地靈氣；另外，彩諧音“財”，建成后可通過導游傳遞給游客“摸摸靈石即可得財運”的信息。

4、新靈石下部外觀采用模擬環(huán)境的手法來建造，與周邊環(huán)境一樣，這樣整個建筑就像漂浮在空中的巨大彩石，對應靈石是天外來客和女媧補天的傳說，漂浮的靈石將成為建筑史上的傳奇！也是旅游史上的神話！

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、中國人歷來崇拜神石。如西藏人崇拜嘛呢石，羌族崇拜白石，河南嵩山（登封縣）境內(nèi)的“啟母石”崇拜……各種傳說故事也廣為流傳，如“五彩石補天”、“精衛(wèi)石填?！?、“泰山石敢當”等等。因此，新靈石的打造既吻合人類自古有之的神石崇拜，又與靈石的歷史文化、傳說故事相符。

6、文體中心頂部穹頂用led及帕尼燈等聲光電4D效果將上古文明神話故事呈現(xiàn)出來（如盤古開天、女媧補天、夸父逐日、后羿射日、精衛(wèi)填海、大禹治水等），最后定格的畫面顯示的則是“紅日藍天白云飄，金月蒼穹銀星閃”（即女媧補完天時天空所呈現(xiàn)的畫卷），讓游客身處一個上古文明的夢幻畫卷中，持續(xù)增強游客體驗感。

7、此外，頂部穹頂可結(jié)合女媧補天的表演，在天空開一洞口，該洞口一直下雨，代表天漏了，然后女媧托著一塊五彩石緩緩上升，用此五彩石將天補好，將女媧補天的場景再現(xiàn)，吸引游客注意力。與此同時可向游客傳遞此石具有補天之力，寓意可“扭轉(zhuǎn)乾坤”，通過導游向游客解說，需要轉(zhuǎn)運、交好運的游客朋友可以在見到此景象的時候虔誠祈愿，以此增強演出的神秘感，增加新靈石文體中心的旅游吸引力。

（二）華夏第一卷

1、文體中心舞臺選用巨幅畫卷造型，同08奧運開幕式上的畫卷舞臺相同，打造色彩瑰麗的投影幕布式東方畫卷，即華夏第一卷。同時在舞臺上進行大型表演，表演內(nèi)容即參照北京奧運開幕式演出，從春秋戰(zhàn)國到改革開放，從陸地“絲綢之路”到海上“絲綢之路”，從鉆木取火、活版印刷、指南針、火藥到“輝煌時代”，展示中國五千年文明。同頂部穹頂相呼應，一個展示天上的文明，一個展示地上的文明。

2、畫卷上通過現(xiàn)代投影呈現(xiàn)古今名畫、名作以及各書畫大家的經(jīng)典作品（突出展示資壽寺的壁畫和彩塑藝術）。望子成龍的家長或者在藝術造詣上追求較高境界的游客都可切身體驗，寓意可以像這些名家一樣，達到藝術領域登峰造極的境界。

3、將古今各大名畫中的場景通過特殊光影技術真實立體凸顯，如名畫中走廊、涼亭、船只、房子等，當游客走入此畫卷，仿若“人在畫中游”，以此給予游客特殊的感官體驗。

4、另外，整個畫卷還可呈現(xiàn)山西各地美麗的旅游風光、集中展示蘊含中華民族深厚的文化底蘊和王氏家族獨特治家理念的巧奪天工的“三雕”

藝術等。游客駐足觀看時，通過畫面、聲音或?qū)в蜗蛴慰蛡鬟f這些中國傳統(tǒng)吉祥花草、珍禽瑞獸、歷史典故等所表達的美好寓意，如“四福齊來”、“玉堂安居”、“基業(yè)盛大”等。

（三）天外來客水上滑道

打造一條水上滑道，讓游客體驗一回做天外來客的感覺。

項目描述：

1、從新靈石直到湖面打造一條旋轉(zhuǎn)的露天透明水上滑道（露天的設計可聚集人氣），滑道的周邊從上而下設置星星、云層、雨墻等天空景象，讓游客在滑道體驗隕石從太空墜落的刺激，劃過太空、大氣層、云層、穿過雨墻、摩擦起火等真實的體驗?；囘M入水面時可設置一段黑洞滑道，體驗隕石墜向地面時水花四濺，一片黑暗的真實感受，給予游客更多的感官刺激和全新的旅游體驗。

2、設置6人的太空船滑車，滑車做成圓形的UFO造型，讓游客體驗做一回天外來客的真實感受。

3、“靈石”上原有大道永吉四字，此滑道代表大道永吉，坐飛船從滑道滑下也代表喜從天降、幸運星降臨、天降祥瑞。

二、靜升古鎮(zhèn)    王家大院    資壽寺

（一）靜升古鎮(zhèn)

1、靜升古鎮(zhèn)——天下第一鎮(zhèn)

   

打造理念：將靜升古鎮(zhèn)打造為天下第一鎮(zhèn)?？v觀山西全省旅游，旅游大院有喬家、王家，旅游古城有平遙（保存最完整、規(guī)模最大），唯獨旅游古鎮(zhèn)這個最具吸引力的點，尚且空白。天下第一鎮(zhèn)的打造剛好可以搶占這個空白點，占山為王。

打造依據(jù)：

   

靜升古鎮(zhèn)2003年被國家建設部和文物局命名為中國歷史文化名鎮(zhèn)，在首批當選的10個名鎮(zhèn)中，靈石靜升鎮(zhèn)位列榜首。但放眼全國，歷史文化名鎮(zhèn)數(shù)目眾多，目前五批名單中評選出的歷史文化名鎮(zhèn)就有181個，靈石靜升古鎮(zhèn)作為首批位列榜首的名鎮(zhèn)，若想在文化旅游發(fā)展中取得成功、博得頭籌，必須搶占“天下第一”這個空白點，占山為王，借勢突圍。最好將新古鎮(zhèn)的開發(fā)建設，由與晉商文化相關聯(lián)的“學”向旅游體驗的娛樂性(即“玩”)轉(zhuǎn)變，讓靜升古鎮(zhèn)動起來，具有強烈的參與性與體驗性，進而打破北方古鎮(zhèn)的旅游僵局。

   

因此，熊大尋策劃機構(gòu)和寫東西旅游規(guī)劃公司將眾多天下第一的元素融入到古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)建設中，如天下大吉樓、晉商大道即華夏第一商道、王家大院即“天下第一院”、華夏第一卷，“禮讓天下”的景觀等均通過“天下第一”的打造手法極大地豐富了古鎮(zhèn)的內(nèi)涵。再加之原有靜升文廟配有被稱為“天下第一壁”的雙面鏤空石雕“鯉魚躍龍門”午壁等，因此，將靜升古鎮(zhèn)打造為“天下第一鎮(zhèn)”恰到好處。

2、晉商大道（別名“中華商道”，即“天下第一商道”，也是“東方華爾街”）    

   

在古鎮(zhèn)東西街中修建一條晉商大道。大道兩邊主要以銅線雕刻出歷代晉商的商訓及致富經(jīng)（浙商、徽商等中國十大商幫的商訓均可雕刻，以其為輔助展現(xiàn)）、晉商交易場景再現(xiàn)（如日升昌票號、鏢局、鹽商、走西口等），晉商經(jīng)商的足跡以地圖的形式鋪于大道上，將晉商文化集中在此展示。

   

備注：晉商大道前期以晉商文化為主，聚集人氣后，后期可將中國古今商業(yè)文化及中國十大商幫浙商、徽商等文化為輔集中展示出來，使其成為名符其實的“天下第一商道”。因為將晉商各票號都展現(xiàn)在大道兩側(cè)，所以此晉商大道也稱為“東方華爾街”，西方華爾街的標志是牛，東方華爾街則將晉商代表符號之一的駱駝雕塑置于晉商大道上，寓意經(jīng)商持久，同時可將晉商中具有代表性的人物雕塑立于大道兩側(cè)。

將晉升古鎮(zhèn)的街道打造成一條橫貫東西、古色古香的大街，全長2公里，爭取打造成最具特色的歷史文化名街。街道兩側(cè)再現(xiàn)明清時代的茶莊、煙店、票號、錢莊、斗行、當鋪等數(shù)百家商業(yè)鋪、巨商大賈、典型豪宅大院，整條街道要呈現(xiàn)出古樸雄渾。細節(jié)也要精致，飛檐挑角、梁枋交錯、鱗次櫛比，讓游客仿佛回到繁榮的晉商交易場景中。建筑上要“集江南河北之大成，匯宋元明清之法式”，也讓研究中國古代縣城建制、街道規(guī)劃、民宅建筑和商業(yè)布局的專家學者們?yōu)橹袊@，同時它也是反映明清時代晉商輝煌的見證

。

晉商大道宣傳口號：

   要家大業(yè)大，看晉商文化

   經(jīng)商要得道，靈石游商道

   不游商道不得道（作為參考）

   小商看平，大商看靈（可編進導游詞）

結(jié)合王家大院及靈石的整體宣傳口號：  

                 走商道，拜靈石

                 晉商之王，財富之旅

1）將靜升古鎮(zhèn)中心街建成“中”字形街道，寓意“晉中”，也是百年繁華商業(yè)中心的意思，同時也是百年晉商文化的集中區(qū)之意。

2）金駱駝：因晉商大道又是“東方華爾街”，故可以把 “金駱駝”

作為標志性景觀雕塑，打造一只東方金駱駝，代表晉商文化、財富之舟和可持續(xù)發(fā)展。

3）在晉商大道的頂端做一只龍頭，代表清康熙六十一年(1722年)王氏十四世王廉受參加于叟宴，并御賜龍頭拐杖，寓意做商場里的龍頭老大。

4）煤公/煤神：修建一座煤公雕塑，以王家財富最多的一位為原型，用黑鐵為原料，做成黑臉金衣（黑臉代表飽經(jīng)滄桑、金衣代表經(jīng)商得利，錦衣玉食）的人物雕塑，造型上以明代著裝感的抽象“晉商之王”呈現(xiàn)。此煤公（煤神）雕塑要放置于晉商大道上，讓煤老板及游客參拜，寓意得到煤神的保佑，像煤老板一樣富甲天下。

5）晉商人物雕塑：

將晉商具有代表性的人物以雕塑的形式立于晉商大道上，雕塑旁可以通過文字石刻或屏幕呈現(xiàn)影像資料等形式追述其商海沉浮的事跡、經(jīng)商理念、治家理念等。突破傳統(tǒng)的書籍傳記類記載晉商的方式，以更為直觀的形式將晉商代表人物及晉商精神呈現(xiàn)在游客眼前，旨在增強晉商大道的感染力。

6）在晉商大道上，鐫刻經(jīng)典商訓、語錄、名言。如：《食貨志》、《貨殖列傳》、《陶朱公商訓》等，豐富晉商大道的文化內(nèi)涵，增加一定的教育意義。

財源：在晉商大道中間建方形廣場，廣場正中修建一座噴水池，又名“財源”，寓意財源滾滾。    

7）建筑小品

金色秤星——晉商重視誠信，在交易工具上就有體現(xiàn)。十六兩的金色秤星分別代表北斗七星南斗六星和福祿壽三星，在交易中少一兩就是“損福”，少二兩就是“傷祿”，少三兩就是“折壽”，再虧就觸及天上星宿之位，則天理難容。秤星也禁用黑色，以表示做買賣不能黑心，不昧良心。（摘自《細說晉商文化》）

大斗——源于“大斗賣出”的故事。晉商喬家做買賣時，他們專門把斗秤放大，比市面上還加一兩。喬家這樣做，讓所有消費者都知道，只要在喬家的商號里買的貨物，都分量十足，從而樹立了良好的商業(yè)形象。

8）將靜升古鎮(zhèn)原有的魁星樓恢復重建兩座，豐富古鎮(zhèn)的天際線。

9）將王家大院里珍藏的兩件稀世之寶復原再現(xiàn)。

   

一是《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》；在古鎮(zhèn)石壁上再現(xiàn)《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》，聘請能工巧匠以石雕形式呈現(xiàn)出來以發(fā)揚傳統(tǒng)三雕藝術。

   

另外，將清道光年間慈禧西逃時留在王家的一張組合式紅木雕花“龍鳳床”原樣復制，以供游客參觀、欣賞以及拍照留念。

10）晉商博物館

   

打造集收藏、展覽、議事、接待、外聯(lián)等多項功能于一體的晉商博物館。展示內(nèi)容以晉商歷史以及晉商創(chuàng)造的商業(yè)文化為主，展出形式輔以聲、光、電等現(xiàn)代科技手段，讓參觀者能更好地感受晉商文化，感悟晉商精神。

11）定期舉辦晉商論壇（中華商道論壇），邀請全國杰出的晉商每年匯聚在此召開，聚集人氣,擴大晉商大道的影響力，持續(xù)吸引大眾關注度。

12）靜升古鎮(zhèn)商業(yè)街——旅游小鎮(zhèn)打造夜生活！

   

以免租一年的方式邀請100多個藝術家來古鎮(zhèn)開工作室。畫廊、陶吧、酒吧、家庭旅館等各種商業(yè)業(yè)態(tài)進駐古鎮(zhèn)，商業(yè)街兩邊商鋪可恢復晉商百年老字號的老店，

供游客游覽體驗，同時也為古鎮(zhèn)帶來活力，創(chuàng)造過夜經(jīng)濟，增加商業(yè)氣息。

3、晉商大道節(jié)事活動

1）舉辦“重走晉商之路，感受晉商之魂”的大型系列報道

   

同央視旅游衛(wèi)視探索頻道合作，制作“重走晉商之路，感受晉商之魂”的大型記錄片，探索晉商所走過的經(jīng)商足跡，從南自香港、加爾各答，北到伊爾庫茨克、西伯利亞、莫斯科、彼得堡，東起大坂、神戶、長崎、仁川，西到塔爾巴哈臺、伊犁、喀什噶爾，都留下了山西商人的足跡。

2）舉辦大型重走晉商之路啟動儀式，儀式上選用萬人組成的“晉商之路”方陣營造轟動氛圍。同時邀請各界媒體關注，吸引其廣泛報道。借重走晉商之路的影響力擴大公眾對靈石的了解，進而提升靈石旅游知名度。

3）舉辦百名煤老板同走商道、拜靈石及資壽寺上香活動

 

晉商大道景區(qū)開業(yè)當天及新年第一天邀請山西百名煤老板前來靈石資壽寺上頭柱香，以祈求資本無量（資壽寺寓意“資本長壽”，王家打破富不過三代的魔咒是有力的證明）；然后到靜升古鎮(zhèn)走走商道，學習晉商的經(jīng)商之道，以求經(jīng)商有道、經(jīng)商得道；接著拜拜煤神，以求煤神保佑，來年平平安安；最后拜拜新靈石地標，以求靈運降臨、愿望實現(xiàn)、愿望靈驗。此舉一來聚焦視野，二來形成晉商之都、財富之旅的風潮。

4、特色面食體驗

1）舉辦千人發(fā)面、百廚削面活動，千人發(fā)世界上最大的面團，百名廚師同時削面，即“面團大發(fā)”活動、“大面大發(fā)”活動。用這塊世界最大的面團做成不同類型的面食，如刀削面、登高、棗山、龍須面、包皮面、剔尖兒等，游客吃了用最大的面團做的面食，則代表吃最大的面。向游客傳遞“發(fā)大面，發(fā)達面”、“吃大面，發(fā)大財”等美好愿景。此舉爭取創(chuàng)下兩個世界紀錄：第一，參與人數(shù)最多的發(fā)面活動；第二，所發(fā)面團為世界最大的面團。以創(chuàng)紀錄的影響力形成轟動效應。

2）舉辦評選面王大賽（即評選面子大王）。

面王大賽上，由百名師傅同時圍繞一口巨型面食煮鍋削特色刀削面，各師傅可隨意秀出自己的絕技、絕活兒及各類面食表演。帶給游客一鍋獨一無二的、風味大不同且終生難忘的面食體驗。  

旅游促銷口號：“來就給你天大的面子”，以此來吸引游客。

3）

非嘗不可“八碗面”。推出面食新品——山西面食新八碗（迷你小碗盛上八種口味的面食）。讓游客來此非要嘗試這八碗面，源自只吃一碗代表“一面之交”、只聽“一面之詞”；吃兩碗、三碗代表“

兩面三刀”、“ 兩頭三面”，不夠可靠； 吃四碗代表“四面楚歌”，處境不佳……吃八碗代表“ 八面來風”，寓意美好，不可拒絕。

4）欣賞體驗面塑藝術。

       

在全國各地或國外，常會看到或聽到有以山西面食為主的面食節(jié)，每到一處，都會有參觀者嘖嘖稱道。山西面食作為一種文化在世界上得以傳承和延伸。

　　在這樣的文化傳承中，勤勞的山西人民用另外一種制作面食的方式，表達他們內(nèi)心的精神世界和對生活的美好愿望，這就是山西面塑。

　　面塑——民間俗稱“面人”、“面羊”、“花饃”等。各地叫法不一，形態(tài)各有特點，它們大都出自山西農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭婦女之手，以面粉為原料，經(jīng)過揉面、造型、籠蒸、點色而成，大都造型夸張、簡練、質(zhì)樸、民間和地方特色鮮明，而后延續(xù)到城市，發(fā)展到通過非食用的，防腐、防干裂、易存放的配比特點，用藝人靈巧的雙手，捏制出精細的、生動的、有故事情節(jié)的、有文化內(nèi)涵的純觀賞意義的面塑藝術品。

我們可以在游客高峰時節(jié)，通過面塑藝術文化周的活動，弘揚傳統(tǒng)面塑藝術，同時可增設“創(chuàng)意面塑工坊”，讓游客親自跟師傅學習體驗面塑的制作，并可通過創(chuàng)新面塑藝術增加面食文化體驗的趣味性。

5）機器人表演刀削面。將傳統(tǒng)面食做法與現(xiàn)代科技結(jié)合，通過引入機器人表演刀削面吸引受眾眼球，一方面聚集了人氣，增加了新亮點；另一方面也傳遞了山西面食與時俱進的理念。

6）用最大的蒸籠蒸最大的棗山、登高等年饃，代表蒸蒸日上，生活越來越美好。

7）靈石龍鼓舞：1999年為“8·18文化旅游節(jié)”創(chuàng)作排練的靈石“龍鼓舞”,先后參加了“五臺山國際旅游月”開幕式、中國北方旅游交易會開幕式等多場演出。在參加山西省第四屆農(nóng)運會的演出中獲金獎,在晉中撤地建市暨晉中首屆文化節(jié)等重大省市級慶典活動中,受到領導、專家及廣大觀眾的一致贊譽,并把它和榆社   霸王鞭、左權(quán)小花戲一起譽為晉中民間藝術的三朵奇葩。

8）在靜升古鎮(zhèn)內(nèi)，增設特色“乘馬車，游古鎮(zhèn)”體驗活動。仿制100輛古時富貴人家出門乘坐的馬車，讓游客享受古代達官貴人出行時馬車伺候的尊貴體驗。

9）將王家大院王氏家族的家文化與吉祥文化雕塑，用拓片的方式將三雕做成旅游紀念品，讓游客將王氏的喜氣、好運帶回家。

（二） 王 家 大 院

1、“王家大院 藝術之王”系列活動

   在王家大院舉辦“王家大院

藝術之王”系列活動，如鋼琴之王、喜劇之王、導演之王、相聲之王、版畫之王等系列活動。

方案一：可邀請各藝術領域具有頂尖造詣的藝術家、名人參加。鋼琴之王可邀請朗朗、李云迪等；喜劇之王可邀請趙本山、宋丹丹、范偉等；導演之王可邀請張藝謀、馮小剛、賈樟柯等；相聲之王可邀請馮鞏、牛群、姜昆等等，匯聚各領域藝術之王造勢，迅速擴大王家大院知名度。

方案二：可邀請各藝術領域具有頂尖造詣的王姓藝術者參加，通過軟性活動的組織，讓王家大院的實體與美名相符。

活動地點：王家大院

2、拍攝《晉商之王》電視劇

   

以晉商為題材的電視劇層出不窮，如《喬家大院》、《走西口》等，反響都很不錯。建議以王家大院王氏家族的經(jīng)商之道、經(jīng)商故事為線索，拍攝一部《晉商之王》電視劇，在央視及各大衛(wèi)視播出。這樣以來，既可增加王家大院的知名度及靈石旅游品牌的傳播，又可廣泛的聚集人氣，形成強大的文化品牌。

3、舉辦華夏王氏聯(lián)誼會

   

第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，王姓人口已突破一億，成為中國第一大姓。據(jù)此舉辦華夏王氏聯(lián)誼會（或中華王氏聯(lián)誼會），在王氏祠堂將王家祖先牌位依次列出，以吸引王姓的游客前來尋根、祭拜祖先。

三、夏門

（一）大禹治水

1、禹王門——華夏第一門

   

將大禹治水時所使用的工具作為主體造型，打造橫跨兩座山腰的巨型禹王門，門上要刻自古以來的賢君、賢人（主要是將為民謀福利的賢明君主、華夏精英以及利民政策、語錄等刻于門上），同時將“國字號”的符號（即具有中國元素特征的上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宮長城，小至窗欞門釘?shù)龋┛逃谄渖?，將其打造為體量最大的、代表華人精神的偉大精神圖騰，同時也是中華民族中流砥柱的意思，讓其成為真正的華夏第一門。

宣傳口號：

大禹治水之地，夏朝開啟之門；

大禹治水處，華夏第一門。

2、建造禹王廟。供奉禹王像在禹王廟內(nèi)，同時供奉主管風調(diào)雨順的四尊神像，增加廟宇的神圣性。逢節(jié)日可有選擇性的在禹王廟前舉行各種儀式和活動。（如為干旱嚴重和水患嚴重的地區(qū)在禹王廟前舉行祈?；顒?，祈求風調(diào)雨順、國泰民安）。

3、打造九州鼎。

源自大禹治水，禹定九州。

將大禹治水后受益的流域所涉及的九州（冀，兗，青，徐，揚，荊，豫，梁，雍），分別建造九個鼎，并且以其命名，即“青州鼎”、“兗州鼎”、“徐州鼎”等等，分別代表禹定九州。九州用土砂堆古地圖勾勒。

4、九州廣場：取五百畝地塊建設九州方圓廣場，廣場內(nèi)圓外方，中間向下挖一層，挖成一幅中國地圖，此地圖分為九塊，象征古九州，每塊之間用銅線分割，且每塊地圖均到九州采集九種不同顏色的土，形成一副九色地圖，地圖上蓋上鋼化玻璃，供游人觀賞，廣場上設九個大鼎，象征禹定九州，此舉將靈石的大禹治水文化融入了進去，同時又與華夏第一門相對應。

將九鼎鑄成小鼎，作為旅游紀念品成套銷售，意蘊九業(yè)鼎盛，幸福永久！

5、祭鼎大典暨九州文化節(jié)

   

每年選取大禹生辰舉行祭鼎大典，祈求國運鼎盛、國泰民安。整個祭鼎大典循古禮進行：在“和平之樂”、“太平之樂”等古樂聲中，祭鼎團隊參加祭祀，分別按照初獻、宣讀祭文、亞獻、終獻等禮儀進行祭鼎儀式。

6、九 州 版 圖

在秦王嶺的層層土塬上，將一塊土塬人為的打造出九州版圖的形狀，代表禹定九州。高度的設計要讓游客站在方圓廣場即可看到，同時通過導游向游客傳遞：當年大禹就是在這里看到了九州的版圖，受到老天的啟示，在此定了九州，渲染大禹治水定九州的神圣感。

7、營造禹王林。

   

種植大片樹林，同時它也是一片功德林，可邀請百位煤老板親手種植禹王林的樹木，即種植感恩樹。一方面是紀念禹王為治理水患所作的貢獻；另一方面是支持環(huán)境資源保護，同時也是回饋晉中寶地帶給自己厚報所作的功德。

8、將大禹治水的三件寶（河圖、開山斧、避水劍）以石刻的形式呈現(xiàn)在水岸邊的石壁上，重現(xiàn)大禹治水雄風。

9、舞臺演藝：打造實景演出舞臺，成立“大禹治水”演出團。根據(jù)大禹治水的傳說故事，集合聲光電，排演大型歌舞劇“大禹治水”，在演舞臺上進行演出，或者在古城的演出中心進行表演，以豐富靈石縣夜生活和滿足旅游夜消費的需求。

10、大禹石像

   

大地藝術呈現(xiàn)“大禹治水”這四個字并配以大禹的雕刻石像。豐富大禹治水系列旅游項目的藝術手筆，形成恢弘的禹王圣地氣勢。

（二）廈門古堡

將其打造成廈門謎堡——中國秘宮建筑。挖掘古堡建筑的十個謎，比如秘宮般的小道、梁宅的六道彎廁所、石屏風、抗戰(zhàn)時藏民眾的秘窖、百尺樓的用途等，以此為噱頭吸引游客。同時邀請央視探索頻道和全民大猜想節(jié)目組來制作專題節(jié)目。

根據(jù)廈門古堡以拱形建筑為主要元素，并且擁有最多的拱，運用拱的諧音“功”，將其打造成建功立業(yè)、大功告成、功成名就的旅游目的地。向受眾傳遞“游廈門古堡，得最大的成功”的信息。

1、中華拱——在夏門鎮(zhèn)上打造“中華第一拱”，也稱拱迷宮、財富迷宮、資本迷宮。以山西特有的拱形門這一建筑特色為元素，打造一個由眾多小拱組成的迷宮建筑（此建筑也像眾多拱形門組成的大型拱門），整個建筑以彩色強化玻璃為原料，將其營造出現(xiàn)代夢幻的感覺。另外，此中華拱也代表恭（“拱”諧音“恭”）喜發(fā)財（中華拱有彩色元素，“彩”諧音“財”）和功（拱）成名就、大功（拱）告成之意。建成之時可通過事件營銷，邀請煤老板及各界商人登頂，形成“萬商云集”的宏大場面。          

2、打造廉政教育基地。在梁氏家族中，曾有一位名動京晉、清史留名的鐵面御史梁中靖。清道光四年，山西省榆次縣發(fā)生了一起官官相護、行賄受賄、逼死人命的“趙二姑案”。一向鐵面無私、受到百姓稱頌的梁中靖通過明察暗訪，沖破層層阻力，上疏彈劾，最終經(jīng)刑部提解京審，方真相大白，沉冤得雪，轟動朝野，成為清代名案之一。將上述史實以圖文形式陳列，打造廉政教育基地。