中華民族五千多年文明史，作為四大文明古國唯一傳承至今仍然生機勃發(fā)的國度，很重要的原因就是中華民族歷來重視家庭教育，而“家道文化”是其中極其重要的組成部分，人們普遍期望的家和萬事興，所以“家道文化”才是基礎(chǔ)，才有后勁，才是力量。

家庭和睦離不開家道文化，家庭幸福離不開家道文化，家族興旺發(fā)達更離不開家道文化，“家道文化”作為中國傳統(tǒng)文化的典型代表，是華夏古老文明歷經(jīng)千秋萬代一代代傳承下的文化精髓，百姓、先哲乃至帝王，有多少人都曾受益于“家道文化”。

中華民族倡導(dǎo)“家道文化”，至少有幾千年歷史，從啟蒙教育的三字經(jīng)、千字文、弟子規(guī)，增廣賢文到論語、禮記等，都對“家道文化”的內(nèi)涵，有著多方位的論述，比如講人品，曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。比如講孝敬，香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)……沒有家道文化的傳承，就難有好的家庭，就無法培養(yǎng)出優(yōu)秀的后代，這是被歷史早就證明了的。

一個企業(yè)要發(fā)展，不同的企業(yè)有不同的企業(yè)文化，不同的家庭也該有不同的“家道文化”，“面之所向，行之所達”，正所謂 “幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。善良，正派，愛國，愛家，真誠，是正常做人的人品，在家道中只能會意，各家有各家的不同，為人做事的基本準則是要恪守的，繼承祖上的“家道文化”，不要敗壞祖上好的“家道文化”是一個家族立于不敗之地的至關(guān)重要的要素。

老人要宣揚好家風，父母要示范好的家風，夫妻要掌舵好的家風，子女要繼承好的家風，孫輩要順受好的家風，兄弟姐妹要競比好的家風。

近些年來，清末教育家，思想家，梁啟超的教子之道越來越為人們所關(guān)注。一個津津樂道的話題便是，梁氏一門何以能出三個院士，而其他幾個子女也都是各自領(lǐng)域里十分杰出的人才，我覺得這也不奇怪，因為梁啟超對中華民族的“家道文化”理解得很深、很透。只有把握好“家道文化”，也就把握了家族的盛衰，曾國藩的后代也如此，盡管他們是清末的官員，歷經(jīng)各種風雨，歷經(jīng)改朝換代，他們的后人依然非常優(yōu)秀。

“家道文化”不是玄虛，不是神秘，是實實在在的，在一個家庭中起著作用，無形中的有形，有形中的無形，有權(quán)的不在子女面前吹噓有多牛，不用自己的權(quán)撈好處，有錢的也別吹噓自己有多富，大明星也別夸耀自己有多出彩，高調(diào)做事，低調(diào)做人，這里的家道文化就自然存在了，官二代、富二代，也就不會那么多的人格出軌了。

每個家庭都向往美好的生活，但美好生活不是天上掉下來的，國家形勢再好，你那個家庭不一定好，你那個家庭鬧離婚，鬧家離子散，你那個家庭后代不爭氣，惹是生非，淫荒無度，你那個家庭肆無忌憚，行為瘋狂，造作任性，與國家有幾毛錢的關(guān)系，盡管大環(huán)境會影響小環(huán)境，自家庭院的美，還是要靠自己打掃的。一個小家的幸福與否，與“家道文化”有直接的關(guān)系，一個家庭繼承發(fā)揚了文明優(yōu)秀的“家道文化，”一個人的完美幸福人生也就靠譜了??！

廣東衛(wèi)視報導(dǎo)由幸福家道舉辦的《中國家族文化傳承論壇》