八字為什么用神各不相同？喜用神為什么一個(gè)大師一個(gè)樣？為什么各種算命的給出喜用神不一樣？這里謝詠老師告訴朋友們，其實(shí)網(wǎng)上查喜用神很多都是錯(cuò)誤的！

眾所周知，四柱八字的喜用神對(duì)人的一生起著非常重要的影響，不管是取名字改名字，或者買(mǎi)房考慮風(fēng)水或者事業(yè)發(fā)展方位等等，都和一個(gè)人自身的八字喜用神有著分不開(kāi)的聯(lián)系，如果情況允許，盡可能都是要結(jié)合自身核心五行來(lái)考慮是最好不過(guò)的！那么喜用神是怎么回事呢？這里中國(guó)周易起名大師，易經(jīng)老師謝詠就來(lái)和大家談一談關(guān)于喜用神這方面的問(wèn)題，希望對(duì)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題的朋友們能夠有所幫助！

很多朋友們都知道喜用神的重要性，所以很多朋友們都喜歡在網(wǎng)站去測(cè)算自己的八字喜用神，但是測(cè)算多了之后發(fā)現(xiàn)一個(gè)情況，那就是每個(gè)網(wǎng)站的八字喜用都不同，不同的測(cè)算查出不同的喜用神，為什么會(huì)是這樣呢？其實(shí)謝詠老師告訴朋友們，其實(shí)網(wǎng)上查喜用神很多都是錯(cuò)誤的，因?yàn)榫W(wǎng)上的那些測(cè)算的小軟件都是一些從事電腦的程序員編寫(xiě)出來(lái)的，而懂電腦程序代碼的那些人根本不懂易經(jīng)五行生克這些東西，也不懂得八字五行生克的深淺和原理；再回過(guò)頭來(lái)說(shuō)，懂的一些八字五行的人，卻又不一定懂的電腦程序的編寫(xiě)，好比謝詠老師自己一樣，雖然懂得易經(jīng)陰陽(yáng)五行，八字推算，但是你要我取編寫(xiě)電腦程序代碼，編制一個(gè)測(cè)算八字的軟件出來(lái)，那同樣是難于上青天！

就算是有些大師自己請(qǐng)人開(kāi)發(fā)算命軟件，但是他們又不懂電腦代碼和程序編寫(xiě)，所以也不能完整精準(zhǔn)的表達(dá)出八字陰陽(yáng)五行的旺衰氣數(shù)，所以設(shè)置的五行旺衰數(shù)值就存在著差異，當(dāng)然結(jié)果就不一樣了，這就是為什么不同的網(wǎng)上查的八字喜用神竟然截然相反了；假如你去用十個(gè)不同的軟件測(cè)算，肯定會(huì)有五個(gè)不同的結(jié)果，就算是其中有一二個(gè)是碰巧是正確的，作為外行人也不一定就知道是哪一個(gè)，早就被錯(cuò)誤的給混淆了，誤導(dǎo)了，會(huì)讓人無(wú)所適從；所以謝詠老師告訴你，如果要用軟件來(lái)測(cè)生辰八字，那只能是碰運(yùn)氣，就算是偶爾有一個(gè)軟件碰巧對(duì)了，你也不一定識(shí)別得出來(lái)！

（1）謝詠老師談：喜用神為什么一個(gè)大師一個(gè)樣？

既然是網(wǎng)上測(cè)算八字的喜用神軟件不靠譜，那么很多人就希望找專(zhuān)門(mén)的人取測(cè)算，比如去各大貼吧論壇發(fā)八字，或者取網(wǎng)上或者某寶找人，但是算多了之后發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，那就是不同的人算出來(lái)的結(jié)果都不愿意，比如同樣一個(gè)八字，有些人說(shuō)屬木命取名字用水生木，有些人有說(shuō)屬火命，取名字當(dāng)用木生火，又有些人說(shuō)八字屬金命，取名字當(dāng)用土生金等等，不僅讓人懷疑大師們的真假，也讓人懷疑八字的真?zhèn)危?

這里謝詠老師就來(lái)和大家說(shuō)一下為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？

這就是每個(gè)人用的方法不一樣，之前謝詠老師就遇到很多客人的反饋和說(shuō)明，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有很多所謂的“大師”們其實(shí)根本不懂生辰八字，所用的也根本不是生辰八字看喜用神，而是一些最簡(jiǎn)單的，最膚淺的江湖術(shù)士或者民間愛(ài)好者的一些粗淺方法而已，算不上真正地八字喜用神！

前幾天有一個(gè)客人發(fā)了一個(gè)自己孩子的八字命格給我看，說(shuō)是某位大師給算命說(shuō)命帶傷官，會(huì)克夫，不利婚姻，要想解決問(wèn)題，得出好幾千取化解才可以！這個(gè)客人的孩子是個(gè)二十歲的青春少女，母親一聽(tīng)說(shuō)自家孩子八字婚姻方面會(huì)有這種情況，當(dāng)然是嚇得不行，于是回家和孩子父親商量，想辦法來(lái)化解這個(gè)問(wèn)題！

但是孩子的父親還是比較小心謹(jǐn)慎，考慮到是不是應(yīng)該多找個(gè)明白人來(lái)確定一下自己孩子到底是不是這回事，后來(lái)找到謝詠老師了，當(dāng)時(shí)對(duì)方就把網(wǎng)上某位大師排盤(pán)算命的手稿發(fā)給我了；其實(shí)有時(shí)候直接看對(duì)方發(fā)過(guò)來(lái)的命格也沒(méi)什么的，但是分析問(wèn)題多了之后就不是很放心其他人拍的命格了，所以現(xiàn)在基本上都是自己本能的排命盤(pán)！

不看不知道，一看嚇一跳，不對(duì)呀，很明顯客人發(fā)過(guò)來(lái)的手稿命盤(pán)的日柱和時(shí)柱都不對(duì)呀？

為了謹(jǐn)慎起見(jiàn)，謝詠老師又在網(wǎng)上多個(gè)地方排盤(pán)檢查了一下，最終確定對(duì)方把命盤(pán)都排錯(cuò)了，朋友們想一想，連命盤(pán)日柱和時(shí)柱都排錯(cuò)了，還談什么準(zhǔn)確性呢，是不是？為了證明事實(shí)的真相，這里謝詠老師截圖說(shuō)話！

其實(shí)拍錯(cuò)八字還僅僅是錯(cuò)誤里面的冰山一角，還有些人按納音五行看，有些人按五行缺什么補(bǔ)什么，也有些人按其他等等不一而論……….

（2）謝詠老師談：什么是喜用神？

喜用神，是我們每個(gè)人生辰八字命格里面的一個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，其實(shí)也是“喜神，用神”的合稱(chēng)，當(dāng)然一個(gè)生辰八字，根據(jù)五行的旺衰生克來(lái)分析之后，不僅僅是只有喜用神，其實(shí)還有“忌神，仇時(shí)，閑神”這幾個(gè)家伙，當(dāng)然從命理角度來(lái)看，這幾個(gè)家伙是對(duì)我們命格五行以及人生運(yùn)勢(shì)是有害的，所以大家都往往是忽略掉了；另一方面因?yàn)椤跋采瘢蒙瘛笔菍?duì)我們每個(gè)人比較有利的五行，所以大家就容易記住他們，實(shí)際上利弊相隨，禍福相倚，用神和忌神是相輔相成的，我們?cè)诳窗俗制鹈值臅r(shí)候，是不能忽略的，一定要考慮到忌神的禍害危險(xiǎn)性才可以的！

從我們?nèi)松膶?shí)際運(yùn)勢(shì)發(fā)展角度來(lái)看，喜神和用神其實(shí)就是我們命格的“精氣神”所在，也是判斷我們每個(gè)人的人生財(cái)富事業(yè)運(yùn)勢(shì)方面是否能夠有所發(fā)展的最高原則；謝詠老師多次說(shuō)過(guò)，當(dāng)一個(gè)人走“用神”大運(yùn)時(shí)，基本上可以說(shuō)就是這個(gè)人走“好運(yùn)”的時(shí)候到了,而當(dāng)我們一個(gè)人走“忌神”大運(yùn)的時(shí)候，基本上會(huì)比較失敗和多坎坷磨難，所以我們?cè)谌粘Ｉ钪幸肫饌€(gè)好名字，或則改命轉(zhuǎn)運(yùn)，或則要調(diào)理自身各方面運(yùn)勢(shì)等，都必須要按照生辰八字的“喜用神”來(lái)進(jìn)行，由此可知喜用神的重要性，當(dāng)然這個(gè)喜用神也不是那么好抓住的！

從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看，用神和喜神實(shí)際上也就是對(duì)日主具有幫助和平衡命格五行作用的一種五行；四柱命局以日主為核心,用神則圍繞日主服務(wù)，用神旺衰有力與否就會(huì)影響人一生的命運(yùn)；凡用神之力不足之人,往往是有心無(wú)力，事業(yè)難成，所以我們起名字或則轉(zhuǎn)運(yùn)就一定要考慮補(bǔ)充用神之五行；如果用神五行有力量，作為其人精神旺盛，做起事來(lái)就一定有力量，可以功成名就；八字身弱的的人就精神狀態(tài)不佳，整天沒(méi)有精神，就一定不會(huì)做成什么事情；所以謝詠老師強(qiáng)調(diào)，運(yùn)用生辰八字五行用神起名，必須要結(jié)合八字的喜神用神來(lái)考慮，看五行之間是否正常循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)；《易經(jīng)》有曰“大抵八字命局五行不暢，則疾病叢生，事業(yè)運(yùn)勢(shì)萎靡不振”；

（3）謝詠老師案例解：如何具體看八字喜用神

出生公歷：1994年7月30日13時(shí)37分(北京時(shí)間)。

出生農(nóng)歷：甲戌年 六月 廿二日 未時(shí)。

印 才 日 比

甲 辛 丁 丁

戌 未 巳 未——乾造

排大運(yùn)：大運(yùn) 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

謝老師命格五行分析：

1，五行丁火，丁火坐下巳火乃是干支一氣五行，六月火尚有余威，再加上年月日時(shí)地支都有火的根基，所以火勢(shì)中和有力的！

2，五行甲木，乃是正印，甲木在未月不得令，僅僅是未土之中有一乙木為根，很明顯是弱勢(shì)之五行！

3，五行辛金，辛金和甲木一樣，也只有巳火和戌土里面暗藏余氣根基，所以辛金弱！

4，五行之土，地支有“戌未未”三個(gè)土，六月份土旺有氣，所以土的力量是很旺的！

5，五行之水，命格缺水！

按喜用神之病藥法則來(lái)看，用藥先找病癥，我們看此命格之病癥都有哪些！

首先是日主丁火，火的力量在命格不算弱，中和是有的，而命格之甲木和辛金則算是弱勢(shì)五行，如果按五行力量看，此二個(gè)五行之力則可補(bǔ)，但是最終是否要補(bǔ)不是取決于旺衰，而是取決于日主是否需要為主！如果日主不需要的東西，再弱都用不著補(bǔ)，如果是需要的東西，弱了就是不夠量，則有必要補(bǔ)了，弱則為病了！

如果按調(diào)侯法則來(lái)看，此命格出生于夏季末之未土月份，正是天干物燥的時(shí)候，地支四個(gè)五行“戌未巳未”全是干燥之物，并且火的力量還不弱，所以這就構(gòu)成了“火炎土燥”的局勢(shì)，土關(guān)于干燥也算是此命格之一病，土過(guò)于干燥，好比大自然之天地一樣，太干則莊家難養(yǎng)，所以此燥土既不生金，也不養(yǎng)木，所以就需要水的滋潤(rùn)！

………………

此命格丁火則則要幫扶為主，命格燥則需要滋潤(rùn)為主；當(dāng)然有時(shí)候命格所需要之五行也會(huì)互相矛盾，比如此命格火弱則要木生火，土燥又要水潤(rùn)土，而如果是用木的話，木生火是不是又會(huì)加重了命格燥熱的火氣呢？那是不是又算是忌神你？比較之下水木如何選擇？這些都是要考慮的問(wèn)題！不過(guò)問(wèn)題多，都還有一個(gè)輕重緩急的考慮，不能眉毛胡子一把抓！

其余比如從格和通關(guān)，從格主要是之命格某個(gè)五行太旺，其它五行無(wú)法反抗，所以不得不服從于人家，這就是從格；而通關(guān)則是二伙五行的力量相差無(wú)幾，互相對(duì)峙，互不相讓?zhuān)@個(gè)時(shí)候如果有通關(guān)的五行，就是比較好的用神了！

另外選擇喜用神還有天干地支的區(qū)別對(duì)待，這些都需要對(duì)命格有掌握才能夠運(yùn)用的好！

本命格丁火的力量也不算太弱，中和肯定是有的，但是比起土來(lái)說(shuō)，那又弱了一些，所以當(dāng)取甲木為主，木生火，兼木克土；但是甲木又太弱，力量不足以擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹩蒙竦陌l(fā)揮，所以用神不得力，這個(gè)時(shí)候就可以考慮水生木，恰恰是本命格土燥也需要水滋潤(rùn)，所以水為喜神！

而忌神呢，很明顯就是土了！