謝詠老師教你,如何判斷自己的名字起得好不好
怎么知道自己的名字好不好,根據(jù)生辰八字喜用神取名字,如何算自己的名字好不好?中國權(quán)威起名大師,謝詠老師姓名學談,教你如何判斷名字起得好不好,關注這個問題的朋友們可以多多仔細閱讀!
很多朋友們私信謝詠老師說怎么知道自己的名字好不好呢?這確實是個問題,如果能夠遇到一個真正地明師,根據(jù)自己生辰八字核心五行選擇一個好的名字,肯定是讓人信心滿滿同時也是正氣十足的,那么這里很多朋友們或許就會問了,那怎么樣才知道自己的名字是不是真正地好名字呢?或者如何知道自己的姓名是否符合自己的八字五行之喜用神方面呢?這里謝詠老師就來給大家談一談關于“如何算自己的名字好不好”這個方面的問題,希望對關注這個問題的朋友們能夠有所幫助!
謝詠老師(1): 姓名+八字喜用神
這個是重中之重,因為生辰八字是決定我們?nèi)松\吉兇的主要大趨勢,所以取名字的時候,最重要的一點就是,要能夠針對生辰八字的缺陷和不足之處,通過姓名來加以輔和補充;如果你的姓名在這個五行方面運用錯誤了,如果在這個大的原則性問題方面如果出現(xiàn)錯誤,引用了不符合本人八字五行的字,那么首先這個姓名和人生的氣場就已經(jīng)逆反了,不能做到“天人合一”了,這個時候當人們喊你的時候,就會不會有不適的感覺或者會產(chǎn)生不好的氣場或者聯(lián)想,讓你心浮氣躁以及做事多有失??!
如果取名字選用的字,是你本人命格所需的喜用神五行的字,那么用起來就會有一種如浴春風的感覺,所以取名字的時候一定要先查看一下生辰八字,盡量選用自己的喜用字,這樣才會順利;
謝詠老師,是八字起名的權(quán)威專家,通過對命理學和姓名學多年的研究,以及吸取古今經(jīng)驗精華總結(jié),是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名學”完美融合在一起的人;因為真正的好名字必須是要根據(jù)生辰八字全方位分析每一個五行的旺衰,平衡,流通,取用神忌神等等;因為“喜用神”不但是八字命格的“精氣神”所在,也是我們每個人的“靈魂動力”所在,更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C遇舞臺”所在,謝詠老師將強有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當于“精氣神+靈魂動力”時刻伴隨著你了!
最后謝詠老師補充一句:八字喜用神并不等于是八字缺什么補什么哦
謝詠老師(2):姓名+姓氏筆畫數(shù)理
姓氏的筆畫數(shù)理方面,也就是姓名的三才五格數(shù)理方面的筆畫配置,這個是判斷名字起得好不好的第二個要素,那么什么是三才五格?
三才代表天地人,三才的吉兇,嚴重影響一個名字的好壞;在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為一體、相互關連。五格則是天格、人格、地格、外格、總格?!靶彰甯瘛背浞煮w現(xiàn)了漢字筆畫和中國民間占卜術(shù)在姓名上的結(jié)合,三才五格是一種比較基礎的言論,
一個好的姓名,三才之間的互動關系必須良好,所謂良好的互動關系,就是指三才之間必須互動有情,有情就是他們之間具有互生、互助胡克的關系。另外,需要說明的是,有些三才配置,雖然相互之間有克戰(zhàn),但是因為符合天道、地道的規(guī)則,也是屬于吉祥的配置,比如:木、木、土的配置,因為木旺還需要土來培植;水、木、土的配置也是一樣的道理。因為,任何人都只有在和諧的環(huán)境中,才能發(fā)揮出作用。如果環(huán)境不能和諧、共生、互助,再大的本事,也有難以彰顯其功的嘆息。
最終,一個好的姓名,不是五格分數(shù)越高越好,還需要綜合分析八字,而對八字精準的分析,必須具有高深的易理功底,往往需要專業(yè)老師的幫助,如果不懂易理四柱八字,則所取的名字只能誤導他人,現(xiàn)在市面上幾乎是百分之八十以上的起名大師(包括收費三五千的某些大師)都僅僅是只看三才五格為主在取名字,因為不懂得生辰八字核心五行分析,所以很容易出現(xiàn)用字五行屬性錯誤,因此謝詠老師建議您在尋找專業(yè)老師幫助時,一定要選擇會用八字的人。
謝詠老師(3):姓名+易經(jīng)卦理生克
一般就當前的那些起名大師來說,可以說很少有人會真正地兼顧到這個方面,別看某些大師收費三五千,七八千,別看某些人網(wǎng)站說取名字兼顧一大堆這樣那樣的東西,比如參考奇門遁甲,周易卦象,五行八字,三才五格或者其他什么方面吧,實際上都是說給外行人聽的,如果這些人能夠真正地搞懂生辰八字核心五行喜用神,那基本上就是很不錯的了!
關于易經(jīng)卦象方面,大家知道,任何事物,都有一個定數(shù);這個定數(shù)就是事物的本質(zhì)特性,暗含著事物本身的命運。所以姓名學上三才配置的前提是以姓氏筆畫為主的一個方面!而易經(jīng)卦象方面,則是要就數(shù)理代表的卦象,就需仔細分析其五行生克方面,然后選擇含義吉祥的數(shù)卦最為緊要。
不過,需要說明的是,不僅數(shù)理三才需要數(shù)卦吉祥,而且姓名漢字三才的數(shù)卦也要吉祥,這樣的名字才是真的吉祥。
八卦象數(shù)的數(shù),也同樣是運用自然數(shù)的形式來表示其數(shù)理的。所不同的是八卦象數(shù)的基理是來源于河圖洛書和先后天八卦,所用數(shù)值是從1~8這八個自然數(shù)。這八個數(shù)所對應的陰陽五行與姓名學中所表示的略有不同(指同一個數(shù)所表示的含義不同),如同是1的數(shù),在姓名學中表示的是木,而在八卦象數(shù)中表示為金,反過來說,1同時蘊含著不同的五行,所以在進行分析時,要綜合考慮,此數(shù)是有主次之分隱顯之別的。
謝詠老師(4):姓名+其他方面(美觀+好聽)
一個好的姓名,在兼顧考慮到了前面幾大主體原則性要求之后,基本上大體輪廓就定性了,在這個基礎上,我們就可以按照自己的喜歡和要求再來進一步篩選自己喜歡的字了!
這個方面就比較大眾化合個人化了,比如在前面的幾大基礎上,再兼顧考慮姓名的組合寓意或者意境方面,名字的意境是姓名文化的一個重要主題,取字必須用心去挖掘姓名包含的多種含義,進行縱橫比較,看是否更適合命主,是否能對命主起到激勵促進的作用,不要太過于俗氣。這樣既顯得自己有內(nèi)涵之余也能給他人以美的享受,一舉兩得。
當然了,有些時候謝詠老師也比較無可奈何的是,在考慮了多方面因素之后很難再兼顧姓名的具體寓意了,所以有些時候不得不舍棄一些!當然了也不是說所有的人的名字都必須要有一個好的組合寓意在親自,謝詠老師的建議是,如果能夠碰巧有就有,沒有也就無所謂,比如趙本山,許家印,王石,馬化騰這些人,他們的姓名也沒有什么具體寓意在其中的!
姓名的好聽合美觀方面:
中國的漢字千奇百怪,寓意合發(fā)音也是形形色色,各有千秋,然后再用兩個字或者三個字組合在一起,更是千姿百態(tài),花樣百出,所以這個方面也是一個比較值得考慮的問題!
每個人都希望自己的姓名能夠美觀大方,叫起來好聽,寫起來好看,但是世人千千萬萬,每個人的喜歡風格不一樣,思維模式不一樣,所以對于同樣的一個姓名的理解肯定會不一樣的,所以這個是沒辦法來制定一個統(tǒng)一的標準的,比如同樣一件衣服,甲喜歡而乙確不喜歡,所以這個方面是很難有一個統(tǒng)一的衡量標準的!
之前謝詠老師在網(wǎng)上看到一篇帖子說漢字形排列要整齊、上下左右要對稱,這話是有道理卻不是真理,因為世間萬事萬物并不是按你的意志力取設計和轉(zhuǎn)移的,萬事萬物都有自己存在的規(guī)律和方式,就那生辰八字來說,每個人都知道耀中和平衡為首要,但是真正地一出生就達到中和平衡的有幾個人?幾乎是沒有的,都或多或少有這樣或者那樣的缺陷,我們后天就是耀補齊不足!
謝詠老師(5):能不能單憑字義判斷吉兇?
現(xiàn)在網(wǎng)絡上很多人會想當然的憑借獨立的單個字來判斷一個姓名的吉兇,也就是簡單的從字意來理解漢字的吉兇,名字中盡量避免一些兇字,何謂兇字呢,其兇字指的就是帶有“刀,匕,十(為醫(yī)院標志)皿(此字為血字底)和殺字頭的字等!
這里謝詠老師也來談一談這個方面的看法,說到這個方面,謝詠老師看到網(wǎng)上很多人都會用“超”字來作解釋,意思是這個字是在“走刀口”,是足夠兇險的一個字了,是絕對不宜使用的一個字,最典型的就是清末的梁啟超先生了,就是因為姓名帶有一個“超”字,所以被煞了頭的!
其實謝詠老師想說的是這個看法完全是錯誤的,是以偏蓋全的謬論,漢字的吉祥取決于其五行屬性,漢字筆畫,以及對生辰八字是否用得上為首要,如果生辰八字里面不需要這個字,那么他的寓意再好,姓名組合結(jié)構(gòu)再好也毫無意義!如果這個字對八字五行有利,基本上再難看的漢字,他都是以正能量為主的去輔佐命主的,而不是起到輔之以,比如這個超字,為什么鄧超”啥事沒有呢?還有“楊超越”不也他也是大紅大紫,啥事沒有嗎?
另還有人舉例說“穎”字也他也是如此,比如我們宗理的老婆鄧“穎”超,也沒有逃脫過兩次手術(shù)之苦,穎字上里面有個匕字,超字里面有刀子,因此主兩次手術(shù)!除此之外這些人還列舉了更多的一些相關的漢字,茹“華,昆,娜,希,盛,利,莉,昭,照”等等!
針對這些以偏概全的謬論,那么謝詠老師也想問,為什么楊穎就什么事都沒有呢?張靚穎也是這個“穎”,還有“趙麗穎”同樣也是這個字,為什么人家九啥事沒有?所以僅僅是單憑個子判斷吉兇是不可取的,必須要看她和生辰八字的關系,其他就不多說了,任何一個字的使用都是有條件合情況的,只能是在忌神的屬性或者為兇的屬性之下才可以斷其吉兇!