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中國“行動成功哲學”創(chuàng)始人
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李踐:如何提高自我價值
2016-01-20 143123
什么是自我價值?自我價值就是對自我的肯定,對自我的接納程度和喜歡程度。 為什么要提高自我價值?我們膽小、懦弱,害怕被拒絕,缺乏自信和勇氣,其中一個主要原因就是自我價值低。 提高自我價值,其核心就是——使自己喜歡自己。不曾擁有,如何付出,一個連自己都不喜歡的人,絕不可能喜歡別人,什么責任、愛心都是空話。 提高自我價值,增強自信,關鍵就是個心態(tài)問題。 因此,最有效的方法是心理暗示,積極的暗示。 人們的意識,會產(chǎn)生一種“心理導向效應”,即人的內(nèi)心都會有一種強烈的接受外界暗示,通過語言、形象的傳播媒介樹立形象的欲望。 心理學家做過一個實驗,把兩組完全相同的人像,一組人像下寫上“兇惡”、“殘暴”、“陰險”、“狠毒”等消極的詞語,.另一組的下面則寫上“正直”、“勇敢”、“堅強”、“無私”等積極的詞語。然后請兩組測試者分別對兩組人像作職業(yè)估計。結(jié)果前一組人像的職業(yè)估計大多是“罪犯”、“歹徒’’等, 一組的職業(yè)估計則多是軍人、警察等。 因此,我們用“語言”,用“圖像”在我們的心上寫什么,我們就將是什么。暗示不可抗拒,就因為它“暗”,潛移默化。比如言詞化自我激勵(暗示)。 我們常說“言必行”,意思是說話要算數(shù),說過就要做。其實這句話還道出了更深一層意思,就是語言有著非常明顯的暗示和自我暗示作用。 即只要“說”出來了,就一定會對行為產(chǎn)生影響。目為“說”,也是一種心理強化。無論是說積極的話或是消極的話(特別是經(jīng)常說),要想全部抹殺掉它的結(jié)果,是不可能的。 我們都有這樣的經(jīng)驗,當痛苦萬分,無法排遣的時候,對人傾訴,痛苦就會減輕許多。比如基督教等宗教,當一個人內(nèi)心有“罪惡”感而難以自拔,采取的辦法就是向“主’’懺悔——說出來,以減輕負疚感。另外,當我們?yōu)槟呈隆翱湎潞?凇睍r,多少都會為該事作出努力,甚至是最大的努力。因為說出來了,就有壓力,就是動力,有個言行一致的信譽問題。這就是心理作用,這就是暗示。 日常生活中,馬上就可驗證,一個經(jīng)常說消極語言的人,決不會積極向上;反之,積極奮進的人,說的話則多是積極的。 因此,經(jīng)常用自我激發(fā)性的話提醒自己,久而久之,便會溶入自己的身心,抑制消極心態(tài),保持積極的心態(tài),形成強大的內(nèi)動力。據(jù)國內(nèi)外專家研究,有效的言詞比如:我喜歡我自己!我是負責任的!我是最棒的的!我一定要成功!今天將有最好的事發(fā)生在我身上! 這樣的言詞,亦可根據(jù)各人的實際情況和需要而自我設定,總的目的,就是要提高自信,激勵前進,不怕失敗。 可以經(jīng)常對著山水、曠野或在屋內(nèi)高聲喊叫或瑯瑯頌揚或者不停地默誦,日久必見成效。表面看,這似乎有些“形式主義”’實際上形式達到一定的“量”,一定能引起“質(zhì)”的變化。西藏密宗的修煉方法之一,便是不停地默誦經(jīng)文。據(jù)說,當默誦至十萬遍以上時,便會顯見神奇效果,使人身心登堂入室,別見洞天。 著名的霍桑實驗表明,生產(chǎn)效率的高低除受作業(yè)條件和勞動條件影響外,在更大的程度上取決于土氣的高低。人們往往通過一些特殊的方法,使其行為刺激人的心態(tài)來調(diào)節(jié)土氣,使其行為按自己的意志發(fā)展。比如從古至今軍隊出征前,都要開誓師大會,舉行宣誓等。當千軍萬馬用共同的聲音喊出"勝利"時,這句話就成為一種巨大的能量,一股強大的心理動力。土氣,是軍隊之本。 無論對自己,還是對別人,我們都要充分運用語言的暗示作用,進行積極暗示。 古代有一個很好的暗示例子,就是“岳母刺宇”。如果岳母在岳飛背上刺的宇不是“精忠報國”而是“吃喝玩樂”,岳飛能否為民族英雄就很難說了。
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