在上一集我們講到，在公元190年到公元200年這十年當(dāng)中，只有曹操才當(dāng)之無愧地可以稱得上是“亂世英雄”。而其他那些人呢？其中最厲害的、最有能耐的、最有志向的、最有野心的，董卓、袁紹、袁術(shù)，那只能叫做“亂世梟雄”，而且他們在一個重大的政治問題上犯了嚴重的錯誤，這個問題就是如何對待現(xiàn)任皇帝。 　　為什么說這是一個重大政治問題呢？因為我們知道，當(dāng)時的制度是帝國制度，帝國是以皇帝為國家元首和國家象征的，所以對待現(xiàn)任皇帝的態(tài)度在當(dāng)時是一個重大的政治問題，誰要是在這個問題上犯了錯誤，那可能就會一敗涂地，而且永世不得翻身。那我們就來看看董卓、袁紹、袁術(shù)他們?nèi)齻€人是怎么做的。 　　公元189年，漢靈帝駕崩，留下何皇后和兩個未成年的兒子。孤兒寡母根本就守不住江山，掌握政權(quán)的士人集團和官宦集團也在宮廷斗爭中兩敗俱傷。這時，董卓就乘虛而入，兵進洛陽，控制了朝政，將帝國的京城置于他的血腥統(tǒng)治之下。此時，他當(dāng)皇帝的野心也就充分暴露出來。那么，面對現(xiàn)任的皇帝，董卓是如何對待的呢？ 　　董卓對待現(xiàn)任皇帝的態(tài)度最野蠻，他的做法是“廢立”，就是廢掉現(xiàn)任皇帝，另外再立一個皇帝。廢掉當(dāng)時的皇帝，在歷史上叫做少帝的劉辯，立誰呢，立劉辯弟弟陳留王劉協(xié)。董卓一進京，就提出了這個打算，那么董卓為什么要換這個皇帝呢？他自己的說法是少帝劉辯懦弱愚昧，不堪為人主，而陳留王劉協(xié)呢，聰明睿智，有帝王之像，甚至有圣主之像，可以比堯舜。 　　這個說法也不是一點道理都沒有，當(dāng)時的情況是怎么樣的呢？董卓還沒有進京，宦官集團和士人集團就打起來了，策劃董卓進京的大將軍何進被宦官所殺，然后宦官們劫持了當(dāng)時的皇帝和他的弟弟劉協(xié)逃出京城。路上這些宦官們打不過袁紹的軍隊，也死的死逃的逃，那么這個少帝和陳留王哥倆一個十四歲一個九歲流落民間，千辛萬苦最后才回到了京城，這時候董卓的軍隊已經(jīng)來到了洛陽城邊，于是就來接駕。當(dāng)時少帝和陳留王已經(jīng)被官員們找著了，一個隊伍也就往京城里面走，打頭的就是前面我們講過的那個花錢買官的崔烈，崔烈看到董卓的軍隊過來以后崔烈就大吼了一聲：董卓回避，圣駕在此。董卓說，你們這些人連個國家都治理不好，有什么資格要我回避啊？然后走到皇上面前，說皇上，我是董卓。劉辯就哇地一聲哭了，我要媽媽。董卓就想，這這，這哪像個皇上啊？然后又走到陳留王劉協(xié)的跟前說，王爺，我是董卓，你騎我的馬吧，董卓把劉協(xié)抱到自己的馬上，然后問最近發(fā)什么些什么事。九歲的陳留王對答如流，說得頭頭是道。哎，董卓說這個像皇帝，回去把他換了。 　　這個應(yīng)該說不是董卓要換皇帝的真實原因，因為董卓的心思很清楚，他是要把皇帝捏在自己的手心里，讓皇帝做個傀儡。既然是做傀儡的嘛，傻一點不是更好嗎，不像皇帝不是更好嗎，干嗎要換一個聰明一點的、像一點的呢？當(dāng)然董卓這種人，他憑著自己的一時好惡老子就是要換，那也不是沒有可能，但是我覺得他真實的原因還是要樹立個人威望，控制中央政權(quán)。因為董卓是西北來的一個軍閥，非常野蠻，在京城里面根本就站不住腳。董卓當(dāng)然也懂得這個道理，懂得自己帶來的這個軍隊是不足以成大事的，也要依靠當(dāng)時王朝的那些名流、士大夫，所以董卓進京以后大量地起用這些名流、士大夫。但是名流、士大夫不愿意跟他合作，在骨子里面看不起他。董卓只好耍野蠻，比方說他聘請了蔡文姬的父親蔡邕，這是一個大名士，請蔡邕出來做官，蔡邕說哎呀，老夫就不去了吧，董卓說你不去嗎？我這個人脾氣不太好，喜歡滅人九族。蔡邕只好去做官。你說這樣一個人，他怎么和當(dāng)時的士族階級——用現(xiàn)在話說就是知識界——合作呢？ 　　董卓這個人野蠻是野蠻，他也有狡猾的一面。董卓當(dāng)時到洛陽來的時候帶了多少人，三千人，董卓馬上明白，這三千人是鎮(zhèn)不住的，他采取個什么辦法呢？他讓這三千人每天晚上換成便裝出城，第二天早上換上軍裝大張旗鼓地進城，一連四五天天天如此，洛陽城就不知道董卓帶來了多少人馬，因為每天都有董卓的軍隊開進來。所以他也是很狡猾的，他這么一弄他發(fā)現(xiàn)他忽悠成功了，也發(fā)現(xiàn)洛陽城的什么士大夫、知識界沒有他以前想象得那么了不起，也是可以忽悠的，那我這回就忽悠個大的，換皇帝。董卓想你們不是都不聽我的嗎？我不是沒有威望嗎？你們不是都崇拜皇帝嗎？你們不都是聽皇帝的嗎？要是我連皇帝都能換，看你們聽誰的！但是董卓沒有想到，這個皇帝是不可以隨便換的，所以董卓這個提議提出來遭到了整個士大夫強烈地反對和抗議，硬是逼得他大開殺戒，這才是把皇帝換掉。但是從此，他變成了人民公敵，全國人民都在說董卓隨隨便便就把皇帝換了，這不是亂臣賊子還是什么東西！因為在當(dāng)時人的眼睛里皇帝是一國之君，也是一國之本，換皇帝就等于動搖國本，只能造成天下大亂，這是絕對不能同意的，哪怕你換上去的還是姓劉的那也不行。 這個事情其實以前也有人做過的，東漢靈帝末年，有一個冀州刺史叫做王芬的他就準備換皇帝，他準備在漢靈帝出巡的時候陰謀把漢靈帝干掉，換一個叫合肥侯的人去當(dāng)皇帝。這個合肥侯是誰呢？現(xiàn)在不知道了，弄不清楚了，反正也是他們劉家的一個宗室。參與這個事情的就有后來背叛袁紹投奔曹操，最后又被曹操殺掉的那個許攸，所以曹操和許攸確實是老朋友。他們做這個事情想拉曹操入伙，寫信給曹操。曹操馬上回了一封信，開頭就說： “廢立之事，天下之至不祥也?！? 　就是撤換皇帝這個事情是最不吉利，也最有風(fēng)險的。曹操說，你想想當(dāng)年的“七國之亂”，吳王劉濞聯(lián)合另外六個王國以“清君側(cè)”為名以想推翻漢景帝，自己來當(dāng)皇帝，結(jié)果怎么樣呢，不得人心，一敗涂地嘛。曹操說請你們想一想，你王芬一個冀州的刺史，你的力量比得上當(dāng)年的“七國”嗎？你們要立的那個合肥侯他的身份、地位、人緣、威望比得上當(dāng)年的吳王劉濞嗎？比不上你們還要干，不是自取滅亡嗎？不聽，繼續(xù)做，結(jié)果呢，陰謀敗露，許攸畏罪潛逃，王芬畏罪自殺。所以董卓雖然是做成功了，但是他留下千古罵名，成為全國共討之、天下共誅之的“眾矢之的”，這是董卓最后要滅亡的原因之一。 　　＊董卓靠著廢立皇帝做起了他不是皇帝的皇帝夢，可是他萬萬沒有想到，他的這種做法為他的失敗埋下了伏筆，最終使他走向了滅亡。可惜有一個人卻不懂得“前車之覆，為后車之鑒”的道理，他居然又來重蹈董卓覆轍，這個人就是袁紹。但袁紹的做法比起董卓來也未必高明，那么，他又是怎樣對待現(xiàn)任皇帝的呢？ 　　自從“關(guān)東聯(lián)軍”組成以后，袁紹當(dāng)了盟主，一下子野心就大起來了，我現(xiàn)在是“關(guān)東軍”總司令啊。但是這個人膽子沒有野心大，他不敢?guī)е瓣P(guān)東聯(lián)軍”去攻打洛陽和長安，他想出個什么辦法呢？干脆這個地方我不管了，董卓不就這樣弄嗎，讓他弄去，我在我的這個地盤里面另外立一個皇帝，我這個皇帝如果立成功了，將來我就是開國元勛啊。他要立誰呢，幽州牧劉虞。但是袁紹的這個做法并沒有成功，第一個劉虞自己就不干，劉虞說我忠于大漢王朝，我是規(guī)規(guī)矩矩做大漢王朝的一個臣子，絕無謀逆、謀篡的野心，你不要跟我來這一套。那么這個事情袁紹是一而再再而三地去找劉虞，當(dāng)然因為他要立劉虞做皇帝，必須劉虞同意。而且袁紹也有一個馬馬虎虎過得去的理由，他就是說你看當(dāng)今皇上這么年幼，又在董卓的手上，是死是活我們現(xiàn)在都弄不清楚，國不可一日無君，你是宗室的長者，你應(yīng)該出來組織一個政府。劉虞說你不要逼我，你再逼我我跑匈奴去，我寧肯投奔匈奴我也不會干這個事。 　　那么曹操也不贊成，袁紹做的這件事情是跟曹操商量過，但曹操很清楚，曹操知道要做的這個事實際上是要成立一個“流亡政府”。嚴格地說成立“流亡政府”這件事不是完全不可以做，這也是政治斗爭當(dāng)中的一種手段，我們讀歷史知道在國家非常時期是可以在京都以外的地區(qū)，甚至在國外成立“流亡政府”的，但是它有一個前提就是現(xiàn)任政府必須是實際上已經(jīng)被推翻不存在，或者被敵國占領(lǐng)了首都，滅掉了現(xiàn)存政府，或這是被國內(nèi)的叛亂叛軍滅掉了。就是現(xiàn)任政府不存在了，那么你可以建立一個“流亡政府”；那現(xiàn)在現(xiàn)任政府還存在，至少漢獻帝還是名義上的大漢天子，董卓也還是名義上的大漢臣子，大漢并沒有亡嘛。你這個時候另立一個皇帝，那就是另立中央，另立中央就是搞分裂。而曹操是堅決反對分裂，主張國家統(tǒng)一的，而且曹操也非常清楚袁紹這個人根本成不了大事，所以予以拒絕。 　　那么袁紹也不死心，這個事情袁紹也跟曹操至少說了兩次，第二次袁紹請曹操喝酒，從口袋里掏出一個印來，一個玉的印，這個在古代叫什么？叫璽，是皇帝用的。給曹操看，你看，我有這個了。我估計這個印是袁紹私刻的，他不可能把皇帝的玉璽真正弄到手。你看，我有這個，怎么樣，哥們兒，一塊兒干吧，因為這個時候袁紹還是把曹操當(dāng)做當(dāng)年和他一起去偷新娘子的那個發(fā)小。曹操想，哼，你以為偷國家跟頭新娘子一樣啊。但是你既然還把我當(dāng)做偷新娘子的兒時伙伴，曹操就咯咯笑，我不聽你的，我就不聽你的，我就不聽你的。實際上此刻曹操內(nèi)心深處已動了殺機，他認為袁紹這個人是竊國大盜，是國賊，必須予以消滅！所以可以肯定的是，曹操就在這一刻把袁紹列入了他必須予以消滅的黑名單。 個事情袁紹也和他的弟弟袁術(shù)商量過，袁術(shù)也不贊成。袁術(shù)為什么不贊成呢？因為袁術(shù)瞧不起他的哥哥袁紹，袁紹和袁術(shù)兩個都是袁逢的兒子，袁紹年長是哥哥，袁術(shù)年幼是弟弟，但是袁紹是庶出，袁術(shù)是嫡出。嫡出是什么意思呢，就是正妻所生。我們平時都說中國古代的婚姻制度是一夫多妻制，這是不對的，我現(xiàn)在鄭重地告訴大家，中國古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制，就是妻是只能是一個的，妾可以有很多，甚至還可以有那些連妾都不算的、又有妾的事實的叫做通房丫頭，就是婢女。我們?nèi)プx《紅樓夢》大家都可以很清楚這個制度，這個通房丫頭辦了手續(xù)可以升為妾，比方說趙姨娘，她是辦了手續(xù)的，她就是妾了；平兒就是通房丫頭，比妾還底一等。那么袁術(shù)想他是小老婆養(yǎng)的，雖然是我哥，他不認。而且袁紹雖然可能是婢女所生，按照袁術(shù)罵他的話，說他是什么我們家奴才的種子，可能是婢女生的，但是素質(zhì)、人緣、水平確實比袁術(shù)好。這個袁術(shù)就更嫉恨他哥哥了，非得跟他哥哥拼個你死我活不可。 　　其實袁術(shù)用不著瞧不起袁紹，他們這哥倆半斤八兩，共同的特點是出身高貴，自命不凡，愚蠢透頂。而且他們的愚蠢是跟他們的狂妄成正比的，袁紹比曹操狂妄，也比曹操愚蠢；袁術(shù)比袁紹狂妄，也比袁紹愚蠢；一個比一個牛，一個比一個蠢。當(dāng)時袁術(shù)接到袁紹要另立劉虞為帝的信以后，就在肚子里面冷笑，哼，真不愧是小老婆養(yǎng)的，想出這么個餿主意，另立皇帝，你立自個兒?。≡趺催@么沒出息啊，這個小老婆生的就是沒出息，是不是，你想想我們老袁家“四世三公”，你再弄個皇帝出來你了不起就是“五世三公”嘛，你不還就是個“公”嗎！但是袁術(shù)他話不能這么說，他回封信表現(xiàn)得大義凜然說：我只知道消滅董卓，不知道別的。 　　袁術(shù)的話當(dāng)時說得冠冕堂皇，其實他是另有打算。在那個動亂的年代，亂世梟雄們面對皇帝的寶座都動了不少的心思，董卓采取的方式是廢立，袁紹采取的方式是另立，袁術(shù)的方式就更猖狂，也更愚蠢。那么，袁術(shù)當(dāng)時心里想的是什么呢？ 　　實際上他心里頭是準備自己做皇帝，這就是第三種做法——“自立”。袁術(shù)的邏輯是這樣的：一，天下已經(jīng)打亂，大漢王朝已行將就木，遲早要有別的家族來替代劉氏家族；二，當(dāng)今之世，有資格、有能力替代他們老劉家的就是咱老袁家，因為我老袁家“四世三公”啊，已經(jīng)有了足夠的政治資本；三，我們老袁家最有資格替代現(xiàn)任皇帝的是我袁術(shù)，為什么呢，我是嫡出，袁紹他是庶出，哪有小老婆生的人當(dāng)皇帝的道理呢。更何況袁術(shù)這個時候他得了一個寶貝，什么寶貝呢？傳國玉璽。傳國玉璽是當(dāng)年洛陽之亂的時候被太監(jiān)從宮殿里偷出來，又被孫堅繳獲的，因為在那個天下大亂的時候，我上一集講過就是所有的諸侯都是不敢進軍去打董卓的，只有曹操去打了，又打敗了，其實還有一個人去打了，就是孫堅，就是孫權(quán)的父親孫堅。孫堅是個英雄，一直殺進洛陽城，把董卓趕跑了，那么孫堅到洛陽以后他就得到了這塊傳國玉璽。后來孫堅戰(zhàn)敗了以后這個玉璽就到了他夫人手上，被袁術(shù)知道以后就把孫堅的夫人扣做人質(zhì)，硬是把這個玉璽要了過來，捏在自己的手上。這一回袁術(shù)就叫做耗子腰里別了桿槍，起了打貓的心思，他覺得下一任的中國皇帝非他袁術(shù)莫屬。 　到了公元197年，袁術(shù)按耐不住，正式稱帝。但是袁術(shù)的這個做法同樣招來一片反對，首先他的部下就不贊成，袁術(shù)打算稱帝的時候他也開了一個會，說大家看現(xiàn)在天下大亂，得有人出來收拾局面，我袁某打算順應(yīng)天意和民意，大家看怎么樣?。克m然沒說我要當(dāng)皇帝，他說我要順應(yīng)天意和民意，大家就明白他是要當(dāng)皇帝。他的屬下就說，袁公，當(dāng)年周文王三分天下有其二，尚且服侍殷紂王，請問您比得上周文王嗎？當(dāng)今圣上難道是殷紂王嗎？這就是不贊成嘛。袁術(shù)沒有辦法，只好說算散會，然后又去征求意見，所有的反饋全是反對。和他關(guān)系好的諸侯都反對，比方說孫策，孫策本來跟他關(guān)系還不錯，一聽說他當(dāng)皇帝，馬上寫封信來絕交。那么袁術(shù)沒有辦法就去找呂布，派一個使者到呂布那兒說，咱們結(jié)個兒女親家，我讓我的兒子娶你的女兒做媳婦，你看怎么樣；呂布說你謀反，把他的使節(jié)扣起來，把袁術(shù)寫來的信送到許昌上交朝廷。袁術(shù)勃然大怒就去打呂布，結(jié)果又打敗了。 所以這個時候的袁術(shù)已經(jīng)是眾叛親離，四面楚歌。于是曹操出手了，這個時候的曹操已經(jīng)非比尋常，他已經(jīng)到洛陽城迎奉了天子，而且把天子迎到了他自己的根據(jù)地許縣，改稱許都，已經(jīng)是挾天子以令諸侯了，哪里容得了袁術(shù)這個小丑出來跳梁。于是曹操決定親自征討袁術(shù)。 　　公元197年，袁術(shù)公然稱帝，而此時董卓已死，袁紹另立皇帝的陰謀也沒有得逞，曹操已經(jīng)挾天子以令諸侯。這個時候袁術(shù)稱帝，就意味著一個國家出現(xiàn)了兩個皇帝，也意味著這個國家的公開分裂，這就理所當(dāng)然地遭到諸侯們的反對，尤其是主張國家統(tǒng)一的曹操的反對。但是袁術(shù)卻一意孤行，自立皇帝，那么袁術(shù)自立皇帝以后他的下場又如何呢？ 　　袁術(shù)一聽到曹操來打他，當(dāng)時就嚇個半死，掉頭就跑，根本不敢迎戰(zhàn)。往哪兒跑，往南跑，因為袁術(shù)的根據(jù)地在淮南。跑到半路的時候發(fā)現(xiàn)沒有軍糧了，軍糧到哪兒去了呢？被他的丞相分給了當(dāng)?shù)氐酿嚸?、?zāi)民。袁術(shù)把丞相叫來說，你怎么回事兒，你怎么把我的軍糧都分給老百姓了？丞相說什么，我們反正是死路一條了，你看我們這樣搞下去還有活路嗎？那還不如死之前做點好事。說明什么呢，說明他不得人心，所以這個時候袁術(shù)也發(fā)現(xiàn)自己恐怕已經(jīng)變成了過街老鼠。不過袁術(shù)還是不死心，他又苦苦地撐了兩年，到了公元199年，袁術(shù)終于發(fā)現(xiàn)他這個冒牌皇帝實在是做不下去了，但是他還又不甘心，他就決定把自己獲得的那個寶貝，那個傳國玉璽送給袁紹，我袁術(shù)當(dāng)不成了，袁紹當(dāng)吧，好歹也是咱們袁家的人當(dāng)啊。這個時候他又承認袁紹是他哥哥了。 　　但是這個愿望他也不能如愿，曹操早就派劉備在下邳，下邳就是現(xiàn)在江蘇省邳州市，派劉備帶兵在下邳攔截袁術(shù)，單等他來送死。袁術(shù)沒有辦法，掉頭又跑，逃到安徽省壽春附近八十里的一個江亭的時候，他再也跑不動了，一病不起。嗚呼哀哉，只做了三年半的假皇帝。據(jù)說袁術(shù)死的時候非常慘，當(dāng)時他的軍糧已斷，連他這個假皇帝的特供都不能保證了。袁術(shù)躺在床上要飯吃，廚師說，糧庫里只剩下一點麩皮了，就做了一碗麩皮粥給袁術(shù)，袁術(shù)難以下咽。當(dāng)時正是夏天，烈日炎炎，酷暑難當(dāng)，袁術(shù)跟廚師說，唉，算了，給我喝一碗蜂蜜水吧！廚師說，這，這哪兒來的蜂蜜水啊？！就是這個麩皮粥，愛喝不喝吧。于是袁術(shù)長嘆一聲，倒在床上，沉默了很久，然后大吼了一聲——我袁術(shù)怎么落到這個地步??？！倒在床下，吐血一斗，死去。 　　袁術(shù)的死叫做罪有應(yīng)得，當(dāng)他要蜂蜜水而不能的時候，我不知道他是否想到他當(dāng)假皇帝這幾年，在他的統(tǒng)治之下，江淮人民過的是什么日子？根本就沒有飯吃，賣兒賣女，甚至人吃人。而在這樣的情況下他袁術(shù)依然是窮奢極欲，極度地奢靡，終于坐吃山空，吃得山窮水盡。當(dāng)袁術(shù)在他自己的營帳里面、宮殿里面享受著山珍海味的時候，他們的士兵在吃河蚌，甚至連河蚌都吃不上。這樣的人不滅亡，那才叫做天理不容。當(dāng)然了，從政治學(xué)的角度講，袁術(shù)做的最愚蠢的事情是在天下大亂，群雄并起，大家都想當(dāng)皇帝而大家都不敢說出口的時候，他挑了這個頭。誰都知道，槍打出頭鳥，出頭的椽子先爛。袁紹就比他聰明一點，袁紹也是想當(dāng)皇帝的，但是他知道在這個關(guān)頭是不能出這個頭的，因此他才想出那個餿主意來我假模假式地另立一個，時機成熟我再取而代之，這個做法雖然被袁術(shù)看不起，被袁術(shù)認為沒出息，但是實際上在策略上還是比袁術(shù)要高明一些。 　　曹操心里就更加地透亮，這個時代的曹操，我個人認為還是沒有當(dāng)皇帝的心思的，他還是想擁護現(xiàn)任皇帝，借現(xiàn)任皇帝的旗號來統(tǒng)一中國。但是到了后期，我個人認為曹操肯定也有了這個心思。而且到了曹操的晚年他已經(jīng)有了這個條件，漢獻帝給了他最高的待遇，封王爵，使用天子儀仗，自己有自己的王國、有國都、有相國、有自己的政府，什么都有了。而且當(dāng)時所謂大漢王朝的政權(quán)完全是掌握在他手上，就是他已有皇帝之實，只欠皇帝之名，在這個情況下曹操都不出來稱帝。當(dāng)時孫權(quán)給曹操寫了一封信叫做“勸進表”，勸曹操上皇帝尊號，曹操怎么說？這小子，他是想把我放在火上烤。所以曹操是最明白的，袁術(shù)不明白這個道理，袁術(shù)以為皇帝的稱號就像現(xiàn)在我們市場經(jīng)濟條件下面的商標(biāo)一樣，要搶先注冊，他以為他搶先注冊了皇帝的商標(biāo)別人就不能把他怎么的了，沒想到他反而成了“眾矢之的”。 　　那么我們現(xiàn)在很清楚了，董卓，袁紹，袁術(shù)，在對待現(xiàn)任皇帝態(tài)度的問題上都犯了錯誤。董卓廢立，袁紹另立，袁術(shù)自立，都不如曹操。實際上袁紹、袁術(shù)這兩兄弟最愚蠢的地方就是他們沒有弄清一個首要問題：誰是我們的朋友，誰是我們的敵人。他們不明白曹操才是他們爭奪天下的真正的對手，那么曹操的高明在哪里呢，請看下集——深謀遠慮。