在上海的幾天里，最難忘的應(yīng)該是津子。
　　如果說(shuō)第一天的講演是開(kāi)宗明義的引鑒，晚上的游江是團(tuán)聚氛圍的預(yù)熱，第二天的日程便循著時(shí)間與空間，向著縱深挺進(jìn)下去，然后又向著騰躍開(kāi)來(lái)。風(fēng)度翩翩的社會(huì)學(xué)者廣樹(shù)誠(chéng)先生幾渡重洋榮歸故里，帶來(lái)了全球休戚與共的理念和戰(zhàn)略，發(fā)人深省引人沉思＿＿我們?cè)撚迷鯓拥男男乜创约旱牡檬?，又該用怎樣的態(tài)度承擔(dān)世界的未來(lái)？妙手靈心的美工大師柳青先生從幕后走到臺(tái)前，厚積薄發(fā)閱古寓今地把一部名片一代大師的“美學(xué)境界”娓娓道來(lái)，似遙遠(yuǎn)，卻切近，更通靈……
　　就在這之后，津子出場(chǎng)了。這或者是她在實(shí)友會(huì)現(xiàn)場(chǎng)第一次以“非舞者”的身份亮相＿＿她要幫助子琰把安排這一場(chǎng)“非商業(yè)主題”的講演的原由告訴臺(tái)下數(shù)以百計(jì)的商界精英。“如果說(shuō)對(duì)愛(ài)的關(guān)照會(huì)拓展和決定企業(yè)家的事業(yè)襟懷，對(duì)美的感悟則提升和決定著所有人的生命境界”＿＿多么精彩的“點(diǎn)睛”之筆！
　　幾小時(shí)之后在“藝術(shù)沙龍•上海之夜”的舞臺(tái)邊，我們?cè)俅我?jiàn)到津子，她又回歸了自己“舞者”的本色：剛剛站到臺(tái)上那個(gè)輕聲細(xì)語(yǔ)的女子在忙著調(diào)試音響、忙著鋪展膠墊、忙著與合作者溝通，專程從意大利請(qǐng)來(lái)的燈光師擺弄著每一張觀眾坐椅，仿佛要讓每一個(gè)角度的觀賞效果盡在把握……對(duì)這些頻繁穿梭于世界各地的國(guó)際級(jí)藝術(shù)家而言，這實(shí)在只是一場(chǎng)“短小精干”的演出＿＿只有嘆服！
　　作為中國(guó)實(shí)友會(huì)的藝術(shù)總顧問(wèn)，應(yīng)該說(shuō)我們交到津子肩上的擔(dān)子并不輕＿＿“藝術(shù)沙龍”是實(shí)友會(huì)講壇外特有的另一個(gè)圣壇，用另一種方式凝聚和呈現(xiàn)著精彩。而津子就是這個(gè)圣壇上最執(zhí)著敬業(yè)的祭者，也是這個(gè)圣壇半個(gè)掌舵人。在這里，她，招呼著那些熱愛(ài)藝術(shù)的伙伴，吸引著向往美好的朋友們，演繹和奉獻(xiàn)著唯美的藝術(shù)，傳遞和分享著對(duì)世界的感悟＿＿用身體，用語(yǔ)言，用生命，用靈魂……
　　從華燈初上到子夜闌珊，沒(méi)有人離去，只有更多的人被融入?！拔覐哪愕奈璧咐锟吹搅俗约骸?，“你所展現(xiàn)著是靈魂的律動(dòng)”……實(shí)友們說(shuō)。津子自己的闡釋似乎更含蓄但也更透徹：（舞蹈就是要展現(xiàn)）赤裸的靈魂……（熱愛(ài)舞蹈的人會(huì)得到）上帝的贊美……（投入地舞蹈的過(guò)程就是）穿越生命的過(guò)程……（舞蹈屬于每個(gè)人的權(quán)利是）無(wú)分貧富的智慧……都說(shuō)舞者就是修行者，舞蹈就是她修行的法器！而津子一次次地用自己的行動(dòng)和感悟告訴我們：一個(gè)現(xiàn)代舞者的特質(zhì)是內(nèi)心靈魂的體現(xiàn)，舞蹈，就是心動(dòng)、形動(dòng)、神動(dòng)、氣動(dòng)，就是此刻的印證和抒發(fā)，舞蹈是活的有生命的，是一場(chǎng)與生命的對(duì)話，是每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)的、和內(nèi)心交流的方式……每個(gè)人都可以說(shuō)：只要生命在，我就要舞蹈！

　　津子口中的“生命”，是佛的“有情之生命”；她與觀眾之間那種若有若無(wú)的、捕捉不住的情感互動(dòng)，也充滿著“類宗教式”的曼妙色彩；在那一刻，她便是藝術(shù)沙龍“圣壇”上布施美好的“神”或“菩薩”＿＿她用透明的生命、靈魂的舞蹈給予人精神的支持，無(wú)私補(bǔ)償著每個(gè)人自我生命的完善與提升的“修行”之路上對(duì)能量的需要。