我常說(shuō)自己是一個(gè)愿意奇思怪想的家伙，經(jīng)常進(jìn)入一種連自己都不知道的領(lǐng)域進(jìn)行思考。有人總結(jié)這種思維為“靈性思維空間”。這種靈性是每個(gè)人與生俱來(lái)就擁有的。人是自然之子，是自然的一部分。一個(gè)人從一出生，就憑借
寫下這個(gè)題目之時(shí)，心里很不是滋味?？偢械接幸还闪α吭谟縿?dòng)，繼而千絲萬(wàn)縷、無(wú)從下筆。 近來(lái)我去上海、去山東，忙得不亦樂(lè)乎。總是聽(tīng)到一種聲音，一種仇日的聲音。想到了，早些年從大學(xué)傳來(lái)的抵制日貨的聲音，全民
感恩節(jié)緣何不能扎根中國(guó)？（一） -------原來(lái)這就是那種精神上的父親的感覺(jué) 前些日子看到了一幅久違的畫面。夕陽(yáng)西下，遠(yuǎn)處山頭上的老農(nóng)伸直了勞累一天的腰桿，背對(duì)著血紅的夕陽(yáng)，一手拄著鋤，一手拿著剛擦
談到“反哺”，我的腦海里總是出現(xiàn)這樣一幅生活中常見(jiàn)的畫面：家里任勞任怨、憨實(shí)質(zhì)樸的老大無(wú)怨無(wú)悔地秉承著長(zhǎng)兄當(dāng)父的職責(zé)，艱難卻又永不言棄、渴望弟妹們能能成龍成鳳、有出息，給家里帶來(lái)榮譽(yù)與興旺。至于以后自
------------從各種紀(jì)念碑、紀(jì)念活動(dòng)想到的 今天我說(shuō)三件事. 《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道：一尊以李宇春和周筆暢為原型的紀(jì)念碑10月6日出現(xiàn)在通洲宋莊文化藝術(shù)節(jié)上。至于它的出現(xiàn)、創(chuàng)作意圖、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)
---------談“全社會(huì)都來(lái)關(guān)注農(nóng)民這一弱勢(shì)群體” 在360行里，各行各業(yè)都有些說(shuō)詞，尤其近代產(chǎn)生的一些行業(yè)，比如教師、護(hù)士、記者等等，都有相應(yīng)的節(jié)日。然而，最大群體的農(nóng)民，別說(shuō)節(jié)日，我們有多少人
我常說(shuō)自己是一個(gè)愿意奇思怪想的家伙，經(jīng)常進(jìn)入一種連自己都不知道的領(lǐng)域進(jìn)行思考。有人總結(jié)這種思維為“靈性思維空間”。這種靈性是每個(gè)人與生俱來(lái)就擁有的。人是自然之子，是自然的一部分。一個(gè)人從一出生，就憑
前些日子看到了一幅久違的畫面。夕陽(yáng)西下，遠(yuǎn)處山頭上的老農(nóng)伸直了勞累一天的腰桿，背對(duì)著血紅的夕陽(yáng)，一手拄著鋤，一手拿著剛擦完汗的毛巾，沒(méi)有接過(guò)旁邊老伴兒遞過(guò)的茶水，隨即用拿毛巾的手指著不遠(yuǎn)處的豐收，發(fā)
統(tǒng)一又統(tǒng)不了，獨(dú)也獨(dú)不成。如何完成臺(tái)灣這樣一個(gè)跨時(shí)代的優(yōu)美轉(zhuǎn)身呢？這要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間，但也決不是遙遙無(wú)期。臺(tái)灣分裂割據(jù)已有半個(gè)世紀(jì)，再等半個(gè)世紀(jì)又何況呢？復(fù)雜的政商關(guān)系和他們所謂的游戲規(guī)則，也構(gòu)造了
談到“反哺”，我的腦海里總是出現(xiàn)這樣一幅生活中常見(jiàn)的畫面：家里任勞任怨、憨實(shí)質(zhì)樸的老大無(wú)怨無(wú)悔地秉承著長(zhǎng)兄當(dāng)父的職責(zé)，艱難卻又永不言棄、渴望弟妹們能能成龍成鳳、有出息，給家里帶來(lái)榮譽(yù)與興旺。至于以后自
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