文/張從忠

    子貢是孔子的學(xué)生，也是中國古代最懂得賺錢的CEO。子貢賺錢有三個法寶：第一是人才，因為商道的本質(zhì)就是投資于人；第二是時機；第三是“仁”。意思是：懂得經(jīng)商的人，要善于選擇人才和選擇時機，有了這兩個因素，再加上足夠的“仁”，便可以無往而不勝。那么，“仁”是什么呢？孔子曾對他的弟子說：一個人如果能做到“寬恭惠敏信”五個字，那他就做到了“仁”。因此，一位仁義的企業(yè)中高層和CEO，他擁有五項杰出的品質(zhì)：第一是寬容，第二是恭敬，第三是恩惠，第四是敏銳，第五是信譽；能做到這五點老板就“仁義”了。

    寬容。意思是，越能寬容他人，就越能獲得更多人的支持。在社會的交往中，吃虧、受委屈是不可避免的，面對這些，最明智的選擇就是學(xué)會寬容。寬厚就能得到大眾擁護，寬厚，于己可以擴大胸量、強化善念，于人則能如沐春風(fēng)、深受感染。寬容是一種非凡的氣度，寬容是一種仁愛的光芒，也是一種生存的智慧和生活的藝術(shù)。“寬則得眾”，就是你對別人越寬容，你就越能獲得眾人的愛戴。

    恭敬。很好理解，如恭敬，恭敬心，敬畏心。在這里，敬畏之心，是指對所有人，哪怕是對待敵人；還不僅僅是對人，對萬事萬物都要有恭敬之心，比如愛護樹木花草，愛護小動物，愛惜糧食等。這是一種廣義的“恭”。而恭則不侮中的“恭”字，是指對待他人畢恭畢敬的態(tài)度。一個人懂得尊重他人，他人就會反過來尊重這個人，這個人也就不會招致侮辱。但是，在企業(yè)經(jīng)營活動中，一個員工其最大的“恭”應(yīng)該表現(xiàn)為：嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守紀(jì)律和制度，義無反顧地完成公司下達的任務(wù)，不折不扣地執(zhí)行董事會的決議。企業(yè)家的“恭”應(yīng)該是：尊重人，不制假售假，不欺騙消費者，不欺騙合作伙伴，不欺騙投資者和自己的部下；尊重國家法律制度，不行賄受賄，拉官員下水，不會出賣自己的國家和民族；還必須尊重科學(xué)知識，按照自然法則經(jīng)營自己的企業(yè)。

    恩惠。這是一種做領(lǐng)導(dǎo)的方法?？鬃诱f：“惠則足以使人”，意思是一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果有恩惠之心，他就能指使別人；有恩惠之心，他就能調(diào)動別人的積極性，使人力資源為他所用。作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，他要用一種恩惠的心去對待每一個客戶、每一個合作伙伴和每一個下屬，要在精神價值上去肯定每一個人，要在金錢和物質(zhì)利益上去跟每一個人分享。誰有這樣的心，誰就能讓別人忠誠于他。

    敏銳。敏銳，是指感覺靈敏、眼光銳利、反應(yīng)迅捷，是人的悟性所致。政治上的敏銳直接決定一個人面對大是大非，能否始終保持一個清醒的頭腦；工作上的敏銳直接關(guān)系到一個人能否正確領(lǐng)會意圖，并在較短的時間內(nèi)開創(chuàng)工作新局面；生活上，處理問題和解決矛盾上的敏銳，將直接考驗一個人能否防患于未然，化矛盾于無形，營造自己的幸福生活。什么是敏則有功呢？意思是：誰敏銳，誰有眼光，誰就能建功立業(yè)。一個真正敏銳的人，他會在經(jīng)營活動中發(fā)現(xiàn)各式各樣的機遇，即使在挫折面前，也會最先發(fā)現(xiàn)那些最有利的因素，去把一件壞事情迅速地變成好事?！　?/p>

    信譽。信則人任焉中的“信”字，是指一個人守信譽，說到做到，大家就會不斷地把事情交給他做，任用他，給他發(fā)展的機會。比如，一些人雖然不出眾，但這個人辦事認(rèn)真老實，很有信譽，他們在競爭中就一定能走得更遠(yuǎn)。因為在這個世界上用心靈去與人相處并認(rèn)真工作的人，會比那些用腦子，用很多的技巧跟人相處的人，走得更遠(yuǎn)、走得更久。誠實就能得到別人任用，誠實，于己可以無愧于心、無愧于道，于人則能真切可感、踏實可信。所以，領(lǐng)導(dǎo)的信譽甚至比他的能力更重要，有能力但沒有信譽的領(lǐng)導(dǎo)，下屬便不會服從；沒有能力但有信譽的領(lǐng)導(dǎo)，下屬一定會俯首聽令。

   總之，仁義的根本是：心通真理，行合大道，內(nèi)以無私，外以利人。仁者無敵，有兩層含義：一是誰也打不敗他，二是誰也不會成為他的敵人。

2013年4月9日   南京