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主講:猶太人在中國(guó)新動(dòng)向
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張從忠:孫中山的智慧:弱者生存法則 
2016-01-20 42947

 


文/張從忠

 

列寧是最早提出國(guó)共合作的人,他的原名叫弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫,列寧是他的筆名。

 

為了促成國(guó)共合作列寧親自做了兩件事,第一件是列寧在莫斯科將共產(chǎn)黨的代表和國(guó)民黨的代表約到一起,當(dāng)面要求國(guó)共兩黨盡快展開(kāi)合作;第二件是親自委派共產(chǎn)國(guó)際代表馬林等人來(lái)到中國(guó),推動(dòng)國(guó)共兩黨合作。當(dāng)時(shí),列寧的想法是:一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛遭遇重大挫折,如果不走合作的道路極很有可能全軍覆沒(méi),這是列寧不愿看到的;另一方面,列寧的朋友,氣質(zhì)特異、喜怒無(wú)常的孫中山先生如今已是窮途末路。他剛剛丟掉了國(guó)民革命的根據(jù)地,還被軍閥陳炯明趕出了廣州。孫中山曾說(shuō):洪秀全是反清英雄導(dǎo)師,自己是洪秀全第二。至于“孫大炮”這個(gè)當(dāng)時(shí)政治對(duì)手揶揄孫文的外號(hào),在辛亥革命前已有,大炮是粵語(yǔ)“不切實(shí)際之人”的意思,暗諷孫文言辭夸大不實(shí)。大概是孫中山向太多的組織和大人物許下的愿未能兌現(xiàn),答應(yīng)人家事情沒(méi)有辦成,因此西方國(guó)家從未支持過(guò)他,而國(guó)內(nèi)的軍閥甚至掉轉(zhuǎn)槍口與他為敵。此時(shí),莫斯科向他伸出了援手,無(wú)疑能將孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨歸入到莫斯科的旗下。

 

其實(shí),早在共產(chǎn)國(guó)際成立前,列寧就將目光盯在孫中山身上,希望有朝一日利用這個(gè)人達(dá)成中俄合作。因?yàn)榱袑幒芟矚g孫中山做事的執(zhí)行力和野心。例如:1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),清王朝迅速土崩瓦解,孫中山宣布國(guó)民政府成立。這意味著中國(guó)革命早于俄國(guó)完成,這對(duì)列寧來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的震動(dòng)。1916年,流亡瑞士的列寧,在布爾什維克黨討論民族自決權(quán)的會(huì)議上提出:布爾什維克必須與孫中山和中國(guó)革命者建立聯(lián)系。1917年11月7日,也就是說(shuō),中國(guó)辛亥革命勝利五年后,列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月革命才取得成功。

 

在莫斯科眼中,孫中山從1890年到1920年,其革命歷史長(zhǎng)達(dá)30余年,他屢敗屢戰(zhàn),四處尋求救國(guó)的路徑和方式,在缺乏發(fā)動(dòng)民眾意識(shí)的情況下,利用國(guó)外勢(shì)力是他摸索的重心之一。孫中山的這種求索精神和對(duì)目標(biāo)的專(zhuān)注與猶太人列寧非常相象,所以列寧對(duì)他的猶太同胞說(shuō):“孫中山簡(jiǎn)直就是上帝賜予的禮物。”

 

正是基于這一點(diǎn),在孫中山辛亥革命失敗后,各帝國(guó)主義的態(tài)度變幻不定,唯有列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇俄一直支持著國(guó)民黨在中國(guó)的存在,表現(xiàn)出超常的穩(wěn)定性,列寧本人也把中國(guó)革命的希望寄托在孫中山身上,這讓長(zhǎng)期處于困境中的孫中山看到了希望之光。孫中山下了一個(gè)定論——“中國(guó)革命的唯一實(shí)際的真誠(chéng)朋友是蘇俄”,這個(gè)定論是國(guó)共合作的基礎(chǔ)。由此也可以看出,孫中山聯(lián)共的最終目的是為聯(lián)俄。

 

孫中山聯(lián)共的另外一個(gè)目的是:先約束中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展,進(jìn)而完全消化中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,因?yàn)橐簧讲蝗荻?。那么,如何才能利用共產(chǎn)黨、約束共產(chǎn)黨、消化共產(chǎn)黨呢?

 

孫中山不愧是談判的高手,他決定搶先下手,劃定一條國(guó)共合作談判的底線(xiàn),這條底線(xiàn)是——堅(jiān)決不同意和共產(chǎn)黨進(jìn)行黨外合作,就是黨對(duì)黨的公開(kāi)合作,目的是拿掉共產(chǎn)黨對(duì)外在的獨(dú)立地位。孫中山提出的合作框架是——“實(shí)行黨內(nèi)合作”,二黨合作以后對(duì)外只有一面國(guó)民黨的旗幟。

 

列寧曾說(shuō):合作,在那些妄自尊大的人眼里,它或許是件軟弱或可恥的事情,但在猶太人看來(lái),合作永遠(yuǎn)是聰明的選擇,前提是——只要對(duì)我有利。所以,列寧將自己革命成就歸功于三大力量的支持:第一支力量來(lái)自于按規(guī)則行事,它能讓組織得以永續(xù)經(jīng)營(yíng);第二支力量來(lái)自于殘酷無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng),它會(huì)讓每次的競(jìng)爭(zhēng)更趨于完美;第三支力量則來(lái)自于合作,它可以讓自己的組織在合作中取得利益,撈到好處。人類(lèi)社會(huì)的捷徑就是:“與人合作。”所以從踏上社會(huì)那一天起,列寧就知道,在任何時(shí)候,任何地方,只要存在競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)都不可能孤軍奮戰(zhàn),除非他想自尋死路。聰明的人會(huì)與他人包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手形成合作關(guān)系,假借他人之力使自己存在下去,或強(qiáng)大起來(lái)。

 

孫中山在戰(zhàn)略談判的事前規(guī)劃上與猶太人列寧也非常相似,其談判的價(jià)值觀是:先用共產(chǎn)黨的力量來(lái)改造腐敗的國(guó)民黨,再用國(guó)民黨人的紀(jì)律去約束共產(chǎn)黨。他希望隨著時(shí)間的流逝,能把為數(shù)不多的共產(chǎn)黨員逐漸消化在國(guó)民黨黨內(nèi)部。所以他允許共產(chǎn)黨人進(jìn)入中央執(zhí)行委員會(huì),成為國(guó)民黨中央的部長(zhǎng),但卻不同意共產(chǎn)黨人成為國(guó)民黨的監(jiān)察委員,他想通過(guò)中央監(jiān)察委員執(zhí)行對(duì)共產(chǎn)黨人的防范。孫中山對(duì)共產(chǎn)黨人的態(tài)度是:“既參加吾黨,自當(dāng)于吾黨一致動(dòng)作;如不服從吾黨,我亦必棄之”。這說(shuō)明孫中山也計(jì)劃在國(guó)共合作的過(guò)程中時(shí)刻準(zhǔn)備放棄共產(chǎn)黨,與之破裂。他對(duì)蔣介石說(shuō)“若共產(chǎn)黨而有紛亂我黨之陰謀,則只有斷然絕其提攜,而一掃之于國(guó)民黨之外”。其果斷和冷酷讓蔣介石和汪精衛(wèi)大吃一驚。

 

按照列寧的指示,馬林來(lái)到廣州等地考察。國(guó)民黨留給馬林的印象頗有,馬林在給莫斯科的報(bào)告中,對(duì)國(guó)民黨的狀況做了一番熱情洋溢的描述,不僅強(qiáng)調(diào)孫中山是同情馬克思主義的知識(shí)分子,而且斷定孫中山同工人已經(jīng)有了長(zhǎng)期的聯(lián)系,國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)人也在廣州支持工會(huì)組織,在罷工中總是站在工人一邊,作為實(shí)證馬林提到了香港海員大罷工,這是中國(guó)工人階級(jí)第一次和帝國(guó)主義針?shù)h相對(duì)的大規(guī)模斗爭(zhēng),也是我國(guó)第一次罷工高潮的起點(diǎn)。這說(shuō)明國(guó)民黨與香港海員的關(guān)系由來(lái)已久。早在辛亥革命前,孫中山發(fā)動(dòng)多次起義,所需槍支彈藥很多都靠海員幫助,得以從海外購(gòu)運(yùn)回國(guó)。1911年武昌起義后,香港工人響應(yīng)同盟會(huì)的號(hào)召,組隊(duì)前往參戰(zhàn),其中大部分是海員。1921年3月6日,中華海員工業(yè)聯(lián)合總會(huì)在香港成立,工會(huì)的名稱(chēng)是孫中山給他們起的,工會(huì)的牌子也是孫中山親筆書(shū)寫(xiě)的。大罷工開(kāi)始的時(shí)候,孫中山并不知道。但是,當(dāng)孫中山一得到消息,就大力支持。他從桂林電令馬超俊到香港慰問(wèn),并且通知廣州大本營(yíng)財(cái)政部長(zhǎng)廖仲愷籌款支援。孫中山為了支持海員罷工,明令取消了新刑律中的罷工治罪條文,這是對(duì)海員罷工在政治上的有力支持。孫中山對(duì)罷工的贊助,增強(qiáng)了國(guó)民黨在海員中的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì),大罷工以后,香港工人中有2萬(wàn)多人加入了國(guó)民黨,其中半數(shù)為海員??梢?jiàn),在組織工運(yùn)方面孫中山的力量要比陳獨(dú)秀的力量大多了。

 

另外,國(guó)民黨的軍官和士兵也都十分向往俄國(guó)。馬林特別提醒道,國(guó)民黨雖得到少數(shù)華僑資本家的支持,但國(guó)民黨在政治上從未資產(chǎn)階級(jí)結(jié)盟。

 

馬林的結(jié)論是:共產(chǎn)國(guó)際應(yīng)當(dāng)與孫中山國(guó)民黨建立密切的聯(lián)系,而不是全力去幫助中國(guó)共產(chǎn)黨。至于力量弱小,又與工人運(yùn)動(dòng)毫無(wú)關(guān)系的中國(guó)共產(chǎn)黨,最好的出路也許就是加入國(guó)民黨,因?yàn)樵谀抢锼麄儾趴赡馨l(fā)揮自己的作用。在他看來(lái),國(guó)民黨的綱領(lǐng)“為各種不同派別的人入黨提供了可能性”。

 

馬林從廣州一回到上海就向陳獨(dú)秀等中共領(lǐng)導(dǎo)人建議“放棄對(duì)國(guó)民黨的‘排斥態(tài)度’,并在國(guó)民黨中去進(jìn)行政治活動(dòng),但共產(chǎn)主義小組必須不放棄自己的獨(dú)立性”。這一建議立即遭到陳獨(dú)秀的反對(duì)。陳獨(dú)秀反對(duì)國(guó)共合作的原因是:自己要對(duì)革命的前途負(fù)責(zé)。陳獨(dú)秀認(rèn)為國(guó)民黨有很多毛病,如“注重上層、勾結(jié)土匪、投機(jī)取巧、易于妥協(xié)、內(nèi)部分子復(fù)雜、明爭(zhēng)暗斗”等等,與其合作將不利于自己工作的開(kāi)展和進(jìn)步。

 

1922年2月青年共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委達(dá)林來(lái)到中國(guó),準(zhǔn)備出席中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次代表大會(huì)。4月初,達(dá)林接到蘇俄外交使團(tuán)的指示:同孫中山建立直接聯(lián)系,弄清孫中山的國(guó)內(nèi)外政策、對(duì)蘇俄的態(tài)度以及國(guó)民黨在廣州政府中的作用。4月底,社會(huì)主義青年團(tuán)大會(huì)在廣州召開(kāi),陳獨(dú)秀和張國(guó)燾等人出席會(huì)議。會(huì)上,達(dá)林提出共產(chǎn)黨作為一個(gè)政黨加入國(guó)民黨,但要保持政治上和組織上的獨(dú)立性。爭(zhēng)論持續(xù)好幾天,沒(méi)有拿出切實(shí)可行的方案,陳獨(dú)秀也動(dòng)搖于各種意見(jiàn)之間,一時(shí)拿不定主意。1922年6月16日陳炯明炮轟總統(tǒng)府,孫中山因軍事失利由廣東退回上海,十分需要外力支持。中共這才下決心支持國(guó)民黨,贊成國(guó)共合作。 國(guó)共兩黨終于就中共黨員加入國(guó)民黨問(wèn)題達(dá)成協(xié)議。9月初,經(jīng)張繼介紹,孫中山“親自主盟”,陳獨(dú)秀、李大釗等共產(chǎn)黨員正式加入國(guó)民黨。

 

1923年1月,孫中山在上海與蘇聯(lián)特使越飛達(dá)成了國(guó)共合作協(xié)議。中國(guó)共產(chǎn)黨將與國(guó)民黨攜手合作,共產(chǎn)黨員可以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,同時(shí)共產(chǎn)黨在合作以后可以繼續(xù)保持獨(dú)立存在。但是,“國(guó)民革命”的組織領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于國(guó)民黨。

 

    那么,對(duì)于孫中山利用國(guó)共合作消化和吞并共產(chǎn)黨的圖謀難道列寧也沒(méi)有察覺(jué)?當(dāng)然不是沒(méi)有察覺(jué)。在列寧看來(lái),只要促成國(guó)共合作,蘇俄都是最大的贏家。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨都是共產(chǎn)國(guó)際的孩子,二個(gè)兒子無(wú)論誰(shuí)吞并了誰(shuí),蘇俄始終是爹。

 

 

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