我們中國人總以為責(zé)任心是領(lǐng)導(dǎo)人的事情或是成年男人的事情。我們通常說一個人有責(zé)任心,好象指的是他對別人做了些有助益的事,或?qū)λ约旱墓ぷ鞅M心盡力地完成。通常人們說一個領(lǐng)導(dǎo)人有責(zé)任心,好象是指他為員工謀福利,幫助員工解決困難;說一個男人有責(zé)任心,好象是指這個男人比較顧家,對他的妻子孩子比較好,肯為他們花錢和肯為他們犧牲。這實際上是責(zé)任心的外在的表征。
其實,責(zé)任心的心理學(xué)定義應(yīng)該是:一個人驅(qū)使自己去兌現(xiàn)自己所做承諾的心理狀態(tài)。當(dāng)一個人建立起責(zé)任心后,在他的價值觀中,認(rèn)為承諾一旦做出,就必須兌現(xiàn),否則就不該做這個承諾。在他看來,不兌現(xiàn)自己的承諾是騙子的行為,好人是絕對不應(yīng)該做這種事情的。這樣,當(dāng)一個人向別人或組織做出承諾后,是責(zé)任心驅(qū)使他信守自己的諾言,盡管這樣可能痛苦,但是他仍然迫使自己完成諾言所設(shè)定的行為,不論這個行為是主動做些什么事情還是被動地管住自己遵守紀(jì)律。這是因為如果他不兌現(xiàn)自己的承諾,他會看不起自己,會使他更痛苦。
當(dāng)我們意識到我們?nèi)祟愂巧鐣?,是群居的動物,就會發(fā)現(xiàn)我們的一言一行都對周圍的人產(chǎn)生影響,我們的行為或者提高別人的生活質(zhì)量或者降低別人的生活質(zhì)量。如果我們看到了自己對別人的生活所產(chǎn)生的這種影響,我們又在意這種影響,并希望自己能夠?qū)λ水a(chǎn)生正面的積極影響,那我們就會產(chǎn)生對自己行為的自律性。
一次海難事件中,幸存者8人擠在一只救生艇上。在海上飄蕩了8天,僅有的淡水是半瓶礦泉水。每個人都惡狠狠地盯著那小半瓶礦泉水,都想立即把它喝下去。船長不得不拿一桿長槍看著這半瓶礦泉水。坐在船長對面的是一名50歲的禿頂男人,他死死盯著那半瓶礦泉水,隨時準(zhǔn)備撲上去喝掉那僅剩的救命水。當(dāng)船長打盹的一瞬間,禿頂男人猛然撲上去,拿起水就要喝,被驚醒的船長拿起長槍,用槍管抵著禿頂?shù)哪X門命令道:“放下,否則我開槍了!”禿頂只好把水放下。船長把槍管搭在礦泉水的瓶蓋上,盯著坐在對面的禿頂,而禿頂仍然眼睛不離那瓶決定眾人命運的半瓶水。雙方就這樣對峙著。后來船長實在頂不住了,昏了過去。可是就在他昏過去的一瞬間,他把槍扔到了禿頂?shù)氖掷?,并且說了一句:“你看著吧!”
原來一心想要自己喝掉那半瓶水的禿頂,槍一到他手里,他突然感到自己變得偉大了。接下來的4天,他盡心盡力地看著那剩下的半瓶水,每隔兩小時,往每人嘴里滴兩滴水,而自己決不多滴一滴水。到第四天他們獲救時,那瓶救命的水還剩下瓶底部分一點水。他們8人把這剩下的水起名為“圣水”。
以上的故事告訴我們,人一旦被賦予責(zé)任,就馬上開始注意到自己的行為對別人的影響,開始產(chǎn)生自律,開始變得偉大起來。
我們中國的很多家長,為了讓孩子能夠在學(xué)業(yè)上取得好成績,他們什么都不讓孩子做,要求孩子只學(xué)習(xí)就行了。這種做法對孩子的成長是極端有害的,這無非是培養(yǎng)沒有用的廢才的最有效方法。當(dāng)我們的孩子從小什么都不做,他的大事小事都由父母包辦,時間久了他就什么都不會做了,他會越來越自卑。他的所有責(zé)任都由其父母來承擔(dān),他沒有學(xué)會對自己負(fù)責(zé),更沒有學(xué)會對別人負(fù)責(zé),他在生活中覺得自己是一個無用的廢物,他沒有任何的價值感。
我們?nèi)祟愒谧晕疑纳钐帲仨毟杏X到他與這個世界存在某種聯(lián)系,他才找到了“意義”的纖繩。當(dāng)一個人對某種事物負(fù)責(zé)時,他就感到自己的生命與該事物聯(lián)系到一起了,因此產(chǎn)生意義感。當(dāng)他感覺自己在某事物中起了作用,他覺得自己是有用的,他因此找到了價值感。
責(zé)任心是我們?nèi)祟愖鳛樯鐣锏谋举|(zhì)屬性。人作為一種群居的生物,我們必須與我們的同類發(fā)生人際關(guān)系。而要與別人發(fā)生人際關(guān)系,一個基本的要求就是人必須兌現(xiàn)自己的承諾。否則人們就沒有辦法建立起穩(wěn)定的人際關(guān)系。建立不起來穩(wěn)定的人際關(guān)系,那么社會合作就無法真正展開,那我們?nèi)祟惿鐣簿蜔o法運行了。就個人而言,一個人如果沒有責(zé)任心,他無法與人建立穩(wěn)定的人際關(guān)系,因此他也就無法快樂、無法幸福、無法成長。
在教育孩子的事情上,家長們必須讓孩子對一些事情負(fù)起責(zé)任來。特別是對他自己的事情,一定要讓他自己負(fù)責(zé)。(文/董進宇;摘自《培育優(yōu)秀子女的規(guī)律》一書)