于丹,于丹講師,于丹聯(lián)系方式,于丹培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
著名文化學(xué)者
52
鮮花排名
0
鮮花數(shù)量
文章導(dǎo)讀:對(duì)我們來講,《論語》不是艱澀的,因?yàn)槲覀儾恍枰ハ到y(tǒng)解讀;《論語》也不是遙遠(yuǎn)的,我們可以敬而近,而不是敬而遠(yuǎn)。 于丹 要說到讀《論語》的用處,其實(shí)真正悄悄讀的人不是為了“有用”,因?yàn)椤墩撜Z》
查看詳情》 瀏覽(55027
文章導(dǎo)讀:對(duì)我們來講,《論語》不是艱澀的,因?yàn)槲覀儾恍枰ハ到y(tǒng)解讀;《論語》也不是遙遠(yuǎn)的,我們可以敬而近,而不是敬而遠(yuǎn)。 于丹 “子不語怪力亂神”,孔子為什么會(huì)被尊為圣人?就是易老師說的這種實(shí)體崇拜、
查看詳情》 瀏覽(54227
文章導(dǎo)讀:這個(gè)世界上其實(shí)不存在簡(jiǎn)單的黑與白,更多的是中間的灰色地帶,是從淺灰到深灰的漸變。我們的文化形態(tài)不應(yīng)該把“一元化”作為它強(qiáng)大的標(biāo)志,多元共生才是一種真正健康的狀態(tài)。 于丹 孔子一生二事:一個(gè)是
查看詳情》 瀏覽(55294
文章導(dǎo)讀:這個(gè)世界上其實(shí)不存在簡(jiǎn)單的黑與白,更多的是中間的灰色地帶,是從淺灰到深灰的漸變。我們的文化形態(tài)不應(yīng)該把“一元化”作為它強(qiáng)大的標(biāo)志,多元共生才是一種真正健康的狀態(tài)。 也就是說,這個(gè)世界上其實(shí)不
查看詳情》 瀏覽(54869
文章導(dǎo)讀:君子是流動(dòng)的、變化的,是生命成長(zhǎng)過程中人心里一種人性的善意,是一種根性,隨時(shí)可以以一種自省的方式去喚醒。 說完了小人,我這里也要替君子說幾句話。大家不要把真君子逼成偽君子。其實(shí)偽君子有兩種偽
查看詳情》 瀏覽(54999
文章導(dǎo)讀:君子是相對(duì)于內(nèi)心而言的,而英雄則是相對(duì)于形象而言的。有很多歷史上的人物,他們不能算君子,但卻是英雄。英雄是作為一種道德評(píng)價(jià)而存在的。 說完了君子,我們?cè)賮碚f說英雄,這是另一種層面的東西。君
查看詳情》 瀏覽(54889
文章導(dǎo)讀:我們每一個(gè)人在這個(gè)世界上都不可能擺脫跟三種人的關(guān)系,那就是長(zhǎng)輩——生我養(yǎng)我的父母,平輩——一生相隨相伴的朋友,晚輩——自己的兒女。 可是,真等到我們回到樹根邊的時(shí)候,心里就已經(jīng)有太多的遺憾
查看詳情》 瀏覽(56380
文章導(dǎo)讀:我們每一個(gè)人在這個(gè)世界上都不可能擺脫跟三種人的關(guān)系,那就是長(zhǎng)輩——生我養(yǎng)我的父母,平輩——一生相隨相伴的朋友,晚輩——自己的兒女。 “子夏問孝。子曰:‘色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生
查看詳情》 瀏覽(60162
文章導(dǎo)讀:我們每一個(gè)人在這個(gè)世界上都不可能擺脫跟三種人的關(guān)系,那就是長(zhǎng)輩——生我養(yǎng)我的父母,平輩——一生相隨相伴的朋友,晚輩——自己的兒女。 我們今天已經(jīng)遠(yuǎn)離了產(chǎn)生孝道的宗法社會(huì),父子的關(guān)系已經(jīng)不存
查看詳情》 瀏覽(63415
文章導(dǎo)讀:很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定,并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事,把這件事做到什么程度,會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)。 爸爸跟孩子來到了籬笆旁邊,意味深長(zhǎng)地說:“孩子你看,
查看詳情》 瀏覽(66524
1...56789...下一頁共 12 頁

Copyright©2008-2024 版權(quán)所有 浙ICP備06026258號(hào)-1 浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào) 杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
講師網(wǎng) 3969a.com 直接對(duì)接10000多名優(yōu)秀講師-省時(shí)省力省錢
講師網(wǎng)常年法律顧問:浙江麥迪律師事務(wù)所 梁俊景律師 李小平律師