漁夫的宿命難道真的無(wú)法避免嗎？我再來(lái)跟你講一個(gè)中國(guó)漁夫的故事。我相信，他的成長(zhǎng)歷程，他的感悟，他的智慧，將會(huì)給今天的老板和員工們帶來(lái)醍醐灌頂一樣的啟示。 　　這個(gè)漁夫可能是中國(guó)歷史上有文字記載的第一位企業(yè)家，他生活在3000年以前的商朝。當(dāng)我們查閱古代的文獻(xiàn)，經(jīng)?？梢钥吹健把览伞钡馁Y料。所謂“牙郎”，不是牙科醫(yī)生，而是后來(lái)人們所說(shuō)的商人。有意思的是，這位企業(yè)家的名字，就叫做姜子牙。 　　你也許會(huì)感到詫異，但事實(shí)確實(shí)如此。中國(guó)的商業(yè)文明就起源于商朝。商朝的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都很興旺，手工業(yè)也頗具規(guī)模。于是，從事商品交易和長(zhǎng)途販運(yùn)的商人也隨之出現(xiàn)。到商朝后期，已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的企業(yè)家。以肉食品為例，從黃牛的養(yǎng)殖、販運(yùn)、屠宰、加工到銷(xiāo)售的全過(guò)程，已經(jīng)形成一個(gè)相當(dāng)成熟的產(chǎn)業(yè)。姜子牙當(dāng)年就在朝歌開(kāi)辦過(guò)一家牛肉食品公司。 　　當(dāng)時(shí)在朝歌有十幾家肉食品公司，尤以他的公司名氣最大，以至于他占據(jù)了全城牛肉食品市場(chǎng)將近一半的份額。商朝王室、貴族府第所需要的牛肉食品，也都是由他供給。據(jù)說(shuō)，他腌制的牛肉，肉質(zhì)鮮嫩，清香撲鼻，極有風(fēng)味，朝歌牛肉也因此成為一種地方特產(chǎn)流傳至今。 　　他還制造和銷(xiāo)售過(guò)一種叫做笊籬的竹制餐具，開(kāi)過(guò)一家面粉店，經(jīng)營(yíng)過(guò)餐館。后來(lái)，還聽(tīng)說(shuō)他賣(mài)過(guò)酒，賣(mài)過(guò)魚(yú)……總之，他的一生和我們今天的企業(yè)家極為相似。有時(shí)候他的生意做得很好，有時(shí)候又虧得厲害。幾經(jīng)挫折，幾度奮起，到了晚年卻再一次慘遭失敗。老婆也跟他鬧起了離婚，輸?shù)眉彝剿谋凇⑵揠x子散、一貧如洗。據(jù)說(shuō)那一年他已經(jīng)72歲了，也有人說(shuō)他已是80歲的高齡，總而言之，他已經(jīng)是一個(gè)垂暮之年的老人，還會(huì)有什么作為呢？ 　　白發(fā)蒼蒼的姜子牙來(lái)到了渭水之濱，看著遠(yuǎn)逝的河水，心中好像驚濤駭浪一樣久久不能平靜。他曾經(jīng)那樣努力，那樣苦心經(jīng)營(yíng)，可是他的命運(yùn)，為什么還是這樣多災(zāi)多難呢？ 　　他看見(jiàn)河水中有幾個(gè)漁夫，在那里往來(lái)打魚(yú)。他想起自己的一生，又何嘗不是一個(gè)漁夫？這時(shí)，他的眼前忽然閃過(guò)一道靈光。于是，他制作了一副特別的漁具，穿著蓑衣在渭水上垂釣。注意，他的“魚(yú)鉤”竟然是直的！直的“魚(yú)鉤”怎么能稱(chēng)之為魚(yú)鉤呢？直的“魚(yú)鉤”怎么掛得上魚(yú)餌呢？直的“魚(yú)鉤”怎么釣得上魚(yú)呢？他究竟想干什么？ 　　俗話說(shuō)：“姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤。”可是，誰(shuí)愿意上鉤呢？恐怕只有無(wú)知的傻瓜才會(huì)愿意上鉤吧？ 　　有人說(shuō)：他后來(lái)不是成了周文王的管理顧問(wèn)嗎？所以，周文王就是他釣上來(lái)的一條大魚(yú)。按照這種說(shuō)法，姜子牙似乎設(shè)計(jì)了另一種意義上的魚(yú)鉤—他在策劃一個(gè)具有轟動(dòng)效應(yīng)的新聞事件。人們會(huì)紛紛傳說(shuō)，看啊， 這個(gè)瘋瘋癲癲的老頭，竟然用直的“魚(yú)鉤”釣魚(yú)，這真是千古奇談?。∮谑?，引起各大媒體的爭(zhēng)相報(bào)道，于是驚動(dòng)了周文王。由此看來(lái)，姜子牙之所以用直的“魚(yú)鉤”釣魚(yú)，為的是用一種有創(chuàng)意的方式求職。 　　可是，這種說(shuō)法對(duì)嗎？想想看，姜子牙失敗了一輩子，他有什么長(zhǎng)處值得周文王垂顧呢？更何況，他已經(jīng)是如此的蒼老，有哪個(gè)老板愿意聘請(qǐng)這樣一個(gè)失敗的老人呢？更有甚者，這個(gè)失敗了一輩子的老人居然還在玩這種嘩眾取寵的把戲，豈不是荒謬嗎？要知道，周文王是相當(dāng)有智慧的人，他怎么會(huì)被這種荒謬的把戲蒙蔽自己的雙眼呢？由此可見(jiàn)，姜子牙垂釣周文王的說(shuō)法，根本就經(jīng)不起推敲?！敖烎~(yú)，愿者上鉤”的故事，不過(guò)是一個(gè)事后的猜測(cè)，一種想當(dāng)然的猜測(cè)。 　　然而，姜子牙后來(lái)的確成了周文王的管理顧問(wèn)。我們?cè)撊绾卫斫膺@個(gè)問(wèn)題呢？我的意見(jiàn)是，在周文王來(lái)到之前，姜子牙一定有過(guò)某種石破天驚的變化。 　　姜子牙的偉大轉(zhuǎn)變 　　巧妙的魚(yú)鉤和芳香的魚(yú)餌是釣魚(yú)的兩個(gè)必備條件。因此，白發(fā)蒼蒼的姜子牙在渭水之濱垂釣的時(shí)候，他是不可能用那種直的“魚(yú)鉤”釣到魚(yú)兒的。 　　可是，沒(méi)有了巧妙的魚(yú)鉤，沒(méi)有了芳香的魚(yú)餌，也就沒(méi)有了所有的陰謀詭計(jì)。透過(guò)清澈的河水，姜子牙可以清楚地看到那些游來(lái)游去的魚(yú)兒，它們是那樣地快樂(lè)，那樣地?zé)o憂無(wú)慮。忽然，他會(huì)心地笑了起來(lái)，因?yàn)樗业搅巳松拇鸢?，也因此找到了管理學(xué)的答案。 　　當(dāng)一個(gè)漁夫能夠感受到魚(yú)兒的快樂(lè)時(shí)，他就不再是一個(gè)漁夫，而是一個(gè)覺(jué)悟者。戰(zhàn)爭(zhēng)消失了，權(quán)謀消失了，噩夢(mèng)消失了，而那種對(duì)于生命的愛(ài)，就像第一縷晨光照亮了黑暗的心靈。 　　魚(yú)兒們只是隨意地游動(dòng)著，但它們的生活卻透露著一種神秘的暗示。在渭水之濱垂釣的姜子牙終于讀懂了這種暗示，終于在心領(lǐng)神會(huì)中理解了生命的本來(lái)意義。還是那一身蓑衣，還是那一頭白發(fā)，還是那一個(gè)姜太公，可是，他卻在恍然大悟中頓時(shí)成了一個(gè)得道的高人?！　∵@是管理學(xué)歷史上一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)變，一個(gè)漁夫式的企業(yè)家終于懂得了什么是愛(ài)。盡管他現(xiàn)在并沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，但他可以讓自己快樂(lè)地生活，可以讓自己用愛(ài)的方式去幫助身邊的每一個(gè)人。他忽然懂得了很多，他是那樣有智慧，以至于他總是能夠幫助別人解決人生的難題。漸漸地，他成了人們傳說(shuō)中的圣人。有一天，周文王也帶著他的難題來(lái)到了他的跟前，向他求教，請(qǐng)他做自己的老師。于是，姜太公也就成了中國(guó)歷史上第一個(gè)專(zhuān)職的管理顧問(wèn)。