人之物語一
人，兩筆劃。易寫不意做。做對者，做正者，做好者，成功，反之，失敗，古之中外，凡任何文字描繪都可與人關(guān)聯(lián)。
世界歷史，中國歷史，無論是早期猿人，還是早期智人，還是到現(xiàn)在的現(xiàn)代人，戰(zhàn)爭無有一天不在發(fā)生，縱觀歷史，戰(zhàn)爭無所不在，包括到現(xiàn)在21世紀也同樣如此，細心觀察者，必有心得。
而人與人之間交往，也無處不在內(nèi)戰(zhàn)，不過表現(xiàn)方式不同而已。這也就是為什么先人有以“人善”，“人惡”之分了！
且不論歷史如何，單就現(xiàn)在人群，先以“人惡”為題，試解剖析，惡者：人性之欲逆反行動，性的欲望，占有的欲望，只此這兩項就足以構(gòu)成一切惡之源頭了。性，為生理靈之欲，占有，為心理之欲，一旦無有跡象達到目的，隨之而來的是各種形式“戰(zhàn)爭”開始。性本人之美為事物，卻以物質(zhì)行為占有，自古到今無有不亂，人本隨時產(chǎn)生欲、食、色、性也，這是必然的，但不可以所有美色均占有，即為國君也不可能做到，這只說明欲望無止境，有欲望必有心理跟隨。從另一個角度說，“人惡”，必須奴役，無論什么人，什么顏色，什么地域，同為此理，欲望產(chǎn)生誘惑，誘惑產(chǎn)生意象，意象產(chǎn)生一系列的問題出現(xiàn)，“萬惡淫為首”，即對應(yīng)“性欲”。千萬種著作探尋至盡，無論什么角度去研究，結(jié)果只能稱其為“本能”?！叭藧骸闭娴牟荒苻D(zhuǎn)變嗎？事實上產(chǎn)生的結(jié)論，也無法去驗證。
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