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張恒:心理篇---悟道(一)

心靈成長(zhǎng)

2016-01-20 42096

心理篇---悟道(一)

悟道

所謂悟性高的人，無(wú)非是站得更高，看得更遠(yuǎn)，想得更深，做得更全而已。

現(xiàn)代人的生活態(tài)度決定了一個(gè)人的心浮氣躁，郁悶壓抑，冷漠無(wú)視，急功近利。很多人不再去全面地探索價(jià)值、意義，而是將物質(zhì)利益看得高于一切之上，正所謂趨勢(shì)告訴我們似乎是一個(gè)缺乏信仰，迷失自我的時(shí)期正悄然來(lái)臨。

原因又似乎來(lái)源于在現(xiàn)實(shí)中的知識(shí)爆炸里的日益明顯的擺在那里，人們談?wù)摳嗟氖抢?、煩、忙，無(wú)論如何看社會(huì)，看世界，看身邊一切都茫然無(wú)措。

關(guān)鍵是我們失去了一種對(duì)于自然與人生的認(rèn)知，才有了現(xiàn)在的心靈封閉，何談其悟，失去悟性也就不是什么新鮮之事，更別悟道了。

失去悟性，無(wú)法走上悟道的根本：非獨(dú)立醒悟，非獨(dú)立承擔(dān)，非自我追尋，非身心合一，原因：“我們什么都明白，什么都知道，什么都懂！”甚于世事都長(zhǎng)在腳上，走到哪明白到哪。

太迷信明白、了解，太愛明白、了解的困，以至于盲從，人云亦云，亦步亦趨，迷失自我，邪見邪知分別左右，形成了一種惡性習(xí)慣，從此，妄談人生，妄談挫則，妄談失敗。

悟者，如何能將眼前反觀內(nèi)境，如何能將身側(cè)遠(yuǎn)望星空，這也就是正確看待問(wèn)題態(tài)度。

“是誰(shuí)背著死人在走？”

現(xiàn)實(shí)的忙碌，口欲，思欲，身欲，權(quán)欲，物欲，掩蓋了本能的快樂(lè)，一旦失去了快樂(lè)，任何悟道之性喪失無(wú)存！

我們沒(méi)有了快樂(lè)，沒(méi)有了先機(jī)，老氣橫秋，物欲不忘，似乎回憶才是最好的快樂(lè)一樣，我們找快樂(lè)，找感覺(jué)，直到麻木，直到麻木習(xí)慣，物我兩忘，輕松自在本是人們所要的最基本的快樂(lè)，此時(shí)卻蕩然無(wú)存。

我們來(lái)了解一下現(xiàn)實(shí)特征：精神壓抑，競(jìng)爭(zhēng)殘酷，情義無(wú)存，物欲膨脹，人心浮躁，互相利用。

我們無(wú)法跳出這個(gè)圈子，無(wú)法擺脫，所以很累，很空，很虛，所以要和諧，要寧?kù)o，要知己，要朋友。。。。。。。。。。。。。。

我們都置身于這個(gè)都市世界，我們都在尋找自我，我們都互相相面，看看誰(shuí)能看透誰(shuí)，更有可悲者，將肉身當(dāng)成了一種放松才逃避的捷徑，結(jié)果傷痕累累，最后神經(jīng)怪異。

我們想拋棄這些，找到寧?kù)o，找到和諧，去尋找，尋找快樂(lè)，尋找心境，尋找泉水，尋找自我。

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評(píng)論