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張恒:《中國(guó)式財(cái)富思想通才文化本土化輸贏論體系》工作室
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商道內(nèi)涵的幾種意義之續(xù)言(2) 一、財(cái)商的得與失,猶如基業(yè)的守與進(jìn),財(cái)者為守。散財(cái)還是存財(cái)?散向何處,為何人所用?存進(jìn)何處,為何人所?。坑胸?cái),無財(cái)不重要,有商無商為重要,如同,得利,得人?得利者得“金
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商道內(nèi)涵的幾種意義之續(xù)言 各種辦法的產(chǎn)生不過是障眼法罷了,作為聰慧的你只可“聽”不可“取”。你可能會(huì)問:我是看,怎么變成聽了?我是學(xué),怎么變成了?。?天下任何事物,與人相處,共享幸福,莫要一成不變,否
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身體之商是構(gòu)建你人生大道的脊梁,身商之道,商者之頂峰,它是拖起你所有財(cái)商的支柱,也是商者最后的歸宿。我們都是凡人,凡人的欲望是在于擁有直至享受支配!之所以它的重要,就在于它是你人生之中的指揮部,所有指
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現(xiàn)實(shí)眼睛與現(xiàn)實(shí)心與現(xiàn)實(shí)人的戰(zhàn)爭(zhēng)(3) .................................................................................
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現(xiàn)實(shí)眼睛與現(xiàn)實(shí)心與現(xiàn)實(shí)人的戰(zhàn)爭(zhēng)(2)無論是現(xiàn)實(shí)中的眼睛多么的犀利。無論是現(xiàn)實(shí)心底多么的堅(jiān)硬或柔軟。無論是現(xiàn)實(shí)人的戰(zhàn)爭(zhēng)是硬性或軟性。。。。。。沉思起來??匆豢淳滞馊藢?duì)人類文明的看法同時(shí)也跳出人的局限中。
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現(xiàn)實(shí)眼睛與現(xiàn)實(shí)心與現(xiàn)實(shí)人的戰(zhàn)爭(zhēng)(1)那一雙“眼”很怪,像費(fèi)了很大氣力,才能保持清醒的看這世界。那是有一種如夢(mèng)如幻的奇怪神情,充滿了無以形容的憂傷。 “眼里爆閃著駭人的光芒,就像一股強(qiáng)大無比的能量在身體
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震撼(3)最后的勇往直前。才不會(huì)受制于人。這座塔克拉瑪干之城不是死亡之海。你看所有的沙子就象馬鬃一樣刷刷的抖起響聲。一座沙丘連著一座沙丘。沙丘越來越高。沙丘突然奔跑起來。帶著一身金黃。金光燦燦。直追太
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震撼(2)中國(guó)的文人大都厭世。大都弱女心態(tài)。梁?jiǎn)⒊f的好,自古女兒情長(zhǎng)多,風(fēng)云男兒少。那西域的大漠需要的就是風(fēng)云男兒熱血男兒。骨子里是個(gè)不分南北方的漢子。象我的摯愛,甘愿在愁苦中與你永生。。。。。。有
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震撼(1)震撼像少女在街上遇到夢(mèng)中白馬王子。無條件的全身心的向往。只有在荒漠與草原上才能欣賞一匹駿馬的美與高貴。當(dāng)毀滅一個(gè)人的靈魂的時(shí)候,在他活著的時(shí)候,他死了。什么都來不及了。人。在創(chuàng)造生命的同時(shí)在
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商業(yè)經(jīng)濟(jì)精神的核心(5)在事實(shí)上,任何一種商業(yè)經(jīng)濟(jì)就是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),她不但可以挖掘出我們身上最好的東西出來,而且也可以會(huì)讓人性的真與善、丑與惡在一瞬間迅速的膨脹??梢源_切的說任何一個(gè)偉大的企業(yè)家都曾經(jīng)
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