11月29、30日劉輝在成都講了兩天課，12月1日上午匆匆參觀了慕名已久的武侯祠，在下午回深的飛機上寫下本文，今天才整理出來： “門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠”，原來大名鼎鼎的武侯祠嚴格來講應該叫劉備廟。和很多人不同，可能三國正史看多了，劉輝對諸葛亮的敬意沒有那么高。 我經(jīng)常在想：諸葛亮的功勛及忠貞在歷史上并不是最出色的，何以在中國婦孺皆知，堪稱文人楷模且歷代君臣共尊？參觀完武侯祠之后好像有答案了。 首先是劉備成就了諸葛亮！ 諸葛亮一生功績的建立得益于劉備的三顧茅廬，更主要的是讓諸葛亮成為了中國文人的偶像：中國文人一直是學得文武道，售予帝王家。修齊治平，終極都要治國、平天下的。。 人有三大需求：明確需求、潛在需求、隱含需求，也許天下的讀書人都有一個共同的潛在需求：十年寒窗無人問，一舉成名天下知！當然，一鳴驚人是最佳選擇！劉備不僅三顧茅廬（古往今來只有諸葛亮是老板“三顧”而出，極大滿足了讀書人的清高虛榮），而且干脆讓諸葛亮一步到位：做一人之下萬人之上的軍師，且事之以師、言聽計從，請問這種誘惑誰人能擋？故歷來文人喜歡傳頌諸葛亮，何嘗不是在向老板傳遞一個微妙的信息:你看人家劉總...... 同時三顧茅廬也成就了劉備。 蜀漢帝業(yè)在很大程度上得力于諸葛亮的忠貞和智慧，同時“三顧”事件幫劉備打造了一個“求賢若渴，寬仁厚德”的金字招牌，對人才招聘及團隊管理是非常有幫助的。后來劉備和諸葛亮的關系成為了歷來君臣關系的楷模，這也算是一個很大的收獲吧？ 當年雍正一手提拔年羹堯，也是非常希望和他成為君臣關系的典范以成千古佳話，可惜年羹堯太淺薄不爭氣，毀了自己也毀了雍正的一個夢；黃藥師因2個弟子背叛而將其他弟子打殘逐出桃花島，不僅僅是因為《九陰真經(jīng)》，原理也一樣：一個夢被毀滅了。 還有，歷代君主為何愿意宣傳諸葛亮？忠誠敬業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已的大臣可不多見。無論諸葛亮如何專權，他始終沒有逾越一條紅線，當權者當然愿意號召大家“學習孔明好榜樣”，這和關羽被封神的原理一樣， 站在劉備像前，竟然想當年晁蓋之死：二把手宋江在外經(jīng)營得風風火火，晁老大在家里如坐針氈，賭氣帶兵下山以證明自己的能力，結果兵敗身亡，不知一把年紀的劉備親自帶兵伐吳時有何感想？為結義兄弟報仇當然只是小兒之見。 晁蓋死時立下的遺囑是誰為我報仇誰就接任梁山大哥的位置，擺明是和宋江過不去；劉備更直接，干脆把話挑明：我的兒子行你就輔導他，不行你就炒掉他自己做老板，逼著諸葛亮表態(tài)（知識分子的心理契約），兩個明白人講的明白話。孫中山就含蓄多了，死時一堆人圍著他想知道誰是接班人，他卻什么都不講：革命尚未成功，同志仍需努力！這是一句誰也不得罪的廢話。 走出“武侯祠”時，回望了一下“漢昭烈廟”的匾額，我突發(fā)奇想：如果劉備、諸葛亮在天有靈，看到如今這一切，不知作何感想？ 以前一直不明白在童話“皇帝的新裝”中為何大人們都不說出真相，卻由一個不懂事的小孩說出來：皇帝什么都未穿！劉輝是那個小孩嗎？ 興亡誰人定，盛衰豈無憑？古今多少事，都付笑談中！ 劉輝寫于2008年12月14日 武侯祠的對聯(lián)很出名，挑出二幅跟大家分享： 能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)； 不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。 兩表酬三顧； 一對足千秋。