昨晚在某企業(yè)年終總結(jié)會(huì)上講領(lǐng)導(dǎo)力，由于時(shí)間未能回答全部問題，回來看了一下，覺得關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的四個(gè)維度（四象限）有必要在這里多說幾句： 一、四個(gè)象限是：聚人、服人、得人（心）、率人。 二、中國明代有個(gè)學(xué)者叫陳繼儒，他說：輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。即使在今天，這幾點(diǎn)都是領(lǐng)導(dǎo)力的經(jīng)典，關(guān)鍵是我們切忌一知半解。 三、輕財(cái)可以聚人，1、聚集什么樣的人？聚集一群只看財(cái)富而不管其他的人，聚人何為？2、聚人干什么？3、什么是“財(cái)”，記?。航疱X是財(cái)，尊嚴(yán)、快樂、關(guān)懷……都是財(cái)。 四、律己可以得人，但我以為，得人不外三法：以德服人（律己屬于德的范疇）、以理服人、以力服人（近些年美國在國際舞臺上既無德、又無理，靠得是力，“服人”也比較有效），當(dāng)然，力也分很多，硬實(shí)力、軟實(shí)力都是，其它的包括人格魅力等等。 五、量寬，也只是得人的一個(gè)方面，“量小非君子”，而君子的對立面是“小人”，小人怎么能得人？但得人心得關(guān)鍵并非“量”的問題，關(guān)鍵是信仰、理想、追求、愿景……一個(gè)組織，不管大小，沒有建立自己的核心文化內(nèi)涵，真正“得人”是不可能的。 六、身先，確實(shí)可以率人，但一定要弄清“什么叫身先”，在現(xiàn)代組織中（古代也一樣），人人都有分工，圍繞一定的目標(biāo)都在扮演不同的角色，如果事事身先，不但精力、能力讓你不可能做到，反而讓他人無所適從，好的領(lǐng)導(dǎo)，要追求“人人身先”，每個(gè)人在自己的角色中去身先，這才是正解。 補(bǔ)充如此，講座中已經(jīng)告知我的信箱，有任何意見，歡迎來信探討。