民營(yíng)企業(yè)家們，該有怎樣的修養(yǎng)？ 每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，給出一大串的答案:自信、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、忍耐等等。其實(shí)，最重要的是責(zé)任。責(zé)任，這么沉甸甸的一個(gè)詞，甚至于提到責(zé)任二字，我都會(huì)有一種崇敬之感。 什么是責(zé)任？我們不是在討論一個(gè)哲學(xué)話題。我們是在感受責(zé)任對(duì)于企業(yè)管理者，意味著什么。責(zé)任是對(duì)于你準(zhǔn)備做的事情，是否事前做了理性的判斷；對(duì)于事后的最壞的結(jié)果，是否做好了承擔(dān)的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備承擔(dān)責(zé)任，并不僅僅是心理的準(zhǔn)備，而是個(gè)實(shí)際工作中，你能否承擔(dān)得起的問題，包括大到對(duì)于社會(huì)、小到對(duì)于家庭。 對(duì)于責(zé)任，要有一個(gè)事先的理性思考。八十年代末及九十年代末，一大批民營(yíng)企業(yè)在渾沌中倒閉關(guān)門，甚至有的判刑入獄。其中不乏信奉“跟著感覺走”、“車到山前必有路”者。對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)來說，車到山前往往是無路可走，你真的只能看著企業(yè)，尤如晚期的癌癥病人，心急如焚卻毫無辦法。即使有路，也是極泥濘的路，往往是頭破血流、遍體鱗傷。在或創(chuàng)業(yè)、或企業(yè)轉(zhuǎn)型、或上新產(chǎn)品時(shí)，理智的問問自己：最壞的結(jié)果是什么？我承擔(dān)的起嗎？ 要給責(zé)任，定一條底線。最低的安全線是“留得青山在”，是生存。責(zé)任的核心，其實(shí)就是在“責(zé)任”的后果來臨時(shí)，你是否能承擔(dān)得起的問題。責(zé)任的后果來臨時(shí)，不管你是否愿意，你都無法逃避?，F(xiàn)實(shí)情況是，那個(gè)“后果”，尤其是在你沒有準(zhǔn)備或承擔(dān)不起時(shí)，它真的有如泰山一般，向你壓來。你無處逃，因?yàn)槟愕纳砗筮€有朋友、還有家人、還有法律。一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)者們，只有在事后甚至在牢獄中，才發(fā)出 “如果……那么我會(huì)……”這樣的感嘆！ 民營(yíng)企業(yè)主要做的，就是要把這樣的感嘆，發(fā)在事前。從企業(yè)管理的角度來說，責(zé)任同時(shí)還意味著職責(zé)和效率。企業(yè)主的責(zé)任，主要在于帶領(lǐng)公司安全穩(wěn)步的前行。當(dāng)企業(yè)主們習(xí)慣了責(zé)任后，會(huì)發(fā)現(xiàn)責(zé)任還有著其它的好處。那就是你會(huì)用自己的責(zé)任感，去要求其它的執(zhí)行經(jīng)理層；你的責(zé)任感，也會(huì)感染其它的中層經(jīng)理們。效率不是從天上掉下來的，而是在各崗位職責(zé)明確的情況下，用責(zé)任感創(chuàng)造出來的。 要把負(fù)責(zé)任養(yǎng)成一種思考問題的方式，一種行為的習(xí)慣。從身邊的小事做起，有意識(shí)的訓(xùn)練自己從承諾做起。比如，你承諾了一件事，即使錯(cuò)了，也要先兌現(xiàn)。如果要責(zé)怪，請(qǐng)你在沒人時(shí)，很很的責(zé)怪你自己，大罵自己是“豬腦袋”。當(dāng)然，你要是痛罵自己后，依舊屢教不改，那就真的是豬腦袋了。 人是否總是在失敗的教訓(xùn)后，才會(huì)明白人間事理；是否有一種方法，讓人免嘗失敗而能闊步前進(jìn)。沒有。只是失敗的大小和程度而已，就像后悔藥無處可買一樣。任何事情，只要你想做，永遠(yuǎn)沒有晚的時(shí)候，可怕的你根本沒意識(shí)到錯(cuò)誤；比這更可怕的是，你意識(shí)到了，卻找種種借口根本不改。 如果，讓我給企業(yè)主的個(gè)人修養(yǎng)排個(gè)序，我的排序是這樣的：責(zé)任、胸懷、誠(chéng)信、忍耐力、和執(zhí)行力（果斷）。以前，總以為激情、自信、執(zhí)著等品質(zhì)，是企業(yè)主的最主要的素質(zhì)。經(jīng)歷過失敗后，才頓覺：其實(shí)大多數(shù)人，并不缺乏激情、自信一類的素質(zhì)；相反，隨著企業(yè)發(fā)展的深入和持續(xù)，許多人不具備的如責(zé)任、胸懷、誠(chéng)信等品質(zhì)，卻慢慢的暴露出來！