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王衛(wèi)東:安徽湯池一路游之湯池印象之二:前景堪憂
2016-01-20 39234
帶著無(wú)限感慨與真性情的小伙子李冠男道別,心里有著說(shuō)不清的復(fù)雜思緒。曾經(jīng)引起強(qiáng)烈反響的湯池鎮(zhèn)“中華文化教育中心”現(xiàn)在門(mén)庭冷落,曾經(jīng)在此被培養(yǎng)出來(lái)的數(shù)十位熟知中國(guó)傳統(tǒng)文化的老師也都四散各地,各自做著力量分散的努力。特別是看到曾經(jīng)希望仰仗教育中心帶來(lái)滾滾財(cái)源的街對(duì)面的商鋪也冷落消停,似乎心里對(duì)湯池鎮(zhèn)的示范效應(yīng)有著莫名的擔(dān)憂?!逗椭C拯救危機(jī)》里,凈空法師對(duì)自己做的這件事是這樣描述的:我不做任何期待,也沒(méi)有想達(dá)到什么目的,因?yàn)橛衅诖蜁?huì)有失望。經(jīng)過(guò)三年的運(yùn)營(yíng),按照當(dāng)初的約定,耗資數(shù)億的教育中心應(yīng)該在08年底交予政府接管并運(yùn)營(yíng),可門(mén)前字跡模糊的告示牌已經(jīng)擺放了半年多,這里仍然處于關(guān)閉閑置狀態(tài),什么原因讓這樣一件造福子孫的工程就此停歇?很擔(dān)心,非常擔(dān)心這個(gè)教育中心被改造成“度假村”、“培訓(xùn)中心”或是其他形式的政府會(huì)所。但正如老法師所講:有期待就有失望。至少目前為止,通過(guò)這樣一件事情告訴我們自己:太多的人喪失價(jià)值取向,人性迷失、心不向善、行為不端,但人是可以改變的,人心應(yīng)該歸復(fù)正途,廣大百姓心中是希望重現(xiàn)道德規(guī)范和社會(huì)和諧的。 按照小伙子的說(shuō)明,我們開(kāi)車(chē)駛向山間尋找百花村。途經(jīng)沿河自然形成的一片樹(shù)林,當(dāng)?shù)厝巳∶跋嗨剂帧?,說(shuō)是孔雀東南飛的故事發(fā)生地。河水中有鴨有鵝嬉戲,河水在河床中彎彎曲曲緩緩流淌,河床中綠草茵茵,河上架著筆直的橋梁。這是在《和諧拯救危機(jī)》中見(jiàn)過(guò)的景象。湯池鎮(zhèn)取名“湯池”是因?yàn)楫?dāng)?shù)赜写罅繙厝?,就像北京的小湯山一樣。凡是有“湯”的地方就有溫泉。湯池?zhèn)一面是平地,一面是山勢(shì)平緩的丘陵地帶。平地已經(jīng)被盡可能地開(kāi)發(fā)成人類(lèi)居住之地,具有徽南特色的黑頂白墻的房屋已經(jīng)很少見(jiàn)到,到處是看似現(xiàn)代但全國(guó)各地都在使用的所謂現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法搭建的房屋,完全失去了自己的風(fēng)格,很大部分就是功利追求的結(jié)果。 轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山腳,眼前一片豁然開(kāi)朗,我們行駛在丘陵頂部的窄窄小路上,四周各處被綠色地毯覆蓋著,蔥蔥茸茸。山間有一條河流,當(dāng)?shù)厝私小榜R槽河”,或自由舒暢地流淌,或與人工打造的水庫(kù)融為一體。詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)厝恕鞍倩ù濉钡奈恢茫f(shuō)是再走3、4公里。抬頭前往,數(shù)座古橋橫架馬槽河,看似具有趙州橋的風(fēng)格,但短小一些、鄉(xiāng)村一些:數(shù)個(gè)橋孔將橋支撐得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),橋上還零零落落地長(zhǎng)著青草。很興奮地說(shuō)回來(lái)的時(shí)候一定停下呆會(huì)兒,于是繼續(xù)前行。 終于在河邊的路上看到“百花村”就在對(duì)面的標(biāo)志。再次跨過(guò)一座石橋,來(lái)到村委會(huì)門(mén)前。四周很寂靜,我們到的時(shí)候已經(jīng)過(guò)了正午。村委會(huì)大門(mén)關(guān)閉,應(yīng)該沒(méi)有到上班時(shí)間。一條小土路從門(mén)前把我們帶往山間。路上有數(shù)座民宅,但沒(méi)看到有人活動(dòng)。路邊一大片長(zhǎng)滿筆直樹(shù)木的土地被用淡黃色圍墻割斷,看似是一塊墓地。順著土路拐上一個(gè)小土包,立刻又是移步換景的效果:左邊一座民房,房前一大片濃綠色的水塘,四周草木旺盛;右邊前行是地勢(shì)逐漸低落緩坡,也有數(shù)座民房。此時(shí)左側(cè)民房傳來(lái)狗吠聲,敞開(kāi)的房門(mén)探出幾個(gè)身影。 水塘 我們駐足停車(chē),邁出車(chē)外,感覺(jué)這里的空氣很靜澈。緊走幾步,來(lái)到水塘邊,發(fā)現(xiàn)腳下有一個(gè)極小的石橋,就是數(shù)塊青石搭在一起形成微微拱起的橋面,橋下是一條細(xì)流經(jīng)過(guò)。過(guò)了橋,順坡有一溜石階把人帶到水邊。水面不大,但很安靜,站在水邊,四周是綠色的草木、綠色的水。這種景色才能真正叫做“山清水秀”! 小石橋。農(nóng)婦跨過(guò)這個(gè)小橋,在水塘邊上洗衣。 屋里的人逐漸都走到屋前的平地上,看著我們幾個(gè)陶醉。跟他們打招呼聊天,口音還是很像南京口音。他們說(shuō)這塊水塘是人工開(kāi)鑿的,有幾十年時(shí)間,但在我看來(lái),水塘完全像純天然形成,一點(diǎn)不造作。問(wèn)他們那邊黃色圍墻里面是什么,說(shuō)是被開(kāi)發(fā)商征用準(zhǔn)備建一座養(yǎng)老院,不是墓地。在我抒發(fā)這里的景色如此多嬌的時(shí)候,他們告訴我這里將來(lái)都要被開(kāi)發(fā)成旅游區(qū)。心里一驚,不安再次涌向心頭。問(wèn)他們這里是百花村嗎,答是。但卻不知道后文如何表白,只能繼續(xù)說(shuō)著其他閑事。有一農(nóng)婦此時(shí)邁過(guò)小石橋走到水塘邊開(kāi)始洗衣服,江南水鄉(xiāng)典型的用棒槌打衣服的景象。跟他們探討還是不要開(kāi)發(fā)成旅游區(qū)好,一旦成旅游景點(diǎn),人多了肯定破壞這里的景色,景色一旦消失,游人也就不再光顧。他們說(shuō)是,可這是鎮(zhèn)里領(lǐng)導(dǎo)定的,他們說(shuō)不上話。是啊,我們只能過(guò)過(guò)嘴癮,還能有何作為呢?想著來(lái)的路上看到鎮(zhèn)口開(kāi)設(shè)的一家大型溫泉旅游度假村(出發(fā)前網(wǎng)上已經(jīng)知道的那一家),再想想眼前的“山清水秀”就要消失,就對(duì)“中華文化教育中心”的前途更加擔(dān)憂! 百花村。民宅后邊是村委會(huì)。左邊圍墻里已經(jīng)被開(kāi)發(fā)商征用,將來(lái)要蓋養(yǎng)老公寓。 但一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是無(wú)奈,政府領(lǐng)導(dǎo)要政績(jī),特別是要GDP,短期內(nèi)就可以出成績(jī)的項(xiàng)目當(dāng)然優(yōu)先,長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃沒(méi)人在意,更不用說(shuō)人心改造。教育主管部門(mén)在幾十年間根本就沒(méi)有用心關(guān)注過(guò)人心善良和道德建設(shè),全部都是成績(jī)決定一切和建成一流大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)以及豪華幼兒園的政績(jī)思路。像凈空法師他們這樣愿意投巨資和巨大精力改造人心的工程如果沒(méi)有民間人士推動(dòng),不知道什么時(shí)候我們普通人才會(huì)知道《弟子規(guī)》的力量和人心向善的巨大需求。政府需要考慮如何通過(guò)改變追求經(jīng)濟(jì)指標(biāo)為唯一目的,改為加大人文建設(shè)特別是人心向善、倫理道德建設(shè)比例的績(jī)效管理方式,從而改變整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)氛圍為人文氛圍(請(qǐng)看我的文章《政府需要引入績(jī)效管理機(jī)制解決社會(huì)發(fā)展問(wèn)題》)。不要再破壞文明,不要再破壞人心!好在胡主席已經(jīng)在軍隊(duì)內(nèi)部開(kāi)始強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀建立的問(wèn)題,希望這個(gè)理念可以通過(guò)政府績(jī)效管理的方式貫徹到政府體系,因?yàn)檎闹赶蛞饬x和主導(dǎo)作用十分強(qiáng)大,只有政府改變發(fā)展觀念,社會(huì)的和諧發(fā)展才能持續(xù)。這個(gè)需要強(qiáng)有力的執(zhí)行力! 回湯池鎮(zhèn)的路上,特別在很吸引人的石橋邊停下,下到橋墩邊的草窠里。一只青蛙(也許是癩蛤?。┍晃覀凃}擾,緊張兮兮地往水邊跑,想法躲開(kāi)我們。古人造橋的目的恐怕跟我們現(xiàn)在不一樣,他們很單純,就是為了過(guò)河,所以造出來(lái)的橋很自然和諧,與周?chē)沫h(huán)境很協(xié)調(diào)。稍遠(yuǎn)處有一座現(xiàn)代的橋,看上去很扎眼,一點(diǎn)沒(méi)有美感,通體白色,幾個(gè)橫梁就把橋的韻味全部打掉。橋洞里微風(fēng)徐徐,水邊柳枝蕩漾,水中水草順勢(shì)飄搖。青石的顏色、柳樹(shù)草木的顏色、馬槽河中水的顏色,甚至我們外來(lái)人倒映在水中的顏色都那么和諧自然。河邊,一位奶奶抱著她的孫子很滿足地?fù)u著,根本沒(méi)有被我們打擾的煩惱??蛇@里可能很快就要發(fā)生大變化,古橋、清水甚至青蛙可能都不復(fù)存在,我們內(nèi)心的恬淡自然將“皮之不存、毛將附焉”! 馬槽河上的石橋。 回到鎮(zhèn)上準(zhǔn)備吃午飯。此時(shí)已經(jīng)2點(diǎn)多鐘,我們很擔(dān)心各種飯館全部關(guān)門(mén)歇業(yè)。記得來(lái)路上就在溫泉度假村附近看到有不少飯館,于是前去尋找。這里土菜館很多,不知道什么意思,看到就近一家“耿氏土菜館”,于是邁大步進(jìn)去。所謂“土菜”現(xiàn)在理解應(yīng)該是當(dāng)?shù)匾吧那嗖私?jīng)過(guò)加工整理做成菜肴。這家菜館的老板是一對(duì)30出頭的夫妻,男掌柜曾經(jīng)在北京做過(guò)一段時(shí)間廚師,對(duì)在北京工作的那段時(shí)間還充滿了回味和自豪。等菜上來(lái)開(kāi)始品嘗,嘖嘖,確實(shí)不錯(cuò),咸淡和放醬油的量很合我們的口味。我們一共點(diǎn)了四個(gè)菜:豆皮園子(丸子),清炒莧菜,鮮筍炒肉,百花菜炒肉。百花菜第一次吃,是當(dāng)?shù)氐囊环N干菜用水泡發(fā)后再與肉一起炒,味道中帶著花草的香氣,估計(jì)是百花村所產(chǎn)。豆皮圓子也很好吃,豆皮很薄,裹著大坨的肉餡放在鍋上蒸出來(lái)的,吃起來(lái)軟嫩,味道很香。掌柜的說(shuō)豆皮圓子是當(dāng)?shù)丶t白喜事必須先上的四道菜之一。 百花菜炒肉 如果不是一會(huì)要前往安慶,很可能來(lái)點(diǎn)小酒小酌一下。順便跟老板聊了聊“中華文化教育中心”。他自己沒(méi)有聽(tīng)過(guò)講課,但聽(tīng)說(shuō)不錯(cuò)。他不知道為什么中心現(xiàn)在關(guān)閉不開(kāi)了,也不清楚未來(lái)會(huì)怎么樣。看樣子在湯池鎮(zhèn)上有一部分經(jīng)商的人確實(shí)受影響有限,大家以聽(tīng)說(shuō)不錯(cuò)為主,全國(guó)各地慕名而來(lái)的反倒很多。掌柜的說(shuō)湯池鎮(zhèn)以旅游為主,他這里的生意主要是以安徽省內(nèi)來(lái)泡溫泉的人為主,北京來(lái)的主要是看教育中心。吃到最后,發(fā)現(xiàn)米飯還要再來(lái)點(diǎn)好把湯湯汁汁全部吃掉,很好吃。天空中太陽(yáng)仍然高高懸掛,大街上人跡稀少,估計(jì)五一期間一定會(huì)有很多游人前來(lái)。心里想著難道就這么走了嗎!不過(guò)因?yàn)橛鲆?jiàn)了李冠男,已經(jīng)對(duì)湯池鎮(zhèn)中華文化教育中心有了非常直接深刻的了解和印象。雖然中心現(xiàn)在關(guān)閉,雖然對(duì)政府接管中心后的運(yùn)營(yíng)前途有很大擔(dān)憂,但想想有那么多的人從全國(guó)各地來(lái)到這里,僅僅是為了看一眼心目中的周朝大禮,民間已經(jīng)涌動(dòng)著巨大的向善力量。僅憑這股力量,一定會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。如果政府的主導(dǎo)作用再加入進(jìn)來(lái),力量更加無(wú)可估量。千古萬(wàn)代的善事,真希望湯池鎮(zhèn)政府和更多、更高級(jí)別的政府把它堅(jiān)持下來(lái)、運(yùn)作下去,讓我國(guó)傳統(tǒng)的“忠孝禮信義”理念重返每一個(gè)人的心間。
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