桐城是“桐城派”文學(xué)的發(fā)源地,戴名世為學(xué)派的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),方苞是桐城派的奠基人,劉大魁和姚鼐(nai)是桐城派的光大者。上中學(xué)的時(shí)候就知道桐城派慘遭文字獄,受牽連人數(shù)無(wú)盡。真正讀過(guò)的桐城派文章十分有限,就是上學(xué)時(shí)候?qū)W過(guò)的一兩篇課文而已,現(xiàn)在還已經(jīng)忘掉文章名字。但“桐城派”這三個(gè)字卻已經(jīng)留下深深烙印。
從安慶出來(lái)重新駛向合安高速,差不多一個(gè)小時(shí)就來(lái)到桐城。沿著大街尋找桐城派的文學(xué)痕跡,很遺憾,只是見(jiàn)到了與各地一樣的熙攘人群和與各地一樣沒(méi)有特色的建筑。買(mǎi)了一份桐城地圖,按照指示開(kāi)始尋找古跡。在城市(桐城是個(gè)縣級(jí)市)中心位置發(fā)現(xiàn)了文廟,文廟左邊就是桐城市委和市政府。文廟在全國(guó)各地都有,除了山東曲阜以外,北京的文廟是最有名的。在皇家建筑規(guī)范里有“左廟右學(xué)”之說(shuō),意思是指文廟和皇家大學(xué)要一左一右的排列,北京的國(guó)子監(jiān)就是典范,這樣凸現(xiàn)孔子作為我國(guó)教育先圣的偉大地位。當(dāng)然桐城市委市府不能與之相比,而且它的位置不是與文廟并列,也不是左廟右府的規(guī)制。
在文廟門(mén)口探視了一下,很好,這里不收費(fèi)。想想在曲阜三孔(孔府、孔廟、孔林)門(mén)前的人山人海和其貴無(wú)比的門(mén)票,雖然這里不是正宗的孔子故里,但也感覺(jué)離圣人的距離沒(méi)那么遙遠(yuǎn)。邁步進(jìn)到文廟,游人不多,回頭望門(mén)楣,非常陳舊衰敗,但也很好地保持了風(fēng)格。往前看,恰如曲阜孔廟的規(guī)制一樣,一座“欞星門(mén)”立在大理石橋前,橋下是左右各一的兩汪綠油油的水面?!皺粜恰笔枪艜r(shí)祭天時(shí)首先要祭的五谷之星,欞星門(mén)放到孔廟意味著要像祭天那樣尊重孔子。這里的“欞星門(mén)”是1984重建,原先的估計(jì)已經(jīng)在文革中被毀掉。
文廟入口
欞星門(mén)
水面上的石橋
看來(lái)這里的文廟是按照曲阜文廟的統(tǒng)一規(guī)制建造的,相同的布局,相同的設(shè)施,相同的景觀。跨過(guò)石橋,進(jìn)到里院就是大名鼎鼎的“大成殿”,全國(guó)各地文廟的主建筑都稱(chēng)作“大成殿”,凡是看到“大成殿”應(yīng)該祭拜的就是孔子。雖然不是長(zhǎng)年累月在大學(xué)里教書(shū),但我也自認(rèn)為算是一個(gè)教書(shū)先生,其他的神仙可以不拜,但這個(gè)先師圣人不能不拜。三個(gè)頭磕下去,算是再次確認(rèn)了自己“傳道、授業(yè)、解惑”的地位,同時(shí)也告誡自己務(wù)必秉持做學(xué)問(wèn)先做人的道理,自然也要堅(jiān)持真理。
忽然一群年輕人涌了進(jìn)來(lái),其中一位姑娘倉(cāng)惶地問(wèn)周?chē)娜嗽摬辉摪葸@里的神仙,還要求點(diǎn)什么。旁邊的小伙對(duì)她說(shuō)凡是供著的都可以拜,隨便求點(diǎn)什么都可以,姑娘于是趕上兩步跪地便拜。等她起來(lái),我對(duì)姑娘說(shuō)這是孔子,求發(fā)財(cái)求平安是不管用的,不能亂拜,還順手指了指“萬(wàn)世師表”的金字牌匾。姑娘慌忙地埋怨小伙就是你讓我亂拜,錯(cuò)了吧。我說(shuō)也不錯(cuò),長(zhǎng)學(xué)問(wèn)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)總是可以的。抬頭望望頭戴12串珠簾冕(12串珠簾是帝王佩戴的標(biāo)準(zhǔn),王侯將相只能少于此數(shù),而孔子的珠簾達(dá)到12串。冕是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)社會(huì)上層人士佩戴的一種帽子,前右綴有珠簾)的孔夫子像,心里想這樣一位圣人如今竟然不被人所知,甚至文廟是干什么的都無(wú)人知曉。于是有些替先圣抱不平。
在孔夫子周?chē)€供奉著他的學(xué)生塑像,包括孟子、曾子、顏?zhàn)?、子思子等,分別被稱(chēng)作亞圣、宗圣、復(fù)圣和述圣?,F(xiàn)在想想孔子尊崇周禮,希望所有人都要先以禮待人確實(shí)不錯(cuò)。大家見(jiàn)面非常客氣,相互鞠躬致敬、抱拳作揖,這樣教化下的人一定對(duì)人很尊重,大家一定相互很和諧。可惜的是孔夫子自打1900前后就開(kāi)始被批判,及至文化大革命時(shí)期被徹底打翻在地,從此沒(méi)有人再尊重彼此的尊嚴(yán),相互間也沒(méi)有基本的行為規(guī)范,大家沒(méi)有共識(shí)的教化,于是社會(huì)失去了和諧共生的基礎(chǔ),一切都以個(gè)人追求自我方便快樂(lè)為要事。社會(huì)倫理從此淪陷!可要恢復(fù)得有多難!
孔子塑像
離開(kāi)文廟,在地圖上費(fèi)勁搜索“桐城派”遺跡,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有幾處古跡標(biāo)示,但似乎與“桐城派”不相干系??纯础巴┏桥伞钡倪z跡都在離此很遠(yuǎn)的地界,于是決定先在桐城縣城里面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?!叭蕢垅帧焙汀傲呦铩毕嗑嗖惶h(yuǎn),離文廟也很近,于是一猛子扎了過(guò)去??伞叭蕢垅帧贝箝T(mén)緊鎖把我們擋在門(mén)外,僅能見(jiàn)到里面比較壯觀的三層廟宇,一個(gè)尼姑聽(tīng)到動(dòng)靜從里面出來(lái),告訴我們不能參觀。于是只能轉(zhuǎn)向“六尺巷”,臨走前看著破敗的“仁壽庵”周?chē)h(huán)境,不知道庵里面的建筑為何如此輝煌。
仁壽庵輝煌的內(nèi)部,隔著柵欄門(mén)拍到。
仁壽庵周邊破敗的環(huán)境
按照地圖指示,很快找到“六尺巷”所在區(qū)域,根據(jù)一位長(zhǎng)者的描述,我們且行且看,突然間發(fā)現(xiàn)一條筆直的小巷,兩邊的圍墻被漆成青色,蔥郁的樹(shù)木從墻后面冒出來(lái)交叉在巷子的上方。顯然這個(gè)地方剛剛被修整過(guò)。不知道以前什么樣子,淡青色的墻看著很干凈,可感覺(jué)有些不純粹。順著小巷一直走過(guò)去,頂頭是個(gè)學(xué)校,很多家長(zhǎng)和學(xué)生陸續(xù)走來(lái)從我們身邊經(jīng)過(guò)。再往前走,是個(gè)小花園,若干游人在那里張望。于是走上前,發(fā)現(xiàn)各位摒棄凝神嘴里念叨著什么,我們也駐足觀望,原來(lái)一塊大石和一面墻壁上都刻著這樣一首詩(shī):
一紙書(shū)來(lái)只為墻讓他三尺又何妨長(zhǎng)城萬(wàn)里今尤在不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇
看著眼熟,可想不起來(lái)具體故事,于是繼續(xù)讀下去,于是一個(gè)故事完整地再次浮現(xiàn)在眼前:清代名臣張英(張文端公)由桐城前往京城在康熙身邊供職。家中宅地被鄰居吳樾占用,于是家人寫(xiě)信一封請(qǐng)求張英出面解決。于是張英寫(xiě)了這四句詩(shī)回家,家人立刻退讓三尺,吳樾很受感動(dòng),于是也退讓三尺。從此“六尺巷”便成為典故開(kāi)始流傳。
嘴里念叨著這四句詩(shī),不免越念越感慨。人和人之間的問(wèn)題起于貪心,止于寬容,可有多少人能夠有如此寬敞大度的胸懷?至少自己還不敢拍著胸脯自詡。小巷總共100米上下,每天人來(lái)人往,摩肩接踵,受這樣氛圍的影響,會(huì)不會(huì)桐城再出張文端公這樣高風(fēng)亮節(jié)的文人志士呢?順著街巷往回走,剛才指路的老者告訴我們吳樾故居就在他身后的巷子里,說(shuō)吳樾故居是省級(jí)文物單位,而六尺巷是市級(jí)文物單位。如此一聽(tīng)來(lái)了精神,順著老者身后的另一條小巷往里走。這條巷子明顯沒(méi)有六尺,也就3尺來(lái)寬,所有人家臨街蓋了一溜小平房,于是憑空多了一些可以自家使用的空間。想起小時(shí)候自家周?chē)彩沁@樣的,很有親近感。很多人家在多出來(lái)的小房子里架上爐火接上水管,權(quán)且當(dāng)作功能齊全的廚房。
走到頭,空間寬敞了些,但沒(méi)有出口,被一間屋子堵住,是個(gè)死胡同。聞聽(tīng)有生人來(lái)到,一條看家的狗開(kāi)始在最里面的屋前吠叫。突然看到一排還算齊整的平房盡頭的墻壁上書(shū)寫(xiě)著“吳樾故居”,墻角一把椅子里還隨意扔著一塊布單。不敢相信,這里是省級(jí)文物保護(hù)單位,這就是先占后讓的吳樾故居?旁邊房屋還住著人,房屋里還傳出小孩的啼哭聲,沒(méi)有任何加以保護(hù)的樣子。太沒(méi)有古風(fēng)遺跡的風(fēng)采了。擔(dān)心長(zhǎng)時(shí)間的狗吠聲會(huì)引來(lái)房舍里居民的厭煩,于是拍了張照片,轉(zhuǎn)身離開(kāi)了這里。走到巷口,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)者身邊聚集了不少人,對(duì)著我們停在空地上的車(chē)子指指點(diǎn)點(diǎn)。估計(jì)是很少見(jiàn)到有人開(kāi)著車(chē)子,專(zhuān)門(mén)跑到這里來(lái)看對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)習(xí)以為常的物件吧。
啟動(dòng)寶駒,落下車(chē)窗,揮手對(duì)長(zhǎng)者的指點(diǎn)表示感謝,瘦小的長(zhǎng)者也對(duì)我們露出笑容,揮揮手,就此分別。此行沒(méi)有看到“桐城派”的遺跡,但仍然覺(jué)得頗有收獲,特別是“六尺巷”的故事久久徘徊心間。
再次駛上回歸北京的高速,繞過(guò)合肥,經(jīng)過(guò)蚌埠、淮北,駛?cè)虢K地界。下了高速,徑直進(jìn)入徐州城,在中國(guó)礦業(yè)大學(xué)附近吃了此行在外的最后一頓晚餐,入住酒店。早上使勁品嘗面筋湯、豆腐腦、油條、炸餃、薄餅夾煎蛋等等,備足精神,駛回北京。