范蠡是春秋戰(zhàn)國(guó)之際著名的人物，他協(xié)助勾踐徹底擊敗吳王夫差而雪恥復(fù)國(guó),繼而助勾踐北向稱霸中原。功成名就之后,激流勇退,務(wù)農(nóng)經(jīng)商,創(chuàng)造了人生的輝煌,為歷史發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。
      一、把握行情,“人取我予” 。
      范蠡商業(yè)經(jīng)營(yíng)的最主要目標(biāo)是“人取我予”,即滿足人們生活與生產(chǎn)的需求,這種需求不僅是多方面、多層次的,而且與時(shí)令、季節(jié)的關(guān)系也很密切。他能把握時(shí)機(jī),能提供市場(chǎng)最需要的東西,當(dāng)然就會(huì)立于不敗之地。
      二、讓貨等人,“待乏貿(mào)易”。
      范蠡運(yùn)用農(nóng)業(yè)豐歉循環(huán)論,調(diào)節(jié)物資,進(jìn)行“待乏貿(mào)易”,具體說(shuō),就是“夏則資皮,冬則資緆(細(xì)麻布),旱則資舟,水則資車,以待乏也。”所謂待乏原則就是讓貨等人,不要讓人等貨。要準(zhǔn)備別人所沒(méi)有的或想不到的,這樣才能在市場(chǎng)上占據(jù)制高點(diǎn),占據(jù)優(yōu)勢(shì)。 
      三、 誠(chéng)信經(jīng)商,“不求暴利”。
      范蠡經(jīng)商,不僅善于抓住時(shí)機(jī),并且不追求暴利?！妒酚洝酚涊d,范蠡“侯時(shí)轉(zhuǎn)物,逐十一之利。”這是非常人性化的主張,符合中國(guó)傳統(tǒng)思想中經(jīng)商求“誠(chéng)信”、求“義”的原則。而且薄利多銷,不求暴利,細(xì)水長(zhǎng)流,日積月累,必成大富。這是范蠡成功的秘訣之一。
      四、 因地制宜,多種經(jīng)營(yíng)。 
      范蠡搞經(jīng)濟(jì)不是盲目出擊,而是精心選擇地點(diǎn),充分發(fā)揮自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì),以求最好的經(jīng)濟(jì)效益。他離開(kāi)越國(guó)后,來(lái)到齊,具有良好的從事生產(chǎn)的條件,為范蠡致富奠定了基礎(chǔ)。在齊地,他從事農(nóng)業(yè)和海上經(jīng)營(yíng),到陶后,除了經(jīng)營(yíng)農(nóng)產(chǎn)品還倡導(dǎo)多種經(jīng)營(yíng)。他曾向魯國(guó)窮士猗頓傳授致富經(jīng)驗(yàn):子欲速富,應(yīng)當(dāng)飼養(yǎng)五種牲畜。他還提倡養(yǎng)魚(yú),《齊民要術(shù)》記載的《養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》傳說(shuō)就是范蠡所作。
      五、注重質(zhì)量,不圖僥幸。
      范蠡和計(jì)然提出一套“積著之理”,就是貯存貨物的原則。他說(shuō):“積著之理,務(wù)完物,無(wú)息幣,以物相貿(mào)易,腐敗而食之貨勿留,無(wú)敢居貴?！敝匾曍浳镔|(zhì)量,資金要流通,不圖僥幸獲利。 
      六、埋頭苦干,勞動(dòng)致富。
      范蠡充分利用齊地的資源和環(huán)境,帶領(lǐng)全家人艱苦奮斗。他從越國(guó)的上將軍一變而為普通的勞動(dòng)者,在官為本的時(shí)代,多少人仰慕高官厚祿,而范蠡坦然改變身份,埋頭苦干,勞動(dòng)致富,對(duì)傳統(tǒng)觀念做出了大膽的挑戰(zhàn),僅此一點(diǎn)對(duì)后人的啟迪是極其深刻的。
      七、盡散其財(cái),富好行德。
      范蠡經(jīng)商思想中最可貴的是“富好行其德”?！妒酚洝酚涊d,范蠡在齊致富后,就曾“盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨”;后來(lái)經(jīng)商,“十九年中,三致千金。”但是他把錢又分給貧窮人和遠(yuǎn)房兄弟,受到人們的高度贊揚(yáng)。范蠡是中國(guó)有記載的最早的慈善家。范蠡富有,憑借的是自己的勤奮和智慧,不搞官商勾結(jié),沒(méi)有假冒偽劣,他又如此慷慨地回報(bào)社會(huì),是中國(guó)有記載的最早的慈善家。