2017年1月28日，一艘載有28名中國游客的快艇，在馬來西亞哥打基納巴盧市前往沙巴著名旅游景點環(huán)灘島途中失去聯(lián)系，33個小時后，20名游客和2名船員獲救，其中包括一對江蘇母女，女兒楊曜如畢業(yè)于南京財經大學，在平安產險江蘇分公司工作。目前，楊曜如已回到位于南京的公司上班。

      3月1日晚，現(xiàn)代快報記者隨南財老師們一同來到女孩工作單位看望她，聽她回憶大馬海上那煎熬的33個小時。

       1月28日上午9點左右，她們從馬來西亞哥打基納巴盧市前往沙巴著名旅游景點環(huán)灘島。當時船上有28名中國游客和3名當地船員。船開出去快1個小時，突然就漏水側翻了，這過程大概就兩三分鐘。大家沒時間考慮，紛紛跳進海里?！爱敃r感覺海水并不是很涼，因為身上都穿著救生衣，還有5個救生圈，其中一個20多歲船員把救生圈拴在一起，大家緊挨著靠在一起?！睆纳衔?0點多，一直到傍晚五六點，大家一直在自救，特別其中有一個9歲女孩的媽媽，一直鼓勵大家。大家還不停地撥打911、999，但因為地處偏僻，一直沒有信號?！耙估锖Ｋ儧觯＠撕艽?，還不斷有莫名的魚來咬皮膚?！睏铌兹缟磉叺娜?，包括年齡最小的9歲女孩妮妮，都很努力地控制著情緒，大家相互鼓勵著堅持到第二天天亮。第二天上午，黑色的海面上風平浪靜，一艘船也沒有，也沒有浪。這時離事故發(fā)生，已經過去了將近24小時，大家都已經很疲乏，看著一望無際的大海，心底充滿絕望。

      她印象特別深刻的是來自廣州的一家三口—那位年輕的媽媽因為前一天組織大家自救，消耗了太多體力，加上第二天中午救生衣又壞了，沒有力氣支撐下去，9歲的女兒雖然一直很堅強，但也沒能支撐到最后……。在大海里不能喝海水，最后就想到一個辦法—喝身邊男同志的尿來維持體力，“我媽媽從包里摸索出一個口紅，就用口紅蓋子接旁邊男人的尿，每人喝3滴?！边@個時候，水性還不錯有點體力的年輕人開始向海岸線游去，“大家心里都很清楚，不可能再撐一夜。如果太陽下山前，還沒有獲救，大家生的希望就很渺茫了?！睏铌兹绾褪テ夼哪莻€年輕爸爸一起并肩游出去找船。“我們往前游時，他突然指著天上兩朵云，說那邊就是海岸線，就往那邊去?！笨斓桨頃r，遠處有一條大船停下看日落，最終發(fā)現(xiàn)了海上聚集在一起的落水者。

       楊曜如事件中包含了心理學的兩個名詞：生本能和利他行為。

       生本能：指人的自我保護本能和繁衍壯大本能。一方面表現(xiàn)為維持自身生存的吃、喝、逃避危險的能量；另一方面表現(xiàn)為維持種族生存的能力，如人的性欲，性沖動。

       利他行為：是個體有益于他人、公眾和社會，不期待回報的行為，是一種以人為對象的親社會行為，是一種更高層次的行為，其特征是以完全有利于他人為目標。

從事件描述中不難看出：他們從落水到獲救的過程中，一方面靠與生俱來的對生的本能的渴望，所以他們的心態(tài)一直是積極的；另一方面“利他”行為體現(xiàn)的非常明顯。比如：他們想了很多辦法，“從上午10點多，一直到傍晚五六點，大家一直在自救，特別其中有一個9歲女孩的媽媽，一直鼓勵大家。大家還不停地撥打911、999”。其間他們在心理上雖然出現(xiàn)了害怕、恐懼、絕望，但是秉承了一個團隊的凝聚力，做到了彼此鼓勵、支持、堅持。同時還考驗了在面對重大災難時對待生存所體現(xiàn)的人性善的一面。

   對于人性的定論，幾千年來不斷地經受著哲學思想的反復討論。到了近代，心理學的誕生更是將人性的討論從哲學基礎引向了心理學的實驗。每一次的實驗，使人們對人性的思考增添一份憂慮。下面三個實驗將人性的考驗達到了極致，也讓幾千年來的討論回到了原點。

      1、公眾自由權益實驗

      1974年，南斯拉夫行為藝術家（瑪麗娜﹒阿布拉莫維奇）在意大利那不勒斯舉辦了一場名為《節(jié)奏0》的行為藝術。由于實驗充滿不可預測的危險性，所以被稱為史上最驚心動魄的心理學實驗之一。

       瑪麗娜在這場身體藝術的展示中想把所有的觀眾都變?yōu)樽约旱恼褂[品，觀眾可以通過道具對她做任何事情，以此進行互動。她在展示大廳面向觀眾，跟前有一個桌子，上面放著七十多種道具，從口紅、畫筆小玩意到子彈、刀子、鞭子等。實驗開始前，助手宣布無論這場展示結果如何，瑪麗娜自己付全部責任。實驗開始后，觀眾漸漸開始嘗試，有人用畫筆在她身上作畫，有人用刀子劃破她的衣服。十分鐘過去后，瑪麗娜的衣服被扒光，甚至有人用刀片劃破她的手臂！就在道具都快被嘗試完時，有一個男人舉起了裝有子彈的手槍，對準了瑪麗娜的頭部。這時候，瑪麗娜終于忍受不住哭了出來，周圍觀眾站出來制止了這個男人的行為。這場展示經歷了將近5個小時“在看到那個男人用手槍對準我的腦袋時，我恐懼極了，我覺得我的生命到此為止了”。

       這個實驗說明：人在沒有規(guī)范和正確指引的情況下，自由選擇自己的行為而不用承擔責任時，人性往往總是朝向心理陰暗的那面擴散。

      2、人種歧視實驗

       1968年，小學老師珍妮﹒艾勒特在美國一所小學中對38名兒童進行了實驗。她把藍眼睛和棕色眼睛作為區(qū)分兩組不同特質的標準。實驗開始后，首先是藍眼睛的19名兒童為好孩子組，而另外19名棕色眼睛為壞孩子組；好孩子組可以優(yōu)先享受午餐和玩具，而壞孩子組不僅沒有優(yōu)先權，更不能使用水池，也不許和藍色眼睛的孩子玩，而且身上被做上了明顯的標記。實驗開始后，好孩子組的19名兒童明顯的開始對棕色眼睛的孩子產生敵對性和一些攻擊行為，語言上也由平時的稱呼改為了帶有歧視性的語言，這是所有人都非常震驚，因為沒有人告訴他們要這樣做。第二天，實驗組對調，結果依然如此，而且對調后的棕色眼睛組的孩子更有報復性！-朱廣力13601674349在實驗過程中，被判定為好孩子的一組在考試和智力水平上要明顯的高。

       實驗結束后，珍妮向孩子們講明了實驗的目的以及希望他們懂得的道理。在這場考驗人性的實驗中，孩子們確實感受并理解了受人歧視的感覺，但是，在分組過程中孩子們表現(xiàn)出的攻擊性也讓人深思。

        這個實驗說明：當一個人的權威足夠強大時，是能夠左右人的思想的。如果領袖教人行善，他也許會成為釋迦摩尼；當領袖教人邪惡時，他也會成為希特勒。

       3、林格曼效應

       林格曼效應也稱為拉繩實驗，是以德國心理學家林格曼命名的。俗話說人多力量大，這個實驗卻在某一種任務形式下證明了，人多反而力量小，是一種社會性逃逸的心理現(xiàn)象。

在對拉繩拔河這個運動中得知，隨著不斷增加的拉繩人數，每個人的力量也隨之減少。在增加人數的同時，每個人對于一件事情的盡力程度也就隨之減少。所以，在一些社會事件發(fā)生的時候，產生的圍觀群眾多，而真正愿意上去幫忙的人很少，因為社會責任機制在這種心理效應下被削弱。與之相反的則是，如果有一個人主動出手，其他人也會一擁而上。事實上，這也是責任分散機制的心理，即有人和我一起承擔風險。

       所以，這個心理學的實驗和人類自私的特性相呼應。在遇到危難時，人很難選擇保護他人，犧牲自己。所以“人不為己天誅地滅”是一句十分應驗的古話！這個效應被應用到了現(xiàn)代管理學上。在我們工作時，專人專崗、細化任務就成為了現(xiàn)代管理上很重要的一個舉措！

       這三個實驗證明的是：人性并不能用絕對的善惡來區(qū)分。不要專門考驗人性，它經不起考驗！

       逆向激勵效應-大馬沉船事件當事人楊曜如說，“我覺得沒有吃不了的苦，只有享不了的福。這是一段人生經歷，未來，不管遇到什么困難，我都會更加堅韌堅持，好好走好人生的路”