德的力量

作者：范國(guó)玉

中國(guó)文化博大精深，根本是什么？核心是什么？史學(xué)家錢(qián)穆認(rèn)為是一個(gè)字“禮”，就是說(shuō)從一個(gè)人到一個(gè)家庭，到整個(gè)國(guó)家，所有的行為準(zhǔn)則都是一個(gè)字“禮”。中國(guó)古代2000多年的文明，政權(quán)發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次的更迭，但大多數(shù)沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的變化，只是天子換了，這中間有一次真正意義的革命，就是武王克商。

歷史上著名的牧野之戰(zhàn)，七十萬(wàn)刑徒戰(zhàn)前倒戈，一個(gè)物質(zhì)文明極為強(qiáng)大的商朝，像一個(gè)沙漠上建的宮殿頃刻間毀于一旦，如此的迅猛，使人驚嘆不已。為什么會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)，大家比較清楚，商朝的國(guó)力在當(dāng)時(shí)是非常的強(qiáng)盛，但是精神文明完全沒(méi)有，當(dāng)時(shí)是一個(gè)神權(quán)的時(shí)代，商王無(wú)論什么事情都要占卜，包括下雨、打獵、動(dòng)土、出行、做夢(mèng)。不知道商王出恭的時(shí)候要不要占卜一番，只能依靠暴力來(lái)統(tǒng)治人民。

周公攝政時(shí)，周公晚上睡不著覺(jué)，就去找武王，發(fā)現(xiàn)武王也沒(méi)睡。就問(wèn)武王，“你怎么還不睡？武王說(shuō)：“我那里睡的著？一個(gè)國(guó)力這么強(qiáng)盛的王朝，頃刻間就沒(méi)了，到底是什么原因？我們?nèi)绾伪苊庵氐父厕H？怎樣才能永遠(yuǎn)的安定下去？”周公也在想這個(gè)事情，于是就和武王在夜里認(rèn)真的分析其原由。他發(fā)現(xiàn)商朝前期的一些王還是很好的，有的在位50多年，有的在位70多年，當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，到后期的王，就越來(lái)越短了，都是3-5年，甚至更短，周公認(rèn)為根本的原因就是“失德”。不是亡于天命，而是亡于民心，也就是失德，失德必然滅亡。于是周公提出一個(gè)口號(hào)，就叫“明德”，我們?cè)谏袝?shū)里面都可以看到，周公也是中國(guó)歷史上第一個(gè)提出要把“明德”作為執(zhí)政綱領(lǐng)的人，并且制定了制度，后人稱(chēng)為“禮制”，這就是周公“制禮作樂(lè)”，為中國(guó)人本主義思想奠定了基礎(chǔ)，成為我們兩千年文化的底蘊(yùn)，其后受到的孔子的極力推崇，甚至崇拜，于是孔子經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)周公?？鬃诱J(rèn)為，德在內(nèi)心，外面看不到，于是把德理解為仁，仁者愛(ài)人，變成了行為，有德的人必須懂得愛(ài)人，尊重別人，后來(lái)才有孔子的學(xué)生把孔子的思想理論化，于是形成了儒家的思想。

    周朝靠禮制統(tǒng)治中國(guó)800年之久，成為中國(guó)歷史上最長(zhǎng)命的王朝，且對(duì)中國(guó)影響極深，返回我們今天的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)人的立命，一個(gè)企業(yè)的立足，一個(gè)王朝的立國(guó)，是否忘記了一個(gè)“德”字，一個(gè)“禮”字，一個(gè)“仁”字呢？