本文轉自中央網信辦顧問仲昭川的《互聯網哲學》。

生活的本義是改善世界。

自己活的好了，就卸掉了所有親友的負擔。

改善自己的生活，就是改善世界。這才高。

相比之下，“改變世界”是一個魔咒，時刻回響在天才的耳畔，時常引起內心蠢動。科技時代的有志青年，也覺得應該成為改變世界的人。但是，有兩個最基本的問題：是否想好要把世界改變成什么樣子？世界同意嗎？

改變世界通常是弱者的追求，對現實不滿。

與此同時，也是強者的抱負，要彰顯實力。

太多人都想改變世界，舊秩序就變得脆弱。

問題是，最終被改變的世界，不一定變好。

順勢而為當然是最好的，可真正的趨勢并不容易被發(fā)現。已經被群體認定的趨勢，不是真正的趨勢，引領者也未必能改變世界，甚至會遭受舊秩序的反彈。

世界總是在變，并不是所有的變化都歸功于某些個人或集體。尤其是那些好的變化，決定性的角色往往不見經傳，而銘刻在史冊上的人，未必真有多大功勞。大勢的輕重緩急，總是不為人知。這方面，所有的史學家都是結果論者，他們永遠不可能設身于事發(fā)之際。想象力不是史學家的特長，也不合乎他們的職業(yè)道德。

與史學家相對應的，是開拓者、奠基人、發(fā)明家之類。他們具備的，也未必是想象力，而是比史學家更多的勇氣和正直。立志改變世界的人，既要面對大眾群體的嘲諷、輕蔑、拋棄，又要防范強者的絞殺。這個成本，比改變世界行為本身的投入還大。

改變世界只是基于個人的崇高志向，它不是革命、更不是破壞，但旁觀者難以區(qū)分，通常會率先發(fā)起勸阻或破壞。

相比之下，改善世界容易得多。這是一種值得推薦的技法。

首先，目標決定成本。改善世界并不強調最終結果，而是實踐一個心愿。成本和風險都在可控范圍。改變世界是讓大眾看到并接受改變后的情況，不然就類似于失敗。改善世界的目標是可調的，最低限度也是自我臆想的成就感，而結果通常會超出預期。

其次，過程就是結果。改善世界把結果分化在過程之中，每一個教訓都能變成經驗，每一點進步都能獲得快樂。改變世界是跟不確定性的對決，千難萬險之后，結果未必合乎初衷。改善世界可以隨時止損，也可以隨時調整目標和方向，甚至轉入完全不同的游戲模式。

另外，善因必有善果。改善世界更像是公益慈善，思想和行動上不會孤掌難鳴。比起馬克思注定要用思想改變世界、喬布斯注定要用行為改變世界，改善世界在號召他人和埋頭苦干之間，可任選、也能得兼。

改善世界是基于個人的努力，不是改良或改革，不一定出于使命感，也可能是神圣感?？傊晕腋杏X是輕松的，更接近平常心。

平常心最大的好處，就是不給我們增加額外的負擔。生活中的負擔已經足夠。

何為足夠的負擔？要舉一個我自己的例子。

九十年代初期，互聯網在美國通過商業(yè)化的途徑，逐漸向世界開放。

此時，中國的互聯網之父錢天白先生，早已在國內推廣互聯網了。報刊上介紹互聯網的文章也漸漸增多，我也開始加入作者行列。但讀者仍是少數的年輕知識分子。

到了九四年，我三十歲。三十而立的焦灼感，逼著我必須找件改變世界的事兒干干，否則對不起從小立志報國的心思。

很明顯，互聯網對每個中國人都有好處。但是，向普通老百姓介紹互聯網必須通過電視，這是當年唯一的大眾傳播。于是，我寫好了十集紀錄片的稿子，去找電視臺。

門衛(wèi)不讓進。

無奈，我開始天天請人吃飯。北京就這點好，有關人士很快到齊。電視業(yè)內高手見多識廣，大都聽說過互聯網，他們也都明白：

這輩子，干一件對全中國十幾億人都有好處的事兒，是天大的造化。

但他們都不敢。原因明擺著：立項和播出，都不大可能。意識形態(tài)上，互聯網是打破國界的東西，純粹的資本主義產物。而且，內容純英文，暫時對老百姓關系不大。

我決定自己干。唯一能做的，就是逐漸提高飯局檔次。果然，權威陸續(xù)出現，都稱贊我的稿子是大手筆。我也坦誠相告：我只會看電視、從未拍電視，我不知需要多少錢、也不知去哪里要錢。最要命的是：互聯網是虛擬的，我不知拍什么、到哪里拍。

大家聽了直搖頭。當時的感覺：我知道自己很偉大，但已經無法改變世界，只能走一步算一步。我相信：無論走多遠，都算沒白活。

每天該吃吃、該喝喝，愛怎怎。人生真奇妙。很快，命中的貴人，一個接一個，總在適當的時候，出現在面前：高紅冰、劉韻潔、胡林平…

雖然諸多不順，可我身兼制片人、撰稿人、主持人、記者，好玩又過癮。折騰到一九九七年，《Internet改變世界》終于獲準在中國教育電視臺首播，并在全國電視臺輪播。

啥叫朝野震動？我知道。

莊子講過《庖丁解?！返墓适?，是說一個屠夫給皇帝表演殺牛時，牛刀發(fā)出的聲音美妙之極，合乎絕頂的音律?；实蹎査卦E，他簡述了從“眼中有?！钡健靶闹袩o?！钡臍⑴＝涷?。重點說到那把牛刀，用了十九年，還跟新的一樣，只因在牛骨縫隙中避重就輕、游刃有余?；实勐犕甏筚潱何医K于懂得了養(yǎng)生治國的道理。

這個故事告訴我們：一個人不管用思想還是行為，都能改善世界。

屠夫并不懂哲學，卻改善了皇帝的思想?；实垡簧?，天下就善了。

善惡不由人定，正如發(fā)明原子彈的那些科學家一樣，世人無從追究他們的善惡。但通常的意識邏輯上，技法合乎了道，改變就是改善。順其自然，就能獲取自然的助力。

自然的力量，來自一張潛在的關系網，看不見摸不著，隱藏在天地之間，卻能在你善意而為的時候，自動發(fā)揮神奇作用。沒經歷過，就不會知道有多么神奇。

互聯網為每個人準備了各種潛在的關系網。只要值得信任，你就不會一個人戰(zhàn)斗。如果你不能找到提供幫助的人，就想辦法站到一個善意的位置上，讓他們找到你。

何為善？自然為善。

極致自然主義者馬千里先生，總結了互聯網思維的三字訣：別裝了。

成功，并不是自己的功勞。它只屬于我無法掌控的各種因緣條件的契合?；仡櫷拢皇且恍┮蚓壎?。事情過了，因緣也就散了。成功也就不存在了。

失敗，也不是自己的無能。我未必做錯什么，只是少了因緣契合。冥思苦想，也找不到因緣錯亂的原因。努力了，就有資格說自己運氣差，談不上失敗。

這個我，不是我。

是你。