在人類社會(huì)的進(jìn)程中，有三種邏輯支配著社會(huì)的正常運(yùn)行。分別是強(qiáng)盜邏輯，市場(chǎng)邏輯和道德邏輯。

     1、強(qiáng)盜邏輯：自古以來(lái)，強(qiáng)盜邏輯是人的本能，完全靠人的體力或武力來(lái)證明自己的強(qiáng)大，所以奴隸社會(huì)、封建社會(huì)無(wú)不是奉行勝者為王，敗者為寇。即使到了現(xiàn)代的資本主義社會(huì)，政府依然可以憑借軍事力量保障自己的強(qiáng)盜邏輯運(yùn)行，常見(jiàn)的強(qiáng)盜邏輯表現(xiàn)是重稅負(fù)、貨幣超發(fā)、價(jià)格管控等主導(dǎo)社會(huì)財(cái)富的分配，導(dǎo)致社會(huì)兩級(jí)分化。這種強(qiáng)盜邏輯典型的利益分配遵循零和博弈關(guān)系，即一方的利益收入是以另一方的利益損失為前提的。

    2、市場(chǎng)邏輯：隨著社會(huì)的進(jìn)步，大家都知道零和博弈無(wú)助于社會(huì)進(jìn)步，過(guò)度強(qiáng)盜邏輯只會(huì)增加這種游戲的風(fēng)險(xiǎn)，因此，奉行公平競(jìng)爭(zhēng)，追求共贏，創(chuàng)造財(cái)富增加值的市場(chǎng)邏輯便暢行其道。這才是開發(fā)人力資本，讓每個(gè)人的聰明才智得以發(fā)揮，而不是茍且攀附權(quán)力。

    3、道德邏輯：一個(gè)正常社會(huì)一定有弱者，對(duì)于弱者的扶持是社會(huì)最基本的道德。任何成功者應(yīng)該遵循財(cái)歸天下的雄心和慈善心，而不應(yīng)該追求奢侈浪費(fèi)的生活方式。中國(guó)最缺乏的就是真正的貴族，貴族就是圣人，就是替天行道。在政府主持的救助扶持中，更應(yīng)該主張教育公平，從而讓人們別因精神貧困而導(dǎo)致世世代代貧困。