總有一把鑰匙能幫你打開(kāi)心靈之門(mén)
有沒(méi)有人想到這樣一個(gè)問(wèn)題，你來(lái)到這個(gè)世界想干什么？有人說(shuō)我來(lái)吃來(lái)了，有人說(shuō)我玩來(lái)了，有人說(shuō)沒(méi)想過(guò)，糊里糊涂就來(lái)了，來(lái)了以后也不知道干什么來(lái)了。我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要干啥？我要到哪里去？這四大哲學(xué)命題人們搞不清楚，連哲學(xué)家也搞不清楚。亞里士多德說(shuō)生命本質(zhì)在于追求快樂(lè)，快樂(lè)的路徑有兩條，第一，發(fā)現(xiàn)是你快樂(lè)的時(shí)光增加它；第二，發(fā)現(xiàn)是你不快樂(lè)的時(shí)光減少它。也就是生命的本質(zhì)是趨利避害，增加快樂(lè)躲避不快樂(lè)。這句話說(shuō)得漂亮吧，其實(shí)跟沒(méi)說(shuō)是一樣的，問(wèn)題是它不快樂(lè)了，我怎么躲避？怎么能有快樂(lè)呢？哪有快樂(lè)呢？今天我們就來(lái)造一把把的鑰匙，總有一把鑰匙能幫助你打開(kāi)心靈之門(mén)，讓陽(yáng)光照進(jìn)去，內(nèi)心充滿陽(yáng)光，就有陽(yáng)光心態(tài)了。
第一把鑰匙是改變態(tài)度。你改變不了事情，但能改變對(duì)事情的態(tài)度。一個(gè)人因?yàn)榘l(fā)生的事情而受到的傷害，不比他對(duì)事情的看法更深刻；事情本身并不重要，重要的是人對(duì)事情的看法。事情沒(méi)大小，事情沒(méi)好壞，事情沒(méi)對(duì)錯(cuò)，是人給事情定義了大事、小事、壞事、好事。事情如果像你想象的那樣發(fā)展了，你得到了你想要的結(jié)果絕對(duì)是好事，如果事情不像你想象的那樣發(fā)展，得到的結(jié)果你就把它定義為壞事，這是人定的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)事情就那樣發(fā)展著，你要是喜歡它，它就是好事，你要是不喜歡它，它就是壞事。就說(shuō)北京的煙囪，過(guò)去對(duì)北京的贊美是北京煙囪林立，濃濃地冒著黑煙，多好啊！現(xiàn)在誰(shuí)敢說(shuō)煙囪冒黑煙是好事呢？我把事情定義成硬幣，事情就是硬幣，這邊是反面，心想怎么是反面呢？別苦惱，掉過(guò)來(lái)看正面，當(dāng)你看到正面的時(shí)候，努力享受它是個(gè)正面，千萬(wàn)別把它掉過(guò)去，掉過(guò)去就是個(gè)反面。這就是一分為二了嘛，正反兩面都有，事情就如硬幣。所以說(shuō)，當(dāng)你有煩惱的時(shí)候，就用這種態(tài)度來(lái)看事情，事情沒(méi)大小，事情沒(méi)對(duì)錯(cuò)，是一個(gè)中性的概念，要會(huì)調(diào)整心境，改變對(duì)已經(jīng)發(fā)生了的事情的態(tài)度，要讓自己的心境變好，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)迫快樂(lè)。我把快樂(lè)分兩類，自然快樂(lè)和強(qiáng)迫快樂(lè)。如果事情像你想想的那樣發(fā)展了，你得到了你想要的結(jié)果了，自然就是快樂(lè)的，如果事情不像你想象的那樣發(fā)展，不是你想要的結(jié)果，你就痛苦，甚至憂慮，要把痛苦變成沒(méi)感覺(jué)，甚至變成快樂(lè)，這就是陽(yáng)光心態(tài)的中心理論。改變不了事情，就改變對(duì)事情的態(tài)度。
有一個(gè)女士非常漂亮，追求者很多，終于有一個(gè)男士娶到了她當(dāng)太太。沒(méi)想到不到兩年，先生把她給拋棄了，她生了個(gè)小孩還死了。這女士萬(wàn)念俱灰，準(zhǔn)備自殺，她選擇跳海。她上了一個(gè)老頭的船，船開(kāi)到海中間，她準(zhǔn)備跳下去。假如你是那個(gè)老頭，你怎么跟這個(gè)女士溝通才不至于讓她跳下去呢？大概有男士們心里這樣想，這老頭就說(shuō)你看我行不行？要是這樣說(shuō)她就跳下去了。老頭跟女士這樣說(shuō)：兩年前你是啥樣的？女士自豪地說(shuō)，兩年前我是單身貴族，我沒(méi)有先生，沒(méi)有孩子，后來(lái)我全有了，現(xiàn)在我慘了，又沒(méi)先生，也沒(méi)孩子了。老頭說(shuō)這不一樣嗎？我看你仍然漂亮，也沒(méi)有咋的?。颗肯肓讼?，差不多！差不多咱就不跳了！改變不了事情就改變對(duì)事情的看法，從頭再來(lái)。所以，一個(gè)人改變對(duì)事物的看法的時(shí)候，事物對(duì)他來(lái)說(shuō)就會(huì)發(fā)生改變。
古老的東方有個(gè)智者，他的馬丟了，鄰居說(shuō)“你真倒霉，就這么一匹馬還丟了”。智者輕松地回答“是好是壞還不知道呢”。過(guò)不久，馬回來(lái)了，還領(lǐng)回來(lái)一匹野馬，鄰居又鼓噪來(lái)了，“你真幸福，多了一匹馬”。智者仍然回答，“是好是壞還不知道呢”。過(guò)不久，兒子騎馬，從馬上掉下來(lái)，腿摔斷了，鄰居又來(lái)鼓噪了，“你是個(gè)倒霉蛋”。智者仍然回答，“是好是壞還不知道呢”。過(guò)不久，皇帝征兵，胳膊腿全的年輕人全去打仗都戰(zhàn)死了，就把他兒子給剩下了。這就是最古老的案例，叫“塞翁夫馬，焉知非?！薄Ｎ覐倪@古老的案例中提煉出一句話就是，“是好是壞還不知道呢”！誰(shuí)知道呢？假如鄰居又來(lái)鼓噪來(lái)了，他說(shuō)你看你真幸福，就你兒子活下來(lái)了，智者仍然可以回答：誰(shuí)知道呢。再往前推，推一段時(shí)間，若干年以后，是好是壞誰(shuí)知道呢？所以事情就是個(gè)硬幣，暫時(shí)看到正面，過(guò)兩天反面，再過(guò)兩天還可以再顛倒過(guò)來(lái)看。事情就是中性的。改變不了事情，就改變對(duì)事情的態(tài)度，如果一個(gè)人把思想指向光明，就會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)生活變得光明。
假如你掉坑里去了，你會(huì)干啥？第一招是爬上來(lái)，趕緊自己往上爬；第二招，別著急，看看坑是啥樣的；第三招，看有沒(méi)有好東西，有的話就找點(diǎn)好東西；第四招自己爬不上來(lái)，也看夠了，找個(gè)人拉自己上來(lái)。要是有人來(lái)拉你的時(shí)候，前提條件是你得知道自己在坑里。有一個(gè)女士跟先生吵架，一吵架就生氣，一生氣好幾天，先生說(shuō)，親愛(ài)的，別生氣了。不行，我就氣死給你看。過(guò)不久，又生氣了。后來(lái)發(fā)現(xiàn)肚子痛了，到醫(yī)院一看，發(fā)現(xiàn)肚子里長(zhǎng)癌了，她死了，死了以后你給誰(shuí)看呢？不但沒(méi)人看，你還給對(duì)方留下了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。有人拉你上來(lái)，你得上來(lái)，你別把自己看得太重。還有，你要是已經(jīng)在坑里了，我們能看到什么呢？如果你已經(jīng)在坑里，就再也不會(huì)往坑里掉了；已經(jīng)很黑了，再也黑不到哪去了；到了谷底了，接下來(lái)就會(huì)反彈，其實(shí)咬咬牙，就能挺過(guò)去的。有人說(shuō)，不對(duì)吧，谷底下還會(huì)不會(huì)有坑呢？要是谷底有坑，一定是自己摳的，這叫谷底摳坑。有一點(diǎn)點(diǎn)不盡人意的事情，結(jié)果就怨天尤人，罵自己，罵太太，罵老娘，罵領(lǐng)導(dǎo)，罵下屬，越整越慘，最后把自己折騰慘了，這就是谷底摳坑，勝過(guò)破罐子破摔。
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