●文章是越不寫(xiě),越不會(huì)寫(xiě);越不愿寫(xiě),越不敢寫(xiě)。
●你天天想有朝一日寫(xiě)出一鳴驚人的好文章,可是卻不愿從一鳴煩人寫(xiě)起,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有一鳴驚人的時(shí)侯。
●雕塑的藝術(shù),在于取一塊石料,把沒(méi)有的去掉。
●閱讀的藝術(shù)可不可以說(shuō),在于取一本書(shū),把沒(méi)用的去掉呢?我看可以。
●善于閱讀的人是善于略去不必要的閱讀部分的人。
●善于閱讀的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中,擷取有利于自己的文章浪花的人。
●人的大腦的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的,這是所有的生理學(xué)家和心理學(xué)家都承認(rèn)的。如果人的大腦的潛力都能充分發(fā)揮的話,每一個(gè)大腦都能裝相當(dāng)于上億冊(cè)書(shū)的圖書(shū)館這樣的知識(shí)量。大家都應(yīng)該堅(jiān)信,自己能夠掌握許多知識(shí),能夠談成一個(gè)有豐富知識(shí)的人。
●一部好的文學(xué)著作,如同一條奔流不息的江河,右經(jīng)哺育千千萬(wàn)萬(wàn)世世代代的人民。
●一篇好的文學(xué)作品,也可以比作一條小溪,它能在時(shí)代的沃土上流淌,不少人可以在那里汲取營(yíng)養(yǎng)。
●河水,溪水,都不能一下子飲盡,想一下子飲盡河水的人,反倒會(huì)被河水所害。
●學(xué)習(xí)是否也這樣:誰(shuí)想一下子窮盡一篇文章或一部文學(xué)著作的妙處,超越了本人的接受限度,最終反而有害。
●飲水,不能河里有多少,就飲多少;不能看人家飲多少,我也飲多少。教書(shū)與學(xué)習(xí),亦然。
●每個(gè)人的頭腦都是一個(gè)蘊(yùn)藏著極其豐富的礦區(qū)。誰(shuí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),就說(shuō)明誰(shuí)的勘探能力差;誰(shuí)還沒(méi)有開(kāi)采,就說(shuō)明誰(shuí)的械作中心還沒(méi)轉(zhuǎn)移到“發(fā)展
生產(chǎn)力”上來(lái);誰(shuí)開(kāi)采得少,就說(shuō)明誰(shuí)的開(kāi)采技術(shù)落后。
●人的潛力無(wú)窮無(wú)盡,做為挖掘潛力的第一步,首先要樹(shù)立起人的潛力無(wú)窮無(wú)盡的觀念。
● 國(guó)家應(yīng)成立人腦開(kāi)發(fā)工程局。與教育不同之處,它的工作重點(diǎn)是從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度去提示人的智力發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律,然后指導(dǎo)社會(huì)成員按照規(guī)律去開(kāi)發(fā)自己的大有作為資源,指導(dǎo)各機(jī)關(guān)有效地開(kāi)發(fā)干部們的
職業(yè)智力,指導(dǎo)各工廠、企業(yè)用最佳辦法提高職工的
職業(yè)素質(zhì),指導(dǎo)教育部門(mén)拋棄那些折磨學(xué)生而又無(wú)益于智力的教育手段。
●使人感到輕松,有的用延長(zhǎng)休息法,有的用勞動(dòng)法,兩者適當(dāng)結(jié)合,人才會(huì)感到輕松。
●使人感到甜,有的用加糖法,有的用吃苦法。單用加糖法不行,甜過(guò)了份,常在甜中,就不以甜為甜了。總吃苦也不行,必要的時(shí)侯也應(yīng)該適當(dāng)加一點(diǎn)糖。
●自新的心理能使人不斷進(jìn)取,以至創(chuàng)造奇跡。自卑的心理則使人步步后退,以至不可救藥。
●屬于正常生活范疇內(nèi)的事務(wù)、家務(wù),模范也該做。即使確實(shí)因工作忙而顧不上做的,在總體職責(zé)上,也是一種失職,不該宣揚(yáng),更不該提倡。
●現(xiàn)代的典型,應(yīng)該是高效率的典型,應(yīng)該是與常人同呼吸,共命運(yùn),共同克服現(xiàn)實(shí)中的困難,共同經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)中的生活,結(jié)果又能出色完成本職工作的人。
●誰(shuí)都有這樣的體會(huì),在考場(chǎng)上的時(shí)侯,個(gè)人的學(xué)習(xí)效率是往常的幾倍;在運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)上,在熱火朝天的工地上,人們的勞動(dòng)量也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學(xué)習(xí)、工作、鍛煉乃至娛樂(lè)效率,那么誰(shuí)都會(huì)做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻(xiàn)。
●從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,一個(gè)有效率感的人和一個(gè)沒(méi)效率感的人,在事業(yè)上的差距是極大的,特別是在當(dāng)前知識(shí)陳舊率增長(zhǎng)迅速、知識(shí)爆炸的形勢(shì)下,沒(méi)有敏銳的效率感,是不可能搞好自學(xué)的。
●效率感是人人都有的,區(qū)別在于目的培養(yǎng)的效率感要強(qiáng)一些,而自發(fā)產(chǎn)生、自然成長(zhǎng)的要差一些。
●猶豫是時(shí)間的竊賊。如果認(rèn)真計(jì)算一下,許多人的一生中,會(huì)有五六年的時(shí)間是被猶豫偷去的。
●單提珍惜時(shí)間就是廷長(zhǎng)生命還不夠,還應(yīng)該說(shuō),講究效率才是廷 長(zhǎng)生命的最好辦法,也是趕超別人的最好方法。
●我們常常有猶豫的時(shí)間,有愁悶的時(shí)間,有氣憤的時(shí)間,有牢騷的時(shí)間,而沒(méi)有工作的時(shí)間,沒(méi)有為他人服務(wù)的時(shí)間,沒(méi)有總結(jié)工作或訂計(jì)劃的時(shí)間。
●如果讓人去買(mǎi)生氣,買(mǎi)牢騷發(fā),買(mǎi)憂愁,買(mǎi)精神負(fù)擔(dān),準(zhǔn)沒(méi)有一個(gè)人肯付錢(qián)。可現(xiàn)實(shí)生活中,人們支付大段大段比黃金還寶貴的時(shí)間,用來(lái)生氣、發(fā)牢騷,用來(lái)憂慮、背思想包袱的例子卻比比皆是。
●浪費(fèi)時(shí)間是最容易的,浪費(fèi)時(shí)間也是最痛苦的。猶豫、拖拉、明日復(fù)明日,暫時(shí)似乎產(chǎn)生一絲可憐的輕松感,但過(guò)后的心理負(fù)疚卻是沉重的。
●在一個(gè)人六七十年的生命史上,無(wú)效勞動(dòng)占有較大的比重。即使最深謀遠(yuǎn)慮、豪放豁達(dá)的人,當(dāng)他晚年回首平生的時(shí)侯,也不免對(duì)一部分勞動(dòng)的無(wú)效、多余而遺憾。區(qū)別在于有的累計(jì)無(wú)效勞動(dòng)時(shí)間只有一兩年,有的則有五六年,甚至二三十年。
●科學(xué)家與庸人在大自然那里領(lǐng)得的時(shí)間是相等的,不等的是科學(xué)家盡可能壓縮無(wú)效時(shí)間。
●浪費(fèi)時(shí)間是最容易的,稍松一口氣,時(shí)間的水就會(huì)嘩嘩地白流許多噸。
●你要不虛度此生嗎?那就得從抓今天、抓即刻開(kāi)始。
● 生活中常出現(xiàn)許多生動(dòng)、有趣、吸引人但又沒(méi)用的事。像一個(gè)不緊不慢的走路人,見(jiàn)到路旁的商店、小攤、賣(mài)藝的,甚至于交通堵塞,都禁不住走過(guò)去看看,這是最浪費(fèi)時(shí)間的事。本來(lái)可以避開(kāi),卻不但不避,反而湊上前去觀看,東看看,西瞧瞧,天就黑了。還有一些時(shí)間,也都是這樣在于人于已皆無(wú)益處之中流過(guò)去的,可不可以稱這些時(shí)間為無(wú)效時(shí)間?
●時(shí)間在憂郁中溜走,時(shí)間在拖拉中溜走,時(shí)間在自我原諒中溜走,時(shí)間在不知應(yīng)做什么中溜走。
用果斷抓住它,用雷厲風(fēng)行抓住它,用自我折磨抓住它,用嚴(yán)格的計(jì)劃抓住它。
抓住它,制服它,它就向你進(jìn)貢,給你知識(shí),給你物質(zhì),給你財(cái)富。
放過(guò)它,屈服它,它就向你進(jìn)攻,給你愚味,給你貧困,給你痛苦,給你失望。
●人如果每天都實(shí)實(shí)在在地干實(shí)事,那么誰(shuí)都可以做出不平凡的事業(yè)來(lái)。人最愉快的時(shí)侯,是勞動(dòng)的時(shí)侯,工作的時(shí)侯,而不是悠哉悠哉,空耗時(shí)間的時(shí)侯。
●如果有人問(wèn),用猶豫、憂愁、氣憤、牢騷的時(shí)間干點(diǎn)實(shí)事不好嗎?恐怕不會(huì)有人說(shuō)不好。但在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人卻難以做到這么清醒,這樣理智。正因?yàn)槿绱耍瞬旁撆μ岣咦约旱恼J(rèn)識(shí)層次,加強(qiáng)鍛煉自己的實(shí)踐能力。
●多工作,少得利,勤服務(wù),無(wú)親疏。
●偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)們忙著罵別人。
●人不停地做實(shí)事,本身就是一種享受。即使面對(duì)一些冷話、閑話、怪話、瞎話,也能見(jiàn)怪不怪。實(shí)事做多了,其怪自敗。采用這種辦法,常有“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”之感。自己在實(shí)實(shí)在在做事的過(guò)程中增長(zhǎng)了智慧,提高了精神境界。
●人如果都能把空想的時(shí)間,自卑、惆悵的時(shí)間,憂愁煩悶的時(shí)間,胡思亂想的時(shí)間,都用來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情,他就能夠成為大有作為的人,信心百倍的人,開(kāi)朗樂(lè)觀的人,目光遠(yuǎn)大的人。
●少說(shuō)空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人。
●努力發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,向別人學(xué)習(xí),就會(huì)感到學(xué)習(xí)生活在高地廣,到處都是學(xué)問(wèn),都是歡樂(lè)。
●人不管被生活的浪濤沖到了什么位置,都不能看作這是自己的終點(diǎn),而應(yīng)該把這個(gè)位置當(dāng)作向更遠(yuǎn)大的目標(biāo)奮進(jìn)的起點(diǎn),總覺(jué)得只要奮斗,就有廣闊的前途,總有一種今天要比昨天學(xué)習(xí)得更好、工作得更好的信心。
●人給自己訂計(jì)劃之前,大多是雄心勃勃或信心百倍的,一到執(zhí)行時(shí),情緒便千奇百怪了。
●有一類人邊執(zhí)行邊自我原諒,一步步地后退,一直退到不可能完成的地步時(shí),信心的堤壩也就崩潰了。情緒沮喪,自責(zé),心中的執(zhí)政者由上帝讓位給魔鬼。于是甚至埋怨起當(dāng)初為什么訂這計(jì)劃,為什么這樣折磨自己。由上帝的自責(zé),轉(zhuǎn)變?yōu)槟Ч韺?duì)上帝的討伐、譴責(zé)、咒罵,于是徹底走了下坡路。
●學(xué)習(xí)也好,工作也好,自己的品德修養(yǎng)也好,決不是說(shuō)達(dá)到一個(gè)高度之后,就總在這個(gè)高度上呆著的,而是稍稍松輕,就會(huì)從剛攀上的高度上滑下來(lái)。
●就每一天而言,就實(shí)際走路而言,就應(yīng)該力求攀登一步,鞏固一步,而不要進(jìn)一步,退半步,甚至進(jìn)一步,退一步。
●人對(duì)自己應(yīng)該常這樣提問(wèn)題:每天能不能再多干一件事?每小時(shí)能不能再抓緊點(diǎn)?每個(gè)事能不能干得再好一點(diǎn)?能不能創(chuàng)造別人意想不到的成績(jī)?
●人都有喜歡變化、喜歡新奇的心理。人生活于變化之中、新奇之中,才更愛(ài)生活,更愛(ài)工作。
●我們常常想,這件工作呆一會(huì)再干吧!這篇文章明天再寫(xiě)吧!這件好事能拖幾天就拖幾天吧!
但我們卻很少想,這個(gè)氣待一會(huì)再生吧!這點(diǎn)牢騷明天再發(fā)吧!這點(diǎn)憂慮能拖幾天就拖幾天再憂慮吧!
●多吃苦,干實(shí)事,尊重人,工作起來(lái)就有樂(lè)趣。
●工作可以是精神寄托,是精神生活的需要;也可以是謀生的手段,是物質(zhì)生活的需要。以前者的態(tài)度對(duì)待工作的,工作能創(chuàng)造奇跡;兩者兼而有之的,工作有成績(jī);僅以后者為工作終極目的的,不僅工作少樂(lè)趣,不僅會(huì)陷在錢(qián)眼里難自拔,工作也難出成績(jī)。