變革家,讓天下沒有難懂的生意!企業(yè)家要賺錢,就要對人性有非常透徹的理解。喬布斯不搞市場調(diào)研,但是他的產(chǎn)品一出來就有很多人買。真正的企業(yè)家不應(yīng)該利用人性的弱點(diǎn)賺錢。弄個梳子賣給和尚,你可能會成功地賣出去,但是這就利用了人性弱點(diǎn)來賺錢。下面請看知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎談?wù)撌裁床攀钦嬲钠髽I(yè)家。
企業(yè)家的特質(zhì)多種多樣,但共同點(diǎn)都是“想別人沒有想,做別人不敢做”
我本人研究企業(yè)家30多年,第一篇關(guān)于企業(yè)家的文章發(fā)表在1984年9月《讀書》雜志,現(xiàn)在已經(jīng)32年了。但是我真的不敢給企業(yè)家精神下一個定義,這可能是因?yàn)槠髽I(yè)家精神的本質(zhì),就是企業(yè)家精神不是一般人可以琢磨透的。
我原來總結(jié)過企業(yè)家的幾種精神,比如他能夠看到別人看不到的機(jī)會、能夠想到別人沒有想到的辦法、做別人不敢做的事情、解決了別人沒有解決的問題,具有這樣一種精神的人,那我們可以稱為企業(yè)家。剛才講到創(chuàng)新冒險,其實(shí)都可以從這個角度去理解。你要做別人不敢做的事情,意味著你的失敗率非常大。我們大部分人應(yīng)該說是循規(guī)蹈矩的,習(xí)慣按照既定方針辦事。確實(shí)有一些人不喜歡循規(guī)蹈矩,他喜歡與眾不同,并且這種精神在今天主要表現(xiàn)在商業(yè)上,因?yàn)槲覀円话阒v的企業(yè)家就是商業(yè)企業(yè)家。當(dāng)然我們現(xiàn)在也在其他領(lǐng)域看到有企業(yè)家特質(zhì)的比如政治企業(yè)家、制度企業(yè)家、社會企業(yè)家,甚至我們真正做好一個大學(xué)也是需要企業(yè)家精神的,比如蔡元培。
其實(shí)我們每個人身上都有一點(diǎn)企業(yè)家精神,因?yàn)槲覀兛偸菚媾R著一些預(yù)料不到的問題要解決。當(dāng)然我們不是每個人都能成為企業(yè)家,就像每個人都可以唱歌,但不是每個人都能成為歌唱家,所以企業(yè)家還是一種特殊的人群,他在人類里面占的比例是比較小的,這是我想談的第一點(diǎn)。
企業(yè)家的職責(zé)不是“套利”而是創(chuàng)新,創(chuàng)造人類需要的新產(chǎn)品
第二點(diǎn),我們?nèi)祟悘墓诺浇竦陌l(fā)展幾乎都可以理解為企業(yè)家精神的展現(xiàn)和發(fā)揮。十萬年前,我們現(xiàn)代人的祖先走出非洲去一個完全陌生的世界,由此再走向亞洲、美洲、歐洲,這就需要企業(yè)家精神,所以我們不難理解中國人在海外也很具有企業(yè)家精神。因?yàn)檫@種精神的普遍性,使我們在現(xiàn)實(shí)中也看到好多有名氣的企業(yè)家。
我們?nèi)祟愰L河當(dāng)中企業(yè)家精神是被壓抑的。在中國,我們壓抑企業(yè)家精神的一種主要方式就是科舉制度,我們將最具有企業(yè)家精神的人用教育的方式、科舉的方式吸引到政府,為皇帝服務(wù),循規(guī)蹈矩下去,這是人力資源巨大的浪費(fèi)。當(dāng)然我們在社會上還是有一些企業(yè)家,這些企業(yè)家一般地位比較低。中國是人類歷史上采取產(chǎn)業(yè)政策最早、最長的國家,重農(nóng)抑商就是當(dāng)時的產(chǎn)業(yè)政策,所以商人在歷史上的地位不高,即使他可能富有,但富有之后還要買土地、買官,才能夠提高社會地位。
人類只有在近代,大概兩三百年前,西方才開始使企業(yè)家精神發(fā)揮出來。中國只是30多年前改革開放之后,企業(yè)家精神才真正得以發(fā)揮,所以我說中國的改革開放就是企業(yè)家精神的崛起,這段歷史可以用很多企業(yè)家的故事講清楚。
那么未來的企業(yè)家精神會是什么樣?約瑟夫·熊彼特曾說過未來的創(chuàng)新會變得程序化、官僚化,變成完全是官僚的大公司。但是我覺得這不大可能,在西方我們看到創(chuàng)新最多的部門都是私人的,不是大公司。我相信未來也是這樣的,任何一個東西一旦用程序化的方式比如大數(shù)據(jù)可以解決的時候,就不是企業(yè)家的職責(zé)了,企業(yè)家職責(zé)不是用程序化的方式解決問題。企業(yè)家有對未來的一種判斷,這是數(shù)據(jù)里面沒有的,要靠我們的腦子去想。
一旦企業(yè)家精神不再發(fā)揮作用的話,人類的進(jìn)步就停止了,我們就進(jìn)入了年復(fù)一年、日復(fù)一日的循環(huán)經(jīng)濟(jì),我不相信人類的未來是那樣的。我相信未來人類仍然是要靠發(fā)揮企業(yè)家精神來推動進(jìn)步。我特別強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)企業(yè)家是套利型的企業(yè)家,現(xiàn)代的企業(yè)家更多是創(chuàng)新型的企業(yè)家,我們需要的所有新產(chǎn)品全是企業(yè)家創(chuàng)造出來的。創(chuàng)造也會豐富想象力,所以企業(yè)家的想象力是非常重要的。真正的企業(yè)家,會利用人性賺錢,但不利用人性弱點(diǎn)賺錢
第三點(diǎn),有人喜歡用狼性文化來詮釋企業(yè)家精神,我倒覺得容易產(chǎn)生一些誤解,我更看重企業(yè)家賺錢靠什么?傳統(tǒng)的話就是君子愛財,取之有道,這個“道”就是給別人創(chuàng)造價值。如果你不能解決別人的問題,不能給別人創(chuàng)造價值,那你賺的錢就不是企業(yè)家應(yīng)該賺的錢。我覺得這是市場的問題,你要自己賺錢,首先要給別人帶來好處??科墼p是不可能成為真正的企業(yè)家,也不可能持續(xù)賺錢的。
在真正的市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,如果沒有任何政府賦予的特權(quán),沒有欺詐,一個人變得富有靠的是什么?一定是他創(chuàng)造的價值超過了他收取的費(fèi)用,多出的那一部分就是消費(fèi)者剩余。
企業(yè)家要賺錢,就要對人性有非常透徹的理解。人性的理解比你搞市場調(diào)研要重要很多,舉一個典型的例子,喬布斯不搞市場調(diào)研,但是他的產(chǎn)品一出來就有很多人買,因?yàn)樗朗裁词侨祟愖钕矚g的,最能滿足人類需要的。同時人性也有很多的弱點(diǎn),真正的企業(yè)家不應(yīng)該利用人性的弱點(diǎn)賺錢。弄個梳子賣給和尚,你可能會成功地賣出去,但是這就利用了人性弱點(diǎn)來賺錢。另外,企業(yè)家利用政府創(chuàng)造的特權(quán)賺錢也是不道德的,他只是在掠奪別人的財富。
企業(yè)家的行為無法用數(shù)據(jù)描述,經(jīng)濟(jì)地位也很重要
第四點(diǎn),我們當(dāng)下中國或者過去一百年來,甚至更久之前,很多經(jīng)濟(jì)社會體制的爭論,其實(shí)質(zhì)都涉及到怎么看待企業(yè)家,能否理解企業(yè)家的問題。
典型來講,我認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是不理解企業(yè)家的。盡管馬克思強(qiáng)調(diào)了資產(chǎn)階級的重要性,但它也沒有真正理解我們所講的那些企業(yè)家精神。西方的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家也沒有理解企業(yè)家精神,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論把企業(yè)家精神排除在外了。比如說,在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,人的偏好是技術(shù)指定的,所有都是技術(shù)問題,只要將數(shù)據(jù)輸進(jìn)去,按一下鍵就可以了,甚至不需要判斷。
直到今天,這種后遺癥仍然存在。我們認(rèn)為投資很重要,但是我們從來不想誰投資?我們覺得私人投資和政府投資是一樣的,但既然私人投資能帶來經(jīng)濟(jì)增長,為什么政府不能帶來經(jīng)濟(jì)增長呢?我們認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步很重要,但是我們沒思考過誰能帶來技術(shù)進(jìn)步?只要政府投入了經(jīng)費(fèi),又有財政支持,我們就可以有技術(shù)進(jìn)步了嗎?
以上這些都反映出我們忽略了企業(yè)家,我作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家也必須坦誠,經(jīng)濟(jì)學(xué)家是有責(zé)任的。我認(rèn)為企業(yè)家跟其他要素不一樣,要素是可以替代的,企業(yè)家是其他要素不可替代的。
企業(yè)家是沒有形式化、數(shù)據(jù)化的,企業(yè)家所有的行為方式?jīng)]有辦法用數(shù)據(jù)刻畫,如果他的行為是可以預(yù)測的就不是企業(yè)家。但是因?yàn)槲覀兘?jīng)濟(jì)學(xué)要追求形式上的完美,所以我們理解的那個市場不是真正的市場,而是我們腦子里構(gòu)造的市場。我想這點(diǎn)是非常的重要,如果企業(yè)家不能夠恢復(fù)他在經(jīng)濟(jì)理論中的地位,或者說我們經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能夠真正理解市場怎么運(yùn)作的,認(rèn)識不到企業(yè)家為什么如此重要,那我們就不理解市場的經(jīng)濟(jì),我們就會得出好多錯誤的結(jié)論。
生產(chǎn)型企業(yè)家創(chuàng)造財富,政府應(yīng)當(dāng)保護(hù)
最后要強(qiáng)調(diào)一下,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中其實(shí)企業(yè)家有兩類。一類是生產(chǎn)型的企業(yè)家,另一類是非生產(chǎn)型的企業(yè)家。生產(chǎn)型的企業(yè)家是創(chuàng)造財富的,非生產(chǎn)型的企業(yè)家不創(chuàng)造財富,甚至毀滅財富,所以怎么能夠使得真正的生產(chǎn)型企業(yè)家興旺起來,而讓非生產(chǎn)型的企業(yè)家沒有用武之地、沒有生存空間,就變得非常重要。
要做到這一點(diǎn)我們就要有很好的制度改革,很多的情況下政府過多支配資源,好多企業(yè)家都變成了非生產(chǎn)型的企業(yè)家,他賺錢不是因?yàn)樯a(chǎn)了消費(fèi)者喜歡的東西,不是解決了我們社會需要解決的事情,而是因?yàn)槔昧苏牧α?。所以我們必須對政府的行為做出有效地控制,盡量減少政府控制的資源。這樣企業(yè)家精神才是真正的企業(yè)家精神,才能給我們的老百姓(603883,股吧)帶來好處,也給我們的社會帶來好處,那個時候我們擔(dān)心的好多問題,包括道德的虛無主義等,都會比現(xiàn)在要少得多。