中國的老子、孔子悟“道”，孫子成“法”，從“道”到“法”一氣呵成。這種“道-法頓悟俱生”歷史現(xiàn)象在西方策劃思想形成過程中再度上演，與黑格爾同時代的西方兵圣克勞塞維茨于1823年陸續(xù)發(fā)表了《戰(zhàn)爭論》——西方策劃的“法”學體系代表作。 《戰(zhàn)爭論》繼承與發(fā)揮了西方哲學思想，總結了以往戰(zhàn)爭特別是拿破侖戰(zhàn)爭的具體實踐經驗，形成了3卷8篇124章，約70余萬字的巨著。內容包括：論戰(zhàn)爭的性質、論戰(zhàn)爭理論、戰(zhàn)略概論、戰(zhàn)斗、軍隊、防御、進攻、戰(zhàn)爭計劃。其核心思想“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”對后來的軍事理論產生了巨大影響。他認為：打垮敵人的戰(zhàn)爭目的包括三個要素：一是消滅敵人的軍隊；二是占領敵人的國土；三是征服敵人的意志。因為敵人的抵抗力量是由軍隊、領土和意志組成的，所以不摧毀這三個要素，則不可能將敵人打垮。他的這個觀點與孫武的“攻心為上”主張驚人地相似，《戰(zhàn)爭論》與《孫子兵法》既遙相呼應，又各有千秋，兩位兵圣集中展現(xiàn)了東西方策劃思維的神韻。 如果沒有科學技術與資本主義的發(fā)展，也許西方也將重復中國式策劃思想積累過程，“道-法頓悟俱生”現(xiàn)象似乎預示著某種重復。然而，經過兩次飛躍的策劃思想，注定要在新天地馳騁。 19世紀產生了許多具有重大價值的發(fā)現(xiàn)，其中，一個具有難以估量其價值的發(fā)現(xiàn)就是“資本”。資本是“能夠產生剩余價值的價值”，1867年馬克思發(fā)表了《資本論》，對資本主義本質與基本經濟規(guī)律做了徹底的剖析。 是“資本”的基因造就了一個比個人力量更大的法人——法律上的人。一位業(yè)主雇傭多位工人，組織起來獲得經濟利益，這就是企業(yè)。這個企業(yè)初創(chuàng)時有多大，取決于它的業(yè)主有多少，業(yè)主們投入了多少資本。 1602年這樣的“法人”在荷蘭的阿姆斯特丹誕生了，那就是荷蘭東印度公司。 資本以股票方式積聚，東印度公司股票發(fā)行分得很細，連荷蘭的一個女仆都可以用自己的一百荷蘭盾來入這家公司的股。 大家想用錢時怎么辦？為了便于股票買賣雙方交易，阿姆斯特丹證券交易所于1609年成立。股票買賣，投資者易人，但公司不受任何影響，照常運營。據說荷蘭東印度公司成立100年的時候，股票漲了1000倍。這種公司資本募集模式發(fā)展到了20世紀，使股份有限公司、股份公司遍地皆是，并催生了許許多多巨型公司。 1946年美國惠特尼上尉出資500萬美元創(chuàng)立美國第一家私人風險投資公司，專找具有贏利潛力的、處于上升拐點的企業(yè)進行投資，在隨后發(fā)行股票，在股票市場高價退出投資。至此，一個好技術、好想法可能在極短的時間內變成一座商業(yè)帝國——一個巨大的法人。 摘自WBSA核心教材：史憲文著《現(xiàn)代企劃：原理、案例、技術》，2010清華大學出版社出版