記者:鄒老師您好,最近一個(gè)時(shí)期,我已經(jīng)3次聽您的演講了!您在舞臺(tái)上的那份真實(shí)、陽光和超級(jí)智慧真的讓人無限神往,真不知道您的智慧和思想來自哪里?您的的確確已經(jīng)從知識(shí)體走向能量體了!我想請(qǐng)問一下您的這些智慧和能量是怎么得來的?
鄒中棠:能量來自于哪里?一是修,二是愛。因?yàn)槲矣?0多年的時(shí)間來準(zhǔn)備自己今日的出場了!注意,大學(xué)畢業(yè)后,我就非常勤奮的為了超越自己做背書了!其次是深深的愛教育愛學(xué)生!愛會(huì)讓人能量無窮啊?鄒老師絕對(duì)真誠的回答你,我在北京這十多年,沒一個(gè)晚上是12點(diǎn)以前睡過覺的,沒有一天不寫作,沒有一天不在研究每個(gè)造型、每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)偉人,古今中外的,對(duì)自己工作的無限認(rèn)真這是愛啊!就包括昨天從北京飛到啥上海的飛機(jī)上,我也寫了兩三千字的文章。昨天晚上也是一點(diǎn)鐘在研究今天的課程,怎樣把它講的更緊湊,哪些故事很精彩,這些都是因?yàn)閻?,因?yàn)閻鬯阅芰坎艧o窮,只要心中有愛,一切所向披靡。因?yàn)槲移惹邢M盐业闹腔酆退枷敫嬖V給別人!當(dāng)學(xué)生露出興奮、激動(dòng)和覺悟的表情時(shí),我才知道自己的真正價(jià)值!
記者:您的理想為什么是思想家啊?
鄒中棠:問得好,我知道您要質(zhì)疑鄒老師了!因?yàn)橐话闳硕疾桓疫@么定位自己!我先問問你,您認(rèn)為思想家是什么樣的人呢?
記者:孔子、老子、孟子、莊子、毛主席那樣的人物吧。
鄒中棠:我理解您的意思,您是覺得鄒老師當(dāng)下的社會(huì)成就還不夠格是嗎?其實(shí),您的問題折射出我們國人的集體悲哀。我告訴您:“思想家是人類的仆人,思想是人類的主人!”不要把思想家神圣了,不就是仆人嘛!不就是比一般人更有思想的人嗎?
記者:好!繼續(xù)!
鄒中棠:您是看重所謂的社會(huì)承認(rèn),最好還要黨中央、國務(wù)院發(fā)一個(gè)權(quán)威證書最好。我想反問您一個(gè)問題,如果鄒老師有思想,并且還能夠解決您存在的若干問題和困惑,您承認(rèn)我是思想家嗎?
記者:不好說。
鄒中棠:不好說就是不敢承認(rèn),假如國務(wù)院給我發(fā)了一個(gè)大紅證書,承認(rèn)鄒中棠是思想家,但是,現(xiàn)實(shí)的問題是,鄒老師卻不能給您解決問題,您還能承認(rèn)我嗎?
記者:國家都承認(rèn)了,應(yīng)該承認(rèn)吧!
鄒中棠:我剛才講了是我們中國人的集體悲哀,就是在于,一是不敢相信別人,而是不敢懷疑權(quán)威。不懂得尊重自己啊,你說悲哀嗎?
記者:約定俗成,沒有辦法啊!比如你如果只讀過初中,但是你說你的水平高于博士后,又沒有文憑證明一下,誰信???
鄒中棠:我們不要絕對(duì)看問題,為什么出現(xiàn)分歧呢?就是比較標(biāo)準(zhǔn)出了問題。你把學(xué)歷和能力混亂了。后面我的鄒中棠學(xué)術(shù)進(jìn)化論就解決你所有的困惑問題。
記者:好,我們把話題扯回來吧,鄒老師,您立志當(dāng)思想家的起心動(dòng)念是什么?
鄒中棠:落實(shí)毛主席精神:“為人民服務(wù)!”,因?yàn)槲也幌肴藗兓畈幻靼?,活不成功,活不幸福。關(guān)鍵是我見證了若干階層里的人都很難找到真正的幸福、快樂和成功。所以,我希望能夠貢獻(xiàn)一份智慧和思想的力量。
記者:您憑什么這么說?
鄒中棠:因?yàn)樯鐣?huì)由若干人組成,任何人都應(yīng)該為人類服務(wù),任何人都應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的一點(diǎn)能力,獻(xiàn)出自己對(duì)天下人的愛心,那么這個(gè)社會(huì)就和諧了,和諧是人類的終極歸宿。很多人一生都不明白自己要什么,自己的歸宿是什么?于是絕大多數(shù)人臨終前都會(huì)出現(xiàn)四個(gè)字,叫死不瞑目。
記者:您敢確認(rèn)您就活明白了?
鄒中棠:當(dāng)然確認(rèn)啊!你要記住活明白太難了!因?yàn)檫@是一條充滿心酸、坎坷、掙扎和奮斗的成功之路。
記者:您的成長歷程一定有不俗的經(jīng)歷吧,否則不可能有思想產(chǎn)生。
鄒中棠:有道理!我從小就心懷大志,因此就使命自起,我的老家在重慶農(nóng)村的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū),是地地道道農(nóng)民的兒子,大山的兒子,因?yàn)楦改负蛯W(xué)校教育的局限性使我走出了另外一條成才之路。比如我曾經(jīng)下過海、打過工、餓過飯、教過書、辦過公司、當(dāng)過全國兩會(huì)記者、出過車禍、離過婚、坐過冤獄、也做過主持人。這些人生大歷練、大痛苦,使我心智得到了巨大超越和突破,后來我經(jīng)歷了很多大世面;比如:他有對(duì)話歷史人物、國家領(lǐng)導(dǎo)、外國首相、省部長、地方官員和各級(jí)富豪、各界名流的傳奇經(jīng)歷。而正是這些大歷練、大痛苦和大世面,才使我超越了自我、頓悟了人生,并發(fā)現(xiàn)了擁有幸福、快樂和成功的真相。
記者:您的經(jīng)歷確實(shí)豐富啊!
鄒中棠:現(xiàn)在我給你描述看似輕描淡寫,實(shí)則經(jīng)歷過許許多多不能承受之痛??!今天,我們非常感謝我的這些大坎坷、大歷練、大痛苦。但是,我們要記住,如果不能從坎坷經(jīng)歷中挖掘出智慧和思想,依然是在虛度光陰。
記者:好!我很奇怪,您為什么能夠出思想呢?
鄒中棠:因?yàn)榇髳凵n生,因?yàn)椴辉敢饪吹饺藗冎氐父厕H,主要原因這是我的使命,幾十年聚焦自然通透了。
記者:你為什么說人類活錯(cuò)了?
鄒中棠:因?yàn)楹芏嗳瞬恢廊松仨毥?jīng)歷的三大階段?
記者:人生有哪三大階段呢?
鄒中棠:第一個(gè)階段是被社會(huì)共同價(jià)值觀左右的盲從階段,其次是走向成熟尊重內(nèi)心的自覺階段,最高境界是大化無我的超我階段。第一個(gè)階段的核心價(jià)值觀就是當(dāng)大官、發(fā)大財(cái)、出大名,許許多多的人被這三樣?xùn)|西主宰心性后,一輩子瞎折騰,最后不明不白的死了。
記者:是嗎?為什么呀?
鄒中棠:我也曾經(jīng)如此啊,以前把當(dāng)大官作為我人生的終極使命!最好是成為毛主席那樣的人。但是,后來我連續(xù)兩次高考失敗后,我才發(fā)現(xiàn)不可能了,于是,就不再寄托自己當(dāng)領(lǐng)袖了,于是,不得志的印象便深埋內(nèi)心了。因此,你要記住這句話:你最愛的東西一定傷你最重,害你最深。
記者:有道理!難道追求權(quán)力、財(cái)富和名聲有錯(cuò)嗎?
鄒中棠:問得好??!沒有錯(cuò)!但要記住這句話:要放下結(jié)果,但不放棄追求。放下不等于放棄。如果你執(zhí)著于當(dāng)省委書記,如果您僅僅當(dāng)了一個(gè)市委書記,您一定不會(huì)開心的,也不會(huì)幸福的!
記者:如果都不在乎結(jié)果,什么都無所謂,社會(huì)不進(jìn)步怎么辦?
鄒中棠:注意,我講的是放下結(jié)果,而不是不在乎結(jié)果,實(shí)際上,心態(tài)一端正,結(jié)果會(huì)更好!我的思想是不能被結(jié)果左右,否則就會(huì)很苦!無意為佳乃佳啊,毛主席說得好,無意苦爭春,只把春來報(bào)?。∧銊e小看這人生第一階段,因?yàn)槭巧鐣?huì)共同價(jià)值觀,于是所有人都執(zhí)著于此,事實(shí)上,欲望無邊,有求皆苦??!這個(gè)階段懂得放下智慧足夠了。
記者:我們繼續(xù),第二階段怎么理解?
鄒中棠:走向成熟尊重內(nèi)心的自覺階段,就是指我們?cè)谌松砷L過程中,因?yàn)榻?jīng)風(fēng)雨、大世面,于是,我們逐漸知道了自己的真實(shí)需求,明白了自我的需求,心智模式和認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)的能力也加強(qiáng)了,也知道尊重自己了!于是開始為自己活了,開始按照自己的意志來安排人生了。
記者:很抽象,不完全明白。
鄒中棠:拿我舉例吧,我不成熟時(shí)的最大理想是當(dāng)大官,后來,我發(fā)現(xiàn)我最大的情趣和理想不是當(dāng)大官,因?yàn)槲覀兠靼琢宋易鍪裁醋羁鞓?、最享受,最樂此不疲,那就是用思想去影響別人,解決別人的難題。
記者:我不相信讓您當(dāng)省委書記您都不當(dāng)!
鄒中棠:絕對(duì)不當(dāng)!因?yàn)橹静辉诖?!如果您僅僅停留在第一階段你肯定會(huì)有如此看法。
記者:難道當(dāng)省委書記就不是自覺的行為嗎?就不快樂嗎?
鄒中棠:問得好!我是說不是我的選擇,注意,只要當(dāng)省委書記是您自己的本真需求,依然是幸??鞓返淖杂X行為。
記者:明白,繼續(xù)第三個(gè)階段呢?
鄒中棠:第三個(gè)階段就是天人合一的超我階段。也就是到了最高境界了。
記者:天人合一怎么理解?
鄒中棠:天人合一就是一個(gè)人能夠站起來頂天立地,坐下來料事如神!天人合一就是能夠?qū)⑷嗽捨?、任何人,人和天地?lián)系起來!天人合一就是人類找到與世界關(guān)系后的覺悟階段。
記者:怎么達(dá)到這個(gè)境界呢?
鄒中棠:首先要把人生第一、第二階段經(jīng)過,比如,你現(xiàn)在還沒有結(jié)婚,你說你放下了,放過了,事實(shí)上是不可能的,經(jīng)過才能放過??!
只要大量的人生實(shí)踐、只有大量的實(shí)證實(shí)修,你才能抵達(dá)自覺階段,當(dāng)自覺階段經(jīng)過以后,人骨子里的高尚動(dòng)機(jī)就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生作用了,換句話說,大化無我之人就知道如何賦予自己生命的終極意義和價(jià)值了,最明顯的行為就是用愛與奉獻(xiàn)去創(chuàng)造新的自我。
記者:第三個(gè)階段的人不多吧!
鄒中棠:肯定不多,榜樣永遠(yuǎn)是鳳毛麟角,但是,人類不能沒有榜樣。
記者:您提出的人生必須知道的三大人生境界有什么意義呢?
鄒中棠:意義太大了!記住,運(yùn)用之妙,先存乎一心??!比如,你懂得了這三大階段,您就不會(huì)貪得無厭,就不會(huì)因?yàn)樨?cái)富、權(quán)力和名聲而不擇手段,您會(huì)成為他們的主人,從而享受美妙的人生。
記者:精彩!難怪很多富豪有錢后就進(jìn)監(jiān)獄了,有的市委書記、市長一不小心就進(jìn)監(jiān)獄了,您怎么看?
鄒中棠:屬于典型沒有活明白,不懂得放下的智慧,更不懂得還有超越財(cái)富、權(quán)力和名聲的東西。
記者:是什么東西!
鄒中棠:是道是愛?。』钤趷劾?!記住,人只有活在愛里才被證明是活著,沒有愛的世界是悲慘世界。注意是大愛,愛天下人之愛!
記者:經(jīng)典。
融會(huì)貫通致良知
記者:聽說您提出了一個(gè)絕學(xué)學(xué)術(shù)觀點(diǎn),您自己命名為鄒中棠學(xué)術(shù)進(jìn)階論。被人評(píng)價(jià)為比肩達(dá)爾文先生進(jìn)化論的思想,能否講講呢?
鄒中棠:鄒中棠學(xué)術(shù)進(jìn)階論把天下學(xué)問分為六大層次,第一層次:知識(shí)見識(shí)階段,屬于學(xué)道階段,側(cè)重于知識(shí)教育,需要學(xué)習(xí)、沉淀和掃盲;第二層次:技術(shù)技能階段,屬于訓(xùn)道階段,側(cè)重于技能教育,需要工具和技術(shù);第三層次:素質(zhì)素養(yǎng)階段,屬于養(yǎng)道階段,側(cè)重于素質(zhì)教育,需要觸類旁通;第四層次:智慧智能階段,屬于證道階段,側(cè)重于智慧教育,需要實(shí)證實(shí)修;第五層次:神功神通階段,屬于得道階段,側(cè)重于能量教育,需要精修、深修和通透;第六層次:無宗無教階段,屬于無道階段,側(cè)重于境界教育,需要放下和超越。
記者:我有些似懂非懂。能否仔細(xì)解釋一下。
鄒中棠:第一個(gè)階段是初級(jí)階段,從小學(xué)到博士后都是在學(xué)知識(shí)階段。這個(gè)過程也在堆積見識(shí)。知識(shí)階段也分三個(gè)層次,初級(jí)知識(shí)分子、中級(jí)知識(shí)分子、高級(jí)知識(shí)分子。
記者“第二個(gè)層次呢?
鄒中棠:第二個(gè)層次比知識(shí)見識(shí)階段高,屬于技術(shù)技能階段,能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐、能夠改造社會(huì)了。
記者:知識(shí)和技能怎么區(qū)別?。?/p>
鄒中棠:前人的、別人的智慧是你的知識(shí),能夠指導(dǎo)實(shí)踐的知識(shí)叫技術(shù),技能是技術(shù)的層次。比如烹調(diào)知識(shí)是知道階段,如何做烹調(diào)是技術(shù)階段。因此,有技術(shù)技能的人比懂得若干知識(shí)的人更受人喜歡和尊敬。
記者:大知識(shí)分子和廚師誰厲害?
鄒中棠:比較標(biāo)準(zhǔn)不一樣,無法有結(jié)果。你應(yīng)該這樣比,以同等知識(shí)底蘊(yùn)為基礎(chǔ),能夠運(yùn)用并有技術(shù)的知識(shí)分子一定比純知識(shí)分子吃香。
記者:第三個(gè)層次呢?
鄒中棠:素質(zhì)素養(yǎng)階段。為了技術(shù)更上一層樓,抵達(dá)道的境界,就必須要繼續(xù)學(xué)習(xí)素質(zhì)素養(yǎng)。
記者:知識(shí)和素質(zhì)怎么區(qū)別呢?
鄒中棠:應(yīng)該知道的叫知識(shí),知道不應(yīng)該知道的叫素質(zhì)。
記者:精彩!請(qǐng)舉例!
鄒中棠:比如,我的專業(yè)是研究思想,我還懂書法、還會(huì)演講、還能夠?qū)懽?。書法、演講和寫作就代表我的素質(zhì),如果我是職業(yè)書法家,書法寫得再好,也不能說是素質(zhì)高!而是專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能不錯(cuò)!
記者:好!素質(zhì)為什么比技術(shù)技能重要?
鄒中棠:為了提升技術(shù)和技能,必須要增強(qiáng)素質(zhì),增強(qiáng)專業(yè)以外的功夫,只有從不應(yīng)該知道的知識(shí)里、技術(shù)里吸收大量的營養(yǎng),學(xué)術(shù)才能進(jìn)化到道的境界。
記者:第四層次呢?
鄒中棠:智慧智能階段,這個(gè)階段需要實(shí)證實(shí)修,需要參與社會(huì)實(shí)踐,智慧來自實(shí)踐,來自運(yùn)用。智慧只有在見招拆招中才會(huì)得到完美體現(xiàn)。正所謂情急生智??!智慧是覺悟的結(jié)果。
記者:知識(shí)里、技術(shù)里、素質(zhì)里就沒有智慧了嗎?
鄒中棠:知識(shí)、技術(shù)是別人的智慧!這里的智慧是指個(gè)人特有的智慧,是工作和生活中產(chǎn)生的屬于你個(gè)人精神成果的東西。
記者:明白!智慧屬于專利產(chǎn)品!知識(shí)、技術(shù)屬于公共產(chǎn)品!
鄒中棠:這句話就很智慧。假如你套用別人的語言只能證明別人的智慧,也就是你的知識(shí)。你的智慧是別人的知識(shí)。
記者:有意思!智能如何解釋?
鄒中棠:智慧的級(jí)別!
記者:第五個(gè)階段怎么解釋?
鄒中棠:神功神通層次。神功是術(shù)的延續(xù)和極致。神通是通曉天地人的規(guī)律后的大徹大悟,神功是修術(shù)的結(jié)果,有了這個(gè)結(jié)果才有可能抵達(dá)神通境界,神通是悟道階段,是凡人世界里的最高階段、最高境界。通透后,就可以開宗立派、開創(chuàng)自我學(xué)說了。
記者:精辟!第六層次呢?
鄒中棠:無宗無教階段。當(dāng)我們抵達(dá)神功神通階段后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的知識(shí)、技術(shù)、素質(zhì)、智慧和神功、神通都不是絕對(duì)真理了,即使最智慧的宗教學(xué)說和各大教派的理論都存在局限和盲區(qū)了,無宗無教階段就是學(xué)術(shù)的最高境界,進(jìn)入天人合一階段,人物合一階段。也就是佛教里弘揚(yáng)的空性境界、道教里抵達(dá)的玄之又玄的道可道非常道的境界。
記者:確實(shí)玄了!
鄒中棠:最后一個(gè)層次是學(xué)術(shù)的極致,也就是沒有學(xué)術(shù)了。
記者:有意思,為什么最高境界反而什么都不說了呢?
鄒中棠:大徹大悟后,一切都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案了,一切都是參考答案,一切都是一種假設(shè),都是一家之言。別小看這句話,如果沒有抵達(dá)前面五個(gè)層次,永遠(yuǎn)不可能進(jìn)入第六層次。
記者:進(jìn)入第六層次又如何?
鄒中棠:真正的極致幸福和快樂就產(chǎn)生了!人就不會(huì)在乎得失、多少、對(duì)錯(cuò)、大小等凡人世界里的一切欲望了。
記者:我們還是回到現(xiàn)實(shí)問題吧!您的學(xué)術(shù)進(jìn)化論解決什么問題!
鄒中棠:解決人類的終極困惑問題!你有任何問題我都可以給你找到理由和答案。這是一把工具,這是一套學(xué)術(shù)體系,能夠形成理論和思想的閉環(huán)。
記者:舉例說明呢?
鄒中棠:比如我們搞演講的。你要抵達(dá)最高境界,必須要懂得演講知識(shí),要見識(shí)這個(gè)演講界各路高手的風(fēng)采;其次,還有演講技術(shù),要修煉,要演講技能高,素質(zhì)素養(yǎng)的高??!您必要要有文化軟實(shí)力,要懂得不應(yīng)該知道的越多越好,比如你不僅懂政治、經(jīng)濟(jì)、文化、情感和音樂,還懂書法和繪畫,這樣你的演講就一定能夠讓人喜歡。這樣還不行,為了更上一層樓,假如遭遇即興演講,就需要智慧了,智慧來自大量的實(shí)證實(shí)修,因此,不可忽視參與社會(huì)分工和大量參與人生實(shí)踐啊!為了成為真正的演講家,首先必須還要練就專業(yè)神功,比如專業(yè)化的聲音動(dòng)作和態(tài)勢(shì),更要有通透天下的思想,只有抵達(dá)神功神通后,我們才能用演講升華生命意義和價(jià)值,才能為人民服務(wù),才能抵達(dá)第六層次,才能進(jìn)入超越界。
記者:確實(shí)通透了一把!
鄒中棠:注意,關(guān)鍵是以此為工具對(duì)標(biāo)自己、對(duì)標(biāo)別人、對(duì)標(biāo)事業(yè),你就能夠抵達(dá)智者不惑的境界。人生因?yàn)椴换蟛拍艿诌_(dá)最高境界的幸??鞓泛统晒?。
記者:我已經(jīng)知道我的問題了。
鄒中棠:注意,我也不是標(biāo)準(zhǔn)答案,也不是絕對(duì)真理,只是距離真理最近一些。
記者:鄒老師真是滴水不漏啊!
鄒中棠:因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我不想深講運(yùn)用之道了,我要告訴朋友們的是,人類有三大命題:一、人類不想活在困惑和恐懼的世界里,因此,需要有人來解釋世界,從而融入世界和創(chuàng)造世界;二、人類都想從自己的角度解釋世界,于是若干學(xué)問學(xué)術(shù)產(chǎn)生,于是思想混亂連帶產(chǎn)生;第三大命題是99.99%的人都沒有認(rèn)識(shí)自己和通透世界就死了。
記者:確實(shí)如此??!您的學(xué)術(shù)進(jìn)化論可以解釋這些問題嗎?
鄒中棠:大道至簡!我不是最有知識(shí)、技術(shù)、素質(zhì)、智慧、神功和境界的人,但我是最通透的人,我的使命就是研究出這把萬能工具來幫助人們解釋世界、融入世界和創(chuàng)造世界。
記者:您不愧為一個(gè)思想家。
鄒中棠:哈哈!我講過,存在大于承認(rèn)!我要的是對(duì)人們有價(jià)值,我是什么并不重要,要必須空掉。