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譚小芳:如何提升“禪修領(lǐng)導(dǎo)力”?
2016-01-20 44566
如何提升“禪修領(lǐng)導(dǎo)力”? 文/交廣企業(yè)管理咨詢公司首席專家譚小芳 前言: 著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專家譚小芳老師(預(yù)定禪修領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn),請聯(lián)系13938256450)認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者在工作中運(yùn)用禪的方法,有助于解除企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在生活中的各種困惑、煩惱和心理障礙,使領(lǐng)導(dǎo)們的精神生活更充實(shí),物質(zhì)生活更高雅,道德生活更圓滿,感情生活更純潔,人際關(guān)系更和諧,社會(huì)生活更祥和,從而使我們趨向智慧的人生,圓滿的人生。 賺大錢的想法使他遲遲不愿將貨物賣出。最后,行情暴跌,他損失慘重。有些企業(yè)家會(huì)說:禪很玄的。這個(gè)東東如何去做到呢?譚老師認(rèn)為,從實(shí)用角度出發(fā),提出以下三個(gè)觀點(diǎn): 1、入定助你決策。 禪的第一步就是要讓人進(jìn)入安靜狀態(tài)。對于企業(yè)家來說要想把企業(yè)的事做好,就要首先專注某一事,能專注,就是入定了。但入了定之后,還常常有許多干擾,心里又不靜了,又思想起各種事來,這就要分心了,事情就會(huì)做不好,就會(huì)出亂子。特別是作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,無論采用上面哪種方法,只要你能真正進(jìn)入無欲無念的境界,就會(huì)獲得意想不到的收獲。你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)頭腦不再被萬千思緒所牽絆,身體不再被情感所左右的時(shí)候,自己對外界的意識(shí)將更清晰,工作效率也將大為提升;這樣的話,企業(yè)家的決策的精確度就會(huì)相對提高,因?yàn)榫?,所以精確。 2、響應(yīng)和諧社會(huì)。 運(yùn)用佛法禪理來開發(fā)我們的智慧,以慈悲、友愛的心態(tài)去經(jīng)商,莫把商場當(dāng)戰(zhàn)場。人人“心知佛”,每一個(gè)人都能心中有佛,有大人之覺,社會(huì)企業(yè)何愁而不能成功,國家民族何愁而不能昌榮。如此做下來的結(jié)果,不僅人人終成正果,還凈化了社會(huì),進(jìn)而對社會(huì)人類做出了貢獻(xiàn)。 3、禪定幫你學(xué)會(huì)休息。 禪定有許多技巧和方法,不少書籍、磁帶、CD以及網(wǎng)站對此都有介紹。一旦開始練習(xí)禪定,你所達(dá)到的水平以及運(yùn)用各種技巧的能力將隨著你的體會(huì)的不斷加深而逐漸提高。禪定的效果有點(diǎn)兒像打盹,打盹過后,人會(huì)陡然精神,對于休息時(shí)間少、連續(xù)工作高強(qiáng)度的企業(yè)家來說,效果尤其明顯。筆者作為一名咨詢師、培訓(xùn)師,經(jīng)常出差,號(hào)稱“空中飛人”——但掌握了一些小技巧后,我在車子上可以很快地休息,在飛機(jī)上可以休息,我中午休息也很快。所以,我認(rèn)為,忙碌的現(xiàn)代人很需要這樣的智慧,一個(gè)調(diào)整、調(diào)節(jié)自己身心的好方法。 下面,譚小芳老師與您分享一個(gè)哲理故事:一位農(nóng)場主在巡視谷倉時(shí),不小心將一塊名貴的手表丟在谷倉里。他在農(nóng)場的孩子中懸賞,誰能找到手表,將得到50美元的獎(jiǎng)賞。小孩們在重賞之下,無不賣力地四處翻找,怎奈谷倉內(nèi)凈是成堆的谷粒以及散置的大捆稻草,要在這當(dāng)中尋找一只小小的手表,實(shí)在很難。 下日本實(shí)業(yè)家鈴木正三體會(huì)禪宗的管理智慧,提出了“工作坊就是道場”的響亮口號(hào),號(hào)召人們吸取禪宗的智慧,把身體力行的勞作看作是人性的自然流露和提升精神境界的需求,借助勞作來印證自身的價(jià)值。對于現(xiàn)代人來說,這一口號(hào)可謂振聾發(fā)聵。因?yàn)樵诂F(xiàn)代組織中,勞動(dòng)的價(jià)值在于它能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造價(jià)值,而不在于體現(xiàn)人自身的價(jià)值。勞動(dòng)因此喪失了其本來的作用,異化成人們獲取更多物質(zhì)回報(bào)、提高生活水準(zhǔn)、謀求社會(huì)地位和名聲的手段。禪宗的智慧認(rèn)為,人離不開勞作,否則他(她)自身的佛性就無法得到印證。而在現(xiàn)代管理組織中,人一旦離開勞作,就意味著沒保障和不體面。 著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專家譚小芳老師表示,中國禪文化的精神實(shí)質(zhì)是注重內(nèi)在的充實(shí)和外在的起用,也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。外在能否起用、起用的大小如何,就在于內(nèi)在是否充實(shí)、充實(shí)的大小如何。聰明的日本人活學(xué)活用了中國的禪文化,把禪文化的精神充分的融入到他們自己的文化之中。實(shí)業(yè)家鈴木正三在日本戰(zhàn)國時(shí)提出了一個(gè)響亮的口號(hào):工作坊就是道場! 商海沉浮,企業(yè)如艦,領(lǐng)導(dǎo)者如何做一個(gè)成功的舵手?譚老師希望各位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅可以學(xué)到企業(yè)經(jīng)營管理的知識(shí),也能學(xué)到做人的道理,幫助您增加對人生的感悟。總之,誠實(shí)經(jīng)營是禪,積極進(jìn)取是禪,和諧競爭是禪。譚小芳希望企業(yè)界、培訓(xùn)界的朋友都來叩開佛法的大門,從中汲取禪的智慧!
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