艾斯納擔任美國迪斯尼公司總裁長達21年，有人認為他的成功源于“普林斯頓大學和哈佛大學的讀書經(jīng)歷”，但在艾斯納眼里的主要教育卻是兒時連續(xù)9個暑假參加的夏令營！他說：童年經(jīng)歷鑄就了我克服困難的利器，也建造了擺渡人生的漿櫓，而夏令營本身就是一種利器，它的豐富內(nèi)涵讓我在漫長的一生中不斷悟出更深的道理。
的確，夏令營曾經(jīng)是最讓孩子們心動的暑假生活，可如今在中國，夏令營卻成了全社會都看不懂的萬花筒。
 
夏令營是孩子精神成長的需要
 
少年兒童研究：孫老師，您對夏令營有著持續(xù)的關(guān)注和研究，是什么促使您開始關(guān)注夏令營的呢？
孫云曉：我與夏令營發(fā)生深刻的聯(lián)系始于1993年。那一年3月，我在本刊發(fā)表了《夏令營史上的一場變革》一文，報道和分析了中日少年草原探險夏令營的一些現(xiàn)象。不久，我應邀將此文縮寫為3000字的《夏令營中的較量》，被發(fā)行幾百萬冊的《讀者》轉(zhuǎn)載，隨即引發(fā)全國性的教育大討論和大爭論。
后來，本刊邀請各方專家對夏令營現(xiàn)象進行研討，這是中國教育界少有的舉動。概括地說，專家們認為，夏令營是深受孩子們喜愛的活動方式，以探險磨練為內(nèi)容的夏令營的出現(xiàn)，是一種積極可貴的發(fā)展和變革，但要講究科學，導向全面。如教育部（當時為國家教委）基礎(chǔ)教育司副司長姬君式提出，夏令營變革不能全變成探險或吃苦夏令營，而應當多種多樣豐富多彩，還要分年齡層次。夏令營的內(nèi)容可以是培養(yǎng)興趣的，也可以是學技術(shù)的，還可以大孩子帶小孩子，甚至是全社會尤其是以團帶隊來幫助學校"為孩子創(chuàng)造磨練的機會"。
《學與玩》雜志總編輯馬光復主張，夏令營應當突出"玩"，就是要以"有趣"與"有益"的活動為主。北京市少年宮的全國優(yōu)秀輔導員黃蕙認為，夏令營的成功經(jīng)驗在于群眾性和教育性，她主張應當實體化即建立夏令營基地，并經(jīng)常開展遠足性的活動。她介紹說，足是健康的基石，足底有50塊骨骼、60個關(guān)節(jié)、40條肌肉、200多條韌帶。遠足是鍛煉強健的體魄、堅毅的意志的最佳方式。
中國社會科學院的李慶善副研究員則提出，應當賦予夏令營新的價值。他認為，20世紀五六十年代的夏令營，主要蘊含著四個主義，即理想主義、集體主義、英雄主義、權(quán)威主義?，F(xiàn)在的夏令營應當融合時代的新要求，創(chuàng)造夏令營的新價值，使它具有新的生命力。
 
少年兒童研究：夏令營的來源是什么呢？
孫云曉：《不列顛百科全書》國際中文版第16卷第312頁，關(guān)于夏令營的詞條是這樣寫的：將娛樂與教育結(jié)合起來的設(shè)施，目的在于使城市兒童熟悉戶外生活。最早的夏令營約于1885年發(fā)源于美國，當時人們由于都市化的日益發(fā)展引起各種返回自然的運動，于是產(chǎn)生了夏令營。夏令營的時間不等，從1~2周到8周左右；參加的兒童年齡在6~18歲之間。早期的夏令營強調(diào)兄弟式的友愛和簡樸的生活，其后又產(chǎn)生了許多不同形式而各有其重點的夏令營，有的夏令營是學生住帳篷、自己做飯的野營，也有的夏令營備有加熱房、熱水淋浴、游泳池和設(shè)備齊全的廚房。有些夏令營僅提供當?shù)靥赜械乃戇\動和一些工藝活動，另一些夏令營則以發(fā)展青少年的天賦或特殊興趣為宗旨。例如有藝術(shù)夏令營、音樂夏令營和其他專門從事棒球、騎馬、網(wǎng)球、帆船運動的夏令營。
如果仔細考證，夏令營在美國發(fā)源還要早幾十年，據(jù)悉是一位中學教師所創(chuàng)辦。一個多世紀的夏令營歷史表明，世界各國對夏令營的性質(zhì)與內(nèi)容形成了許多共識，都認為這是將娛樂與教育相結(jié)合的一種返回自然的活動。
 
少年兒童研究：現(xiàn)在中國夏令營市場的商業(yè)化行為比較普遍，您怎么看呢？
孫云曉：夏令營發(fā)展出現(xiàn)商業(yè)化趨勢是正常的，是隨著市場經(jīng)濟的變化和需要決定的，這是世界的趨勢。同樣它也是合理的，花錢買服務(wù)，畢竟教育也是一種服務(wù)。
問題是，現(xiàn)在的夏令營出現(xiàn)了一種過度商業(yè)化問題，忽略了夏令營的公益性和教育性。把夏令營當作工具，完全為了賺錢。這是很不負責任的。如現(xiàn)在新興的“貴族夏令營”，讓參加者花很多錢去學打高爾夫，學怎么出席酒會。這既不符合青少年成長的特點和需要，又會把生活簡單化，好像精英就要學會貴族派頭。這完全是誤導，精英首先要靠自己刻苦的學習和頑強的奮斗，去創(chuàng)造幸福生活。
還有一些夏令營的主辦者不懂得青少年的特點，不懂得教育，也不懂安全、飲食、交通，只是以賺錢為目的，因此，就會盡量以多賺錢和減低成本為第一，這會導致夏令營出現(xiàn)傷害的事情增多，包括隱性傷害和顯性傷害，而且還會扭曲青少年的心靈。
總之，夏令營不是一般意義上的旅游活動，其特殊性在于參與者多為未成年人，夏令營的本質(zhì)是體驗教育，應該具有公益性。關(guān)于體驗教育，在2004年頒發(fā)的《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出：“要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，區(qū)分不同層次未成年人的特點，精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動?！逼渲?，特別要求“精心組織夏令營、冬令營”等各種活動。
 
 
夏令營活動需要專業(yè)化運作
 
少年兒童研究：2013年韓亞航空事件，使人們開始關(guān)注以國內(nèi)外游學為主的夏令營的安全問題?？傮w上來看，夏令營行業(yè)仍缺乏規(guī)范，游學費用，尤其是海外游學費用過高；游而不學、層層轉(zhuǎn)包、資質(zhì)不清、承諾不兌現(xiàn)等問題較為突出。您認為有什么解決辦法嗎？
孫云曉：目前，由于擔心安全責任事故的發(fā)生等原因，我們的基礎(chǔ)教育系統(tǒng)幾乎不敢組織夏令營活動，這是一個令人悲哀的誤區(qū)。完全商業(yè)化的夏令營又以貴族化和功利性把青少年帶入另一個誤區(qū)。一切夏令營活動都應是培養(yǎng)健康人格的教育活動，夏令營不能成為學校生活的簡單再現(xiàn)，不能以贏利為第一目標或主要目標，夏令營活動應當進入專業(yè)化運作。好在中國已經(jīng)頒布《旅游法》，夏令營作為特殊的旅游項目有法可依了。
參照美國夏令營協(xié)會等較為成熟的國際經(jīng)驗，夏令營一定要專業(yè)化運作，就是參與夏令營組織管理的各類主要人員，都必須獲得相關(guān)培訓和資質(zhì)。針對我國的國情，所有機構(gòu)舉辦夏令營活動，同樣應獲得相關(guān)資質(zhì)，其管理監(jiān)督應嚴于一般的旅游資質(zhì)。我已經(jīng)向團中央建議成立中國夏令營協(xié)會，承擔起行業(yè)管理如資質(zhì)的授予與培訓和監(jiān)管等重任。
 
少年兒童研究：目前是否有好的模式呢？
孫云曉：值得欣慰的是，有一些機構(gòu)做出了有益的探索，教育部已經(jīng)開始在幾個地方做研學旅行的試點工作。據(jù)我了解，武漢市委教育工委、武漢市教育局以非凡的遠見和勇氣，連續(xù)15年組織10多萬中小學生，開展“跟著課本游中國”主題夏令營活動，開創(chuàng)了中國青少年夏令營的“武漢模式”，或者說是“武漢夏令營模式”。作為一個從事青少年教育和研究40余年的學者，我對此表示特別的敬意。
“武漢夏令營模式”是一種具有推廣價值的教育模式，即以政府教育部門主導、專業(yè)機構(gòu)運作、確保安全和有益成長兩大原則的教育模式。毫無疑問，中小學生參與夏令營的規(guī)模越大，越需要具有公信力的政府教育部門來主導，越需要專業(yè)機構(gòu)運作、確保安全和有益成長兩大原則的堅守。
 
少年兒童研究：就專業(yè)化運作，您有什么具體建議嗎？
孫云曉：第一，借鑒世界各國的先進經(jīng)驗，不斷提升夏令營的水平。尤其是要廣泛吸收各領(lǐng)域?qū)＜覍W者參與，特別是爭取科學家和科普作家的支持，注重培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
第二，學習日本修學旅行的經(jīng)驗，提高安全意識，把安全預案做到驚人的細致，把意外事故降到最低水平。
第三，建立法律保護機制。建議修訂教育部《學生意外傷害處理辦法》，爭取在全國人大立法。
第四，建立意外傷害保險機制。除鼓勵青少年的家庭為孩子辦理意外傷害保險，更重要的是政府出資為青少年學生投保，設(shè)立青少年學生意外傷害保險基金。
同時還應成立相應的“夏監(jiān)會”，專門監(jiān)督管理夏令營。
 
短暫的吃苦夏令營難起教育效果 
 
少年兒童研究： 針對獨生子女嬌氣任性等問題，社會上出現(xiàn)一些吃苦夏令營。您覺得參加這樣的夏令營對孩子成長有幫助嗎？
孫云曉：所謂吃苦夏令營，舉辦動機可以理解，但是方法確實違反教育規(guī)律。孩子身上存在的問題，不可能指望簡單地通過一兩次夏令營就得以改變。
吃苦夏令營的問題出在哪里？因為沒有前期的鋪墊和后期的延續(xù)，所以效果往往是不穩(wěn)定、不一致的。這樣的“吃苦”教育結(jié)果往往是：孩子忍著去，回來后難免會產(chǎn)生一種功臣似的“補償心理”，實際上難以起到真正的教育效果。
那么為什么“吃苦”教育的問題時不時會被翻出來呢？一方面，一些孩子嬌蠻懶散、意志薄弱等問題的確存在；另一方面，父母也在反思這些問題，希望“對癥下藥”，讓孩子吃點苦，培養(yǎng)些好習慣。心情可以理解，但是教育是一個系統(tǒng)工程，好的思想道德教育，應該是“知、情、意、行”的教育。也就是說，首先形成認知，提高認同度；其次，產(chǎn)生情感，自覺自愿接受；第三，磨煉意志，克服缺點；第四，化作行為，養(yǎng)成習慣。良好習慣的養(yǎng)成是關(guān)鍵，而養(yǎng)成一個穩(wěn)定的習慣一般需要90天以上的堅持。我曾經(jīng)連續(xù)10年主持教育部的“少年兒童行為習慣”課題，對此深有體會。
 
 
少年兒童研究：夏令營對孩子的影響到底有多大？您心目中理想的夏令營應該是什么樣子的？
孫云曉：夏令營是以親近自然、鼓勵探索、促進友誼為基本宗旨的野外體驗活動，也是最受青少年歡迎的團隊生活方式之一。夏令營的時間雖然短暫，卻可能以其深刻的體驗而形成積極向上的價值觀，引領(lǐng)青少年充滿激情地走向未來。所以，創(chuàng)造性地舉辦各種各樣的夏令營，成為世界各國青少年教育的重要途徑。
 
一個好的夏令營就像夜空里的一道閃電，讓孩子突然之間看清了自己的未來方向；它也會像一種頭腦風暴，給孩子很多的奇跡，以及意想不到的機會。理想的夏令營應該具備以下因素：
第一，夏令營活動應當成為培養(yǎng)健康人格的體驗教育活動。不論是什么專業(yè)或什么人群的夏令營，在設(shè)計和安排各項活動時，都要尊重青少年的人格和權(quán)利，并將其引向真善美的方向。尊重、公正、責任、參與、和諧，應成為夏令營的基本道德準則。
第二，夏令營活動必須適合青少年身心發(fā)展特點。尤其要注意不同年齡不同性別青少年的不同特點，也要注意不同文化背景不同成長經(jīng)歷的差異性，因為現(xiàn)代教育是適合學生的教育，而不是讓學生去適合的教育。
第三，夏令營活動不能成為學校生活的簡單再現(xiàn)。恰恰相反，夏令營的第一使命就是解放孩子，讓他們嘗試一種完全不同于學校生活的體驗，并使他們感受到世界的博大和生命的壯麗。如果說假期的意義之一在于讓學生過一種不同于學校的生活，那么，夏令營應當使這種意義達到極致。
第四，夏令營不能以贏利為第一目標或主要目標。正如教育事業(yè)一樣，即使是私立民辦教育，都必須堅持育人第一和公益至上。夏令營的成功舉辦可以獲得社會效益和經(jīng)濟效益，但夏令營的本質(zhì)是教育，必然堅持育人第一和公益至上的原則。凡不能遵守這一原則的任何機構(gòu)或個人，涉足夏令營都應受到限制。
當然，以上論述和原則也可以成為父母和孩子如何選擇夏令營的參照。
總之，夏令營活動的廣泛而科學的發(fā)展，將成為全面推進素質(zhì)教育的一個重要途徑。一個好的夏令營猶如長風，會讓青少年展開理想之帆：一段難忘的夏令營生活好似火把，能讓創(chuàng)新的智慧熊熊燃燒。