馮鵬程,馮鵬程講師,馮鵬程聯(lián)系方式,馮鵬程培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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馮鵬程:這可能是目前為止,張瑞敏關(guān)于“企業(yè)即人”最經(jīng)典的闡述 【資本運營、投融資專家講師馮鵬程教授】
2016-07-10 2436

5月26日,張瑞敏在2016人本中國春季高峰論壇上,關(guān)于《從HR到ER》的主題演講中,談到了傳統(tǒng)人力資源管理的顛覆。這可能是目前為止,關(guān)于“企業(yè)即人”最全面的闡述。


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什么是新媒體?

我看美國《連線》雜志下的一個定義非常好,什么叫新媒體?所有人對所有人發(fā)布?,F(xiàn)在媒體上是不是所有人對所有人發(fā)布?沒有誰是中心,不是說一定要聽誰的,每個人都可以發(fā)布,每個人都是聽眾。這是人的第一個顛覆——變成去中心化。


自己組一支“兩張披薩餅?zāi)艹燥枴钡膱F隊吧!


《孫子兵法》上有一句話說得非常好:“治政如治班分數(shù)治也?!辈还苤卫矶嗌偃?,都跟治理少數(shù)人一樣,分開治理。如果每個班治理不好,這個軍就亂套了。






我到美國硅谷去,谷歌有一句話:“我們每個團隊不超過8個人?!彼谋扔鞣浅P蜗螅骸皟蓮埮_餅?zāi)軌蛭惯^來的人就足夠了,一張披薩餅可以4個人吃,我的團隊不超過8個人。古羅馬之所以戰(zhàn)斗力很強,因為每個帳篷不會超過8個人,每個戰(zhàn)斗小分隊不會超過8個人?!蔽覇査骸痹诨ヂ?lián)網(wǎng)時代每個人都是創(chuàng)客,為什么不叫他們都變成自組織呢?這是完全可以的?!?


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“機器換人”和互聯(lián)網(wǎng)還搭不上界

在過去,生產(chǎn)模式是大規(guī)模制造,廉價勞動力保證了大規(guī)模制造在全世界有很高的競爭力。但是現(xiàn)在變成了大規(guī)模定制,用戶說了算。大規(guī)模定制就靠“工業(yè)4.0”,就是我們的“互聯(lián)工廠”。


好多地方提出,要花幾千億搞機器換人。我認為機器換人只是提高勞動生產(chǎn)力,和互聯(lián)網(wǎng)還搭不上界。為什么?按照工業(yè)4.0的定義,自動化只是工業(yè)3.0。如果你制造速度非常快,也只是高效率,但是互聯(lián)網(wǎng)要的是高精度,高效率不等于是高精度。高效率制造出來之后,誰要?不知道,那你還不如低效率,花的成本還低。所以,過去的生產(chǎn)模式要被顛覆掉。


互聯(lián)工廠連的并不是自動化,自動化只是個必要條件,互聯(lián)工廠連的是用戶。這個其實很難做到。






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消費模式,從CRM向VRM轉(zhuǎn)變

CRM是客戶關(guān)系管理,VRM是供應(yīng)商關(guān)系管理。


簡單的說,傳統(tǒng)時代是企業(yè)管理用戶。企業(yè)發(fā)布廣告,因為信息不對稱,用戶看了你的廣告,就買了你的產(chǎn)品,所以是你來管理用戶。但是現(xiàn)在是VRM,簡單說是用戶管理企業(yè)?,F(xiàn)在在電商平臺上是不是用戶管理企業(yè)呢?就是的。因為用戶在點擊誰就是誰,他的購買力決定于他的鼠標(biāo)。


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中餐西餐有共同點嗎?

我曾經(jīng)在瑞士商業(yè)學(xué)院做過一個演講,底下都是外國企業(yè)家,他們問我一個問題,他說全世界的購并80%都不成功,不成功的主要原因,就是因為文化不同,因為你中國的文化和外國不同,東方和西方不一樣,伊斯蘭教文化、基督教文化都不一樣,所以造成失敗。他說你們在海外并購,好像這個問題不突出,為什么?


我說你提的這個問題其實是個偽命題,并不成立,原因并不在于文化差異。所有人的本質(zhì)需求是一樣的,全世界的人都是一樣的:都希望得到別人的尊重,都希望別人給他搭建一個體現(xiàn)自身價值的平臺。兼并之后,非要用自己的那套模式來套人家,人家肯定不適應(yīng)。就像中餐和西餐是兩種不同的餐飲文化,但兩者本質(zhì)都要給人們營養(yǎng),只不過表現(xiàn)形式不一樣。


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日本有全世界最優(yōu)秀的士兵,有全世界最糟糕的將軍?

美國二戰(zhàn)之后,美軍的占領(lǐng)軍總司令麥肯巴瑟曾經(jīng)說過很有名的一句話:“日本有全世界最優(yōu)秀的士兵,有全世界最糟糕的將軍?!焙芏鄠鹘y(tǒng)時代非常優(yōu)秀的日本公司,現(xiàn)在巨虧。為什么?全部是下級聽上級,是服從。我覺得可能東亞文化是儒家文化的分支,學(xué)習(xí)的就是儒家文化。儒家文化的好處是穩(wěn)定,社會穩(wěn)定是兩個字,“忠”、“孝”,對國家要忠、對家庭要孝。


但它是一個同心圓文化,一個人首先要服從家庭、服從家族,服從社會、服從君主,這個文化就是服從。所以日本的科層制是典型儒家文化的服從文化,完全照著上面的做。帶來的問題是:你個人的創(chuàng)造力在哪?


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魂商?魂商!

IQ和EQ之上激發(fā)魂商SQ。這個書是牛津大學(xué)的教授佐哈爾寫的文章《魂商》。


過去我們說這個人智商很高,但是還要看他的情商?,F(xiàn)在首先要有魂商SQ。佐哈爾寫道,魂商的存在是智商和情商有效發(fā)揮的必要基礎(chǔ),是人類最根本的智慧。


說到底,什么是魂商?喬布斯解釋的很清楚:“活著就是為了改變世界”。有沒有魂商決定了敢不敢改變現(xiàn)狀,敢不敢改變規(guī)則。如果可以,你就是有魂商,在這個前提下,才能說得上你的智商和情商。


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人是目的還是工具?

這句話的意思是使人實現(xiàn)價值最大化。它包含很多假設(shè):人應(yīng)該得到信任,受到尊重,人能夠主動進行自我價值開發(fā)。但這種信任、尊重并不是別人給的,是自己獲取的。自我價值開發(fā)也不僅僅代表獲得好待遇,而是爆發(fā)體內(nèi)小宇宙,成為更好的自己。






從工業(yè)文明至今,人始終扮演工具角色:即使不是流水線上的工具,也是淹沒在執(zhí)行力中的工具。資本強勢時以雇傭勞動為主,但互聯(lián)網(wǎng)時代,組織與員工之間相互雇傭。


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理念層面:企業(yè)即人

紐約大學(xué)教授詹姆斯·卡斯曾在《有限與無限的游戲》一書中提及“市場至少有兩種游戲,一種是有限游戲,一種是無限游戲。有限游戲以取勝為目的,無限游戲以延續(xù)游戲為目的?!?


很顯然,我們要參與的不是有限游戲。從HR管理模式的角度理解,如果以實現(xiàn)人的價值推動企業(yè)價值提升,那才是無限游戲。


如果企業(yè)是有邊界的,一定是有限游戲,把全球資源都整合起來,一定是無限的,因為有無限的資源在等著你。


如果以人為本、以人為中心,一定是無限的成長。






因為人的價值是無窮的。


操作層面:不斷試錯

企業(yè)活不下來,再好的理念也沒用。如何通過HR管理模式轉(zhuǎn)型保障企業(yè)平穩(wěn)轉(zhuǎn)型,海爾有如下實踐:










1.顛覆他組織為自組織

海爾讓每個人都成為創(chuàng)業(yè)者。以科層制為代表的他組織完全受命于上級指令,被動無創(chuàng)新。而在共創(chuàng)、共享、共治的前提下形成的自組織為了發(fā)現(xiàn)市場需求、實現(xiàn)超利分享,則會主動解決組織運轉(zhuǎn)過程中遇到的問題。通過改變員工與組織間的博弈關(guān)系,建立共生共贏的合作伙伴關(guān)系。結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)顛覆生產(chǎn)模式和消費模式的現(xiàn)狀,讓“世界成為我的人力資源部”。


2.競單上崗,按單聚散

海爾讓每個人成為自己的CEO。很多人到現(xiàn)在都理解不了如何成為自己的CEO,其實不是理解不了,而是缺乏“魂商”,也就是缺乏對改變現(xiàn)狀的思考和勇氣。海爾并沒有提供讓人成為CEO的方法論,只是提供了一種環(huán)境:只要你有想成為CEO的這種愿望,便有可能成為CEO的環(huán)境。


3.同一目標(biāo),同一薪源

海爾讓每個人以用戶為目標(biāo),與自組織內(nèi)的人成為利益攸關(guān)方。打破科層制后,傳統(tǒng)上從研發(fā)到營銷的串聯(lián)過程變成并聯(lián)交互過程。自組織內(nèi)部的人面對用戶需求、共同創(chuàng)造用戶價值的效率更高。每個人都知道,用戶作為唯一領(lǐng)導(dǎo),如果不認可產(chǎn)品,無論哪個環(huán)節(jié)出問題,自己都要承擔(dān)損失。



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