詢思這個問題，已經(jīng)N年了，卻遲遲未有答案，心中不快，如有一塊石頭般郁悶。

   一直至縱觀中國文化史，七大文化分段后，才猛回頭，簡單的不可想像?；蛘呤窃瓉碜约合氲奶珡?fù)雜，或許當(dāng)年的語文老師們在講時我沒有聽明白、或他們也自己搞不明白。

   先秦諸子，春秋五霸，戰(zhàn)國七雄，戰(zhàn)事紛紛，并立而爭戰(zhàn)久遠(yuǎn)，而決定最終勝利者，是得人才、得人心者。此時所有的君主都表現(xiàn)出仁義愛民、法度開明、招賢若渴，以此來引得人才，表現(xiàn)出各國的廣開言路、廣納良才、廣納良言，甚至難聽之言，以示君主之大肚能容。

   此時中國大地上各種思想大家得到空前的發(fā)展，從而讓他們有了陽光雨露，漫漫人才爭奪之路大開，秦始皇當(dāng)年未統(tǒng)一六國前，曾為見一個年長的人才，被拒不去皇宮見面，后親自去別人家中見面請教。幾乎不可想像，殘暴的秦始皇會為一個人才屈尊至此。但這是事實，為何啊，因為君主們要吸引人才啊，國家的戰(zhàn)斗，是人才的戰(zhàn)斗，誰有好人才，誰就贏。李斯也是如此，當(dāng)年李斯為不被趕出秦國，就寫了一篇人才與國運的文章，說動了秦始皇。

   道、儒、法、墨、名、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫、雜等各種家的學(xué)說，四海之內(nèi)相互爭奪戰(zhàn)打響，到處打著為天下和平、治國之道的旗號，出售他們的觀點，與君主說、與當(dāng)官者說、與學(xué)子說，希望能被君主采納而自己能順利進(jìn)入仕途、成為名士、名流千古、學(xué)子稱贊等目的。

  最后儒家、道家勝出，儒道二家成為中國治國之根本，道為中心思想、儒為宣傳工具，成為秦之后的所以管理模式核心。秦始皇統(tǒng)一后，中國進(jìn)入高度的集權(quán)制，所以為當(dāng)朝說話的文人成為紅人，流傳千古，而與當(dāng)朝不利的言論之人、思想大家受到排斥，別說流傳什么著作、學(xué)子一大片，有時候連生活都是難過啊。

  文化、思想只有足夠空間時，才有大家不斷、百花齊放。秦朝后，都是千篇一律的思想，沒有什么新意，只不過換湯不換藥而以，悲痛啊、不過也正常啊。