這幾天，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的興奮刺激所有的文學(xué)者和文學(xué)愛好者，刺激了幸福的中國人的神經(jīng)，當(dāng)然也刺激了我的興奮細(xì)胞，我甚至夜不能寐，我為此思考起了一個(gè)問題：什么是人生？什么是幸福？

現(xiàn)在的我們?nèi)谌朐跁r(shí)代的經(jīng)濟(jì)大潮中，殘酷的競爭讓我們懂得了適者生存的道理，我們整天為名忙為利忙，為幾個(gè)銅板折腰，失去了文人天生的豪邁和骨氣，失去了文人的自尊和心情。但是，我們依然在物欲橫流的時(shí)代顯得齷齪和微不足道，顯得畏畏縮縮，抑或失去了自我。我們已經(jīng)離文字漸行漸遠(yuǎn)，像一些螞蟻?zhàn)冯S在奔跑的大象身后，稍不注意，就可能被跟進(jìn)的斑馬和犀牛踩死。

但是偉大的人生永遠(yuǎn)是通過自身的偉大的能量演繹的，只有偉大的動(dòng)能轉(zhuǎn)化為偉大的勢能，人生才會(huì)彰顯得高大偉岸。只有忍受了寂寞和孤獨(dú)，心靈遠(yuǎn)離塵囂，人生才會(huì)精彩，就像莫言一樣。

據(jù)說，莫言獲獎(jiǎng)后想用獎(jiǎng)金買房子，是考慮一家三代人住在一套91平米的房子里太擠，想讓家人住得寬松點(diǎn)。試想，充滿智慧的莫言如果也隨波逐浪到天涯，成為經(jīng)濟(jì)大潮的弄潮兒，他絕對(duì)不至于一家三代人還擠在一套91平米的房子里。但他也絕對(duì)成不了今天的莫言。因?yàn)榻?jīng)商不是莫言的專工，也不是莫言的強(qiáng)項(xiàng)，那些有商業(yè)頭腦的人多的去了，輪不著莫言矗立巔峰，莫言最多能像郭敬明、韓寒，寫寫抄抄一年掙百萬千萬，但他這點(diǎn)錢和宗慶后相比簡直是小巫見大巫。甚至趕不上為他贈(zèng)送別墅陳光標(biāo)。莫言就是莫言，他用他的執(zhí)著和追求讓陳光標(biāo)們?nèi)滩蛔〉鼐磁?、討好、巴結(jié)，那些腰纏萬貫的富豪們伸出了大拇指的同時(shí)一定會(huì)感嘆莫言的人生。甚至我可以想象，當(dāng)滿臉微笑、微微躬軀著身體的大亨們用雙手恭恭敬敬地把別墅、車子的鑰匙遞給莫言時(shí)，莫言冷漠、不屑、倔強(qiáng)的眼神將會(huì)是那樣的光彩那樣的榮耀。

有人說，莫言當(dāng)作家的夢想是為了每天三頓都吃餃子。實(shí)際上，莫言一心一意走在文字鋪展的道路上，為的是另一種人生，為了這種人生，莫言寧愿一家三代人擠在91平米的房子里，寧愿實(shí)現(xiàn)不了“每天三頓都吃餃子”的愿望。但是，莫言是堅(jiān)定的，莫言是幸福的。

今天，莫言的幸福深深地觸及了我們的視界也我的心靈。我們也曾是搞文字的，但是我們阻擋不住內(nèi)心深處對(duì)財(cái)富的渴望，我們耐不住寂寞，忍受不了孤獨(dú)，甚至為了幾塊銅板改變了自己人生的方向，成為市場經(jīng)濟(jì)的工具；我們害怕苦難，我們追求時(shí)尚，我們用辯證代替了志向，為了名利放棄了我們線性思維——當(dāng)一名好作家。為此，我們丟掉了我們應(yīng)該擁有，在眼花繚亂的時(shí)代，我們寫不出來什么東東，我們沒有什么像樣的人生，僅存的一點(diǎn)小市民的幸福也在自欺欺人，奴役著我們的意志。

實(shí)際上，中國已經(jīng)不缺富豪了，缺的是流放百世的文豪，如莫言一樣。為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代只講JDP，只講寶石、別墅、豪車不講文學(xué)，只潮“好聲音”不潮好文字，搞文字的人都渴望逃離苦難。其實(shí)，苦難成就圣杰。西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；司馬遷受腐刑，而書《史記》……可以說苦難的文字是人生的悲催也是人生的財(cái)富，當(dāng)那些穿行在王朝的巨富們化為歷史的塵埃時(shí)，那些備受苦難的文人卻用自己鮮血書寫的文字，穿透千年的歷史風(fēng)塵，打濕了時(shí)代的靈魂，今天，我們還可以從浩如煙海的史頁中讀到了他們的歷史和他們在苦難時(shí)的幸福。

什么是人生？什么是幸福？從今天起，我的心中應(yīng)該有了明確答案。