修大商之道是一個企業(yè)家修煉人生境界的過程，境界的高低不僅主宰著企業(yè)的大小和生死，也決定著人生的高度和自由。


大商之學(xué)通于大道，企業(yè)家學(xué)習(xí)的根本就是與道同行。他用一代大商孟洛川的視頻講出了什么是大商：“財自道生、利緣義取、大商無算?！眳^(qū)區(qū)“道義”二字已經(jīng)涵蓋了大商的精髓。在盧致新看來，要修煉成為企業(yè)家，就先要清楚企業(yè)家的家在哪里？能夠堪稱“企業(yè)家”之名者，你的家就不只是妻兒老小，也不只是員工、企業(yè)，你心所到之處即為你家。你的心量有多大，你的家就有多大，家就是你的道場。


談及大商之道，他只用了三個字：走正道！他認(rèn)為，企業(yè)要樹立高尚的商業(yè)品格，以客戶價值為導(dǎo)向，走商業(yè)正道；樹立崇尚的事業(yè)信仰，建立高效的管理系統(tǒng)，走企業(yè)正道；從學(xué)習(xí)型組織轉(zhuǎn)向教導(dǎo)性組織，實修實證，走學(xué)習(xí)正道。


近年來，自殺的企業(yè)家超過了1200人，還有一些是英年早逝的。為什么很多企業(yè)家擁有了財富，生存狀況卻越來越讓人擔(dān)憂？盧致新說，去年放映的一部電影《盜夢空間》就非常形象地反映了我們活著的世界，呈現(xiàn)出兩種狀態(tài)，要么迷失，要么覺醒。


“壓力好比大潮，有定力的企業(yè)家則有能力成為定海神針。不只是定力，一個企業(yè)家還要有修煉自己的慧力，就是化解內(nèi)心煩惱和外在問題的能力?！北R致新說，只有定慧雙修，才能開始進(jìn)入與道同行的旅程，才有機會去品味生命的自由和灑脫。


實錄


開場白


我昨天晚上3點鐘半夜到成都，此前我到云南做了一次演講。這次在昆明交了一個朋友，他叫金飛豹，被稱為當(dāng)代的徐霞客。他兩次登上珠穆朗瑪峰，在世界各地去探險。今天我跟大家探討大商之道，為什么要提這個人呢？我發(fā)現(xiàn)他的領(lǐng)悟一點都不比一位禪者的智慧少。


比如登珠穆朗瑪峰，他問大家，去珠穆朗瑪峰目標(biāo)是什么？登頂？NO。多少人就因為登頂死在頂上，現(xiàn)在珠穆朗瑪峰已經(jīng)有兩千多具遺體回不來。這就是智慧。我們的目標(biāo)不是登頂，是登了頂能回來。現(xiàn)在我們多少人只講上沒想下，做企業(yè)有多少人死在頂峰？三鹿的老總是不是死在頂峰？國美的老總是不是死在頂峰？所以我說一個有領(lǐng)悟的人，他知道人生是既要上，還要會下來，而且下來才有機會再攀新的高峰。


有時問問自己是否太貪婪


今天各位是以企業(yè)家的身份來到這個講壇的，我要問大家三個問題，包括問我自己，第一個，作為企業(yè)家，什么才是你真正想要的活法？為什么我們要去創(chuàng)造財富？我們好多人富甲一方，成功了，但是并不幸福，那么到底什么是幸福？到底什么才是我們真正追求的活法呢？


我們來看看現(xiàn)在走到大哥級的企業(yè)家，包括阿里巴巴的馬云，他是怎么看待作為一個企業(yè)家的“人不去想清楚到底干什么，身體很累，心里也很累，我到底應(yīng)該做什么？我究竟是誰？我決定把電腦關(guān)掉，讓自己去靜靜思考，我們做了這個企業(yè)又做那個企業(yè)，有時候問自己是不是太貪婪？”馬云開始去反思是不是太貪婪。


我們來看看企業(yè)家自身承受的十大壓力：責(zé)任重大、風(fēng)險威脅、親情考驗、內(nèi)心孤獨、擔(dān)心安全、抉擇艱難、關(guān)系復(fù)雜、身體自律、財富自律、生活無度。問問我們自己，或多或少你作為企業(yè)家有沒有沾那么一點點？


針對中國企業(yè)家的一份調(diào)查報告指出，從2005年到2010年，有八成中國企業(yè)家認(rèn)為自己承受很大或較大的壓力，幸福感逐年下降。很多企業(yè)家煩躁易怒、心情沮喪、顧慮重重、挫折感很強、悲觀失望。最厲害的是煩躁，你們看過《功夫熊貓》嗎？有一句經(jīng)典的話叫“靜下來”，美國人也學(xué)到中國文化的精髓“靜下來”，這是第一。


中國商人精神皈依何處


第二個問題，為什么看上去如此誘惑的創(chuàng)富的路卻沒有一條抵達(dá)人生和諧的身心圓滿，中國商人精神的皈依處在哪里？我想值得我們經(jīng)營企業(yè)的人問問自己，錢越賺越多了，為什么有人依然覺得人生不圓滿，沒辦法做到當(dāng)下的那份安靜？


我們再看看數(shù)據(jù)，也是微博、博客、互聯(lián)網(wǎng)上最近的信息，2011年5月23日，萬昌科技董事長高慶昌從23層的寓所墜樓而亡。接著還有李兵（音）等8位，短短時間有9位億萬富翁相繼自殺，還有一些是英年早逝。多數(shù)都是因為心理壓力過大。這一方面源于企業(yè)家自身承受的壓力，另一方面也是取決于企業(yè)家自身化解壓力的能力，這就呈現(xiàn)出一個企業(yè)家的修為、境界與格局。我們都可以問問自己，我這一生到底要干什么？錢是要掙的，掙錢到底為了什么？


第三個問題是為什么今天有錢人越來越多，道德卻越來越滑坡？我們所處的環(huán)境卻越來越惡劣？我在泰山講課，一個企業(yè)家拉著我說：行業(yè)競爭是惡性競爭，大家拼著低價，不搞假貨沒錢賺，我們只能這樣做，做了心里也很不舒服，也知道這樣做不長久，顧客一旦知道，這個行業(yè)就完了，大家都這樣做的時候，我們不這樣做站不穩(wěn)的?？磥聿皇悄硞€人的事情，是整個行業(yè)，那我們怎么辦？


我在香港看到很多內(nèi)地的人去搶購奶粉，香港奶粉全賣光了。這告訴我們一個什么信號？咱們內(nèi)地的人彼此都不相信，自己對自己的產(chǎn)品沒有信心，別人對你也沒有信心。你到香港市場上看看，賣內(nèi)地貨的有多少是站穩(wěn)價格的，高價格大多數(shù)是外國貨。說起來很痛心。


大商之道：內(nèi)圣外王


面對剛才的三個問題，我們說大商之道，道在哪兒？有兩種，你是心外求道還是心內(nèi)求道？所謂心外求道就是找更多的方法，更多的工具，更多的知識，讓自己很聰明，但是別忘了你內(nèi)心是怎樣的。正如古人說的“內(nèi)圣外王”?，F(xiàn)在很多人把精力用在“外王”上，想要在行業(yè)里做老大，忘了做內(nèi)心修道的人，只求“外王”，很少求“內(nèi)圣”，就變成霸王。霸王做到了，但不是一個真正的有道之人。


所以古人說，“格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下”，意思是說你要治國平天下之前別忘了格物致知，你的意識不受很多偏見的干擾，看事物才能夠中中正正，你的心沒有那么多私欲的時候才會正，才能夠談得上修身。當(dāng)你整個人心正、念正、行為正的時候，你才有資格齊家治國平天下。


所以今天謝謝金沙講壇給我一個機會，借這個機會我呼吁社會有責(zé)任心的人，有勇氣去探索自己。一個不去探索自己生命的人，是沒有資格，也沒有能力承擔(dān)的。這就是為什么很多人為了征服高峰死在高峰的原因，這就是心外求道和心內(nèi)求道完全的不同。


一個修道的人，一個禪者


再看看金飛豹，他本身是企業(yè)家，做了幾千萬開始登山。他問自己，錢生錢，一輩子玩錢的游戲呢，還是追求我想追求的？到一定的時候不是不做，稍微離開一點，把舞臺給別人多一些，自己去做自己理想的事，一開始的時候為興趣而做，后來越做越有使命感。


他比我長一歲，面帶微笑，祥和，說話柔柔的、慢慢的，但內(nèi)心卻有偉大的力量，而有的人天天都像戰(zhàn)斗機一樣，可能反而走不遠(yuǎn)。這告訴我們什么？水性領(lǐng)導(dǎo)力，因為水把自己放低于高山，低于地平線，所容納的才是最大的力量，為人也是這樣。為什么今天多次提到他？他是世界上第一個在七大洲最高峰，南、北兩極點展示奧運旗幟的探險家，也是世界上用最短時間完成三極（登頂珠峰、徒步到達(dá)南、北極點）的探險家，


我說一個修道的人，一個禪者，要形容他就是味道。他現(xiàn)在已經(jīng)不光是興趣，不光是熱血青年做事，在世界上咱們中國的探險家少之又少，他已經(jīng)代表了中國，這是不是一種承擔(dān)？生命的意義在哪里？我到底追求什么？我可以創(chuàng)造什么？什么是我生命的活法？什么是真正的人生和幸福？這些值得各位去問問。


財自道生、利緣義取


什么是大商？大商肯定不是光指規(guī)模、人數(shù)和業(yè)績，更重要的是指這個人的格局，遠(yuǎn)見，大商一定是內(nèi)圣外王的人，具有企業(yè)家精神的企業(yè)家。如果你僅僅是為掙錢，可不可以說是生意人，或者就是一個商人？


幾年前有一個電視劇叫《東方商人孟洛川》，他最后悟到了什么是大商財自道生、利緣義取、大商無算。財是通過道而來的；利緣是從義氣、從正義而來的；大商無算。有人誤解做了大商就不算賬嗎？大商不算私利之賬，為天下人算賬，做好天下人的分配工作，要算這個大賬。


當(dāng)你的企業(yè)越做越大的時候，你內(nèi)部的利潤要算賬，跟社會的資源要匹配，要貢獻(xiàn)給社會，這叫“大商無算”。當(dāng)然前提是你的企業(yè)首先要把業(yè)績搞上去，要生存和發(fā)展。有了物質(zhì)的東西，我們還要處理好人與人的關(guān)系，比如夫妻的和諧，跟孩子關(guān)系的和諧，推而廣之跟社會的人要和諧。所以值得我們深思的是，無論現(xiàn)在在起步階段，還是在一個高端的階段，你要問自己，你真的愿意成為一個大商嗎？


我們看看王永慶這些大商都是講“自我”與“人我”，要平衡。很多跟李嘉誠接觸過的人都發(fā)現(xiàn)李先生很樸實，比如到香港見李嘉誠就是吃飯抽簽，抽到哪個位他就坐哪個位，不像我們德高望重的非要坐中間，照相也非要在中間。他親自送客人，親自摁按電梯，做的是服務(wù)人的事。他原來是做學(xué)徒的，就是這種精神做大的。所以一個人成功不是偶然的。我們只是盯著那些人的輝煌，很少人關(guān)注他不斷地修煉自己。


在巨富中死去是一種恥辱


比如稻盛和夫，創(chuàng)辦的兩家公司都進(jìn)入世界500強，而他60多歲時還拿著缽到外面去化緣，無非是想喚醒人們的慈悲之心。他寫了兩本書叫《活法》《干法》，傳播的就是“敬天愛人”的哲學(xué)。敬天就是按自然規(guī)律辦事，我們無論哪個行業(yè)，問問自己，我們是不是走在“敬天愛人”這條道上？


我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時候，為了自身的利益，很多時候是掠奪自然資源。很多科學(xué)家統(tǒng)計，近50年來人類開采地球的資源已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人類幾千年開采的資源，這是殺雞取卵，把資源耗干了，地球成了大窟窿，不出問題才怪，除非你能夠“敬天”。




什么是大商之道？我把它簡化就一句話走正道，做愿意承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)。松下幸之助說過，“精神信仰可以移植到企業(yè)中來，不但要創(chuàng)造豐富的物質(zhì)安頓人們的身軀，還要制造企業(yè)的精神以安頓他們的心靈”，一個企業(yè)要有信仰和精神追求，做得大的企業(yè)一定是有信仰的。


洛克菲勒說過，“上帝派我來賺這些錢，然后再通過我的手還給社會?！痹谶@些思想的指導(dǎo)下，美國的企業(yè)家認(rèn)為在巨富中死去是一種恥辱，前一段時間巴菲特、比爾·蓋茨號召美國的億萬富翁捐一半家產(chǎn)給慈善機構(gòu)。這個行動已經(jīng)開始，他們已經(jīng)意識到作為一個企業(yè)家是有社會責(zé)任感的。