“當(dāng)乞討成為一種職業(yè)”是一個(gè)曾經(jīng)試著思考過的問題，可是總是因?yàn)樽约翰粏柺朗碌男膽B(tài)而不疾而終，今天早上又一次看到一個(gè)健壯的青年匍匐于地乞討讓我改變了某些觀點(diǎn)。其實(shí)原本穿梭在這樣偌大和繁華的城市本就應(yīng)該司空見慣某些不能夠根除的城市病，但是又不得不為生在這樣的環(huán)境而痛心疾首。 “乞討成為一種職業(yè)”并不是一件值得大驚小怪的事，金庸先生在他的武俠小說里所描繪的丐幫——作為一個(gè)專門乞討的機(jī)構(gòu)制定了許多職業(yè)的規(guī)則和至今仍然模糊的職業(yè)現(xiàn)象。但是不容置疑在古代那個(gè)社會(huì)落后的時(shí)代里。社會(huì)階級(jí)嚴(yán)重分化的情況下，有許多人不得不因?yàn)槭ベ囈陨娴耐恋囟鴾S為乞丐，專制下的國家機(jī)器很難改變這種從頭開始就是“落后的“乞討現(xiàn)象。但是今天呢？難道在河西湖南高校旁的路邊裹著大杯子跪著乞討的人失去了賴以生存的土地？難道在公交車上舉著聾啞牌的健壯青年失去了土地？難道今天早上看到的是健壯青年仍然是失去土地的人？當(dāng)然，我上面所指的現(xiàn)在失去土地的人是指失去賴以生存的“生存基礎(chǔ)（吃穿住行）”的人。 現(xiàn)在的乞討者大致有”老弱病殘”一類和假裝老弱病殘一類。當(dāng)看到那些老者殘者在街上用沉默的語言述說他們的悲哀和慘狀時(shí)，很容易就會(huì)得到一些旁人的同情，從而達(dá)到乞討的結(jié)果。但是此時(shí)我想更多的是管社會(huì)福利的那幫家伙是干什么去了，街道辦事處難道就這樣不聞不問？我是承認(rèn)現(xiàn)在許多福利院的服務(wù)人員素質(zhì)低下，虐待受福利人員的丑聞時(shí)有爆出，而且許多福利設(shè)施不完善。但是想一下兩個(gè)蘇杭副市長貪污掉的數(shù)億元人民幣能夠做好多少的福利設(shè)施！那些一年就被貪污掉的數(shù)千億的巨款，去路不明，來路不清的國家財(cái)富能夠做多少有意義的事。 拋開一切外在的因素，試著去回憶北京奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì)上那些為中國添金添銀的最可愛的殘疾人，他們同樣因?yàn)橄忍旌秃筇斓囊蛩厥チ苏Ｈ怂邆涞男袨槟芰?，但是他們自?qiáng)不息，為理想而奮斗的精神難道不是對(duì)那些在大街小巷里，在馬路邊，在天橋或者是地下通道乞討的人最大的諷刺？我現(xiàn)在還記得那些殘疾人就業(yè)的故事；沒有手，用腳來修理電視機(jī)，沒有腳，用手支撐天地，或是沒有眼睛，用直覺去觸碰光明的可愛的、值得尊重與敬仰的人。 那些老人確實(shí)是失去了拼搏的能力，所以他們應(yīng)該留在敬老院里，這是社會(huì)的責(zé)任，是那些拿著國家俸祿的人的責(zé)任。而那些自稱是殘疾人，弱者的人，是否應(yīng)該考慮自己的人生難道要在卑躬屈膝的乞討中度過？ 可怕的是記得想朋友所說的那樣：白天在大街小巷乞討，晚上去燈紅酒綠逍遙的人?？膳碌氖钦嬲摫粦z憫和同情的人在生生不息的自強(qiáng)著，而那些江湖騙子打著殘疾人的名號(hào)從中牟利。 無論怎樣，在現(xiàn)代這種年代，“乞討成為一種職業(yè)”都是當(dāng)代人的一種悲哀。真正需要救濟(jì)的人沒有被救濟(jì)，是某些執(zhí)政者所犯下的錯(cuò)誤。真正能夠自強(qiáng)不息的人跪地乞討，尤其是看似青年強(qiáng)壯的乞討者，則是一種對(duì)自尊和自強(qiáng)最大的諷刺。 放棄自我的人永遠(yuǎn)是最可悲的，當(dāng)有健全的身體時(shí)，誰能夠有什么抱怨，因?yàn)檫€有無數(shù)沒有健全身體的人像有著健全身體的人一樣高貴的，自強(qiáng)地生活著，他們與健全者幾乎沒有無差異。當(dāng)沒有了健全的身體是一個(gè)殘疾人時(shí)，去看那些殘疾人為了自己的理想，為了生活在拼搏奮斗，誰能談什么放棄，別人都能夠生活得更好，別人都能夠自尊自強(qiáng)地生存，為什么我不能夠？